VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. MUJER ASESINADA EN ELDA, ALICANTE. (Biografía: BOUDICA, reina britana contra Roma)

Ayer jueves día 9 de noviembre murió en el hospital Jessica Bravo Cutillas, de 28 años. Ocurrió en la localidad de Elda, Alicante. El día anterior había sido disparada a bocajarro hasta en 5 ocasiones por su expareja, Imanol Castillo, de 31 años. Una de las balas al menos le había impactado en la cabeza. Lo hizo con una sangre fría apabullante, a la puerta del colegio, delante de madres y padres que estaban recogiendo en ese momento a sus hijos/as, delante de profesorado del centro y, sobre todo, delante del propio hijo de ambos, de 6 años, a quien había ido a buscar su madre, y que salió huyendo de miedo dirección al interior del colegio. Tras ello, el asesino se fue a su coche y se suicidó de un tiro en la cabeza.
Era un hombre reincidente, ya había cumplido una pena de 40 días de trabajo para la comunidad por lesiones a Jessica el año pasado (aparte de 2 años de alejamiento). La semana pasada había sido detenido por amenazas y de nuevo puesto en vigor el alejamiento. Y hace tres días la mujer había denunciado que la estaba acosando por teléfono (a través de terceras personas) por lo que fue otra vez detenido el martes. Tras quedar en libertad, al día siguiente fue directamente a por ella.
Me quedan demasiadas dudas acerca de cómo se trata este machismo:
– ¿Por qué no había vigilancia a este asesino tras lo ocurrido hace solo unos días?
– ¿Las personas que participaron en el acoso telefónico?, ¿se les pude acusar al menos de inducción al maltrato?, sería una buena idea, no podemos dejar impune a estas personas que se regodean con el acoso, el maltrato…y menos aún habiendo terminado en asesinato
– ¿Quién le ha vendido esa arma?, ¿o se la han prestado o la ha robado?
Espero que todas las dudas sean tomadas en cuanta y se de tolerancia cero a este machismo asesino.

Con esta mujer, son ya 50 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 7 (Almería: 3, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 5 (Valencia (3*) y Alicante (2)), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 5 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Tenerife (3)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo I, una reina guerrera que luchó por su pueblo contra a Roma. Ser mujer fue lo que marcó su historia de vida, tortura, guerra y muerte.

BOUDICA (Gran Bretaña, año 30 dC (aprox.) – año 61)

En tiempos romanos, del primer siglo de nuestra historia, Britania, la tierra conquistada por ellos en la hoy Gran Bretaña estaba poblaba por varios reinos celtas: icencos, trinovantes, brigantes y cantii. El emperador Claudio invadió y saqueó las tierras de los trinovantes, que se habían resistido inicialmente. Prasutagos, esposo de Boudica y rey de los icenos (al este de Gran Bretaña) no se enfrentó y se declaró súbdito del emperador romano y de esa forma se libró de los ataques romanos, siendo pues aliado de Roma.
Sin embargo al morir Prasugatos, y ya mandando Nerón, los romanos tomaron el control total del territorio nombrando al emperador heredero del reino, ya que no reconocían los derechos como heredera de Boudica, por el hecho de ser mujer (hay que recordar que en esa época, las mujeres celtas estaban mejor consideradas que en muchos países actualmente: podían ser reinas, guerreras, embajadoras, druidesas…, podían heredar, participar en la vida social, controlar sus propiedades, pedir el divorcio….).
Al no existir herederos legales para los romanos y existir una deuda muy elevada, el reino se consideró como tierra conquistada: todos los bienes de la nobleza fueron requisados, muchos de ellos tratados como esclavos, saquearon las aldeas para cobrarse la deuda vendiendo a muchos de sus pobladores como esclavos…
No contentos con ello, los romanos cometieron el mayor de sus errores: azotaron públicamente a Boudica y violaron a sus dos hijas, con el fin de humillarla. Pero esa humillación no hizo sino encender aún más la ira de esta mujer: Boudica se reunió con otros líderes icenos y de otras tribus trinovantes cercanas con el fin de poder vengarse y luchar contra el dominio romano. Consiguió un ejército de entre 120 y 230 mil personas, eso sí, un ejército sin experiencia y sin recursos….. Este levantamiento ocurrió reinando Nerón, entre los años 60 y 61.
Con ese ejército lograron arrasar las tres grandes ciudades romanas: Londinium, Veralamium y Camulodunum, sin hacer prisioneros, matando a todos los que allí vivían y no pudieron escapar (citan las cifras de hasta 80.000 personas muertas , muchas torturadas, quemadas vivas, crucificadas…).
El gobernador romano Cayo Suetonio Paulino reunió dos legiones para luchar contra Boudica. Se sabe su historia porque historiadores como Tácito y Dion Casio la contaron en sus obras, en forma más épica para los romanos, por supuesto. Así cuentan que los ejércitos de Boudica eran mucho más numerosos (hasta mas de 120.000 personas) pero que no estaban formados, había niños de hasta 10 años, no eran profesionales, iban casi desnudos y con armas y escudos de poca calidad…… Así que, primero una lluvia de lanzas diezmó a cientos de los britanos que iban al ataque y luego, dispuestos en formación, disciplinados y muy bien armados, formaron sus filas en forma de diente de sierra con sus escudos y lanzas y avanzaron lentamente pero sin parar sobre los guerreros britanos, que quedaron encajonados en cada diente, siendo masacrados por los lanceros. Tras esta masacre el ejército de Boudica, aterrado, se batió en retirada en forma de avalancha, aplastándose entre ellos y a las familias, mujeres y niños, que estaban en la retaguardia. Según la versión de estos estos “narradores” romanos al menos 80.000 britanos murieron entre las desbandadas, aplastados o matados pro los soldados ya que tras la batalla, aún los soldados romanos no tuvieron ninguna piedad, matando durante horas a todos los que pudieron; fueran mujeres, niños, heridos…
Boudica, sabiendo que si la cogían sería torturada, se suicidó con un veneno que llevaba (eso según Tácito, ya que Dion Casio dice en su narración que tanto ella como sus dos hijas lucharon en la batalla aunque no pudieron encontrar sus cuerpos entre las decenas de miles que yacían en la tierra)
Hasta los propios romanos y Nerón admitieron que el castigo contra los britanos fue “muy duro”
Hay más historias que la contada por los romanos, por ejemplo la del escritor inglés Oliver Goldsmith, (siglo XVIII). Él escribe que antes de morir el rey, que tenía una inmensa fortuna hecha a base de impuestos, legó la mitad a Roma para que ésta se contentara y la otra mitad pudiera disfrutarla su familia sin problemas. Pero los romanos, a su muerte, y no dejando que una mujer reinara porque era contario a la ley romana, no se anduvieron contemplaciones. Con el Procurador romano al frente, se abalanzaron como hienas a por toda la fortuna del reino y al familia real, tratando todas las tierras como si hubieras sido conquistado tras la batalla. Ese “a por ellos” de los líderes surgió efecto entre los legionarios romanos que saquearon las aldeas sin miramientos, quemaron las casas, violaron a las mujeres y niñas que quisieron, vendieron como esclavos a todos los que pudieron….. Como Boudica trató de resistirse, fue desnudada y azotada ante todo su pueblo y soldados romanos. No contentos con ello, los soldados también desnudaron, azotaron y violaron a las dos hijas. Este ultraje es lo que hizo que Boudica se levantase en armas.
Reconocimientos:
La historia de Boudica fue olvidada hasta que en el siglo XVI se redescubrieron las obras de Tácito y Dion Casio. En la era victoriana, la fama de Boudica tomó proporciones legendarias., se hicieron poemas, obras…., se puso su nombre a al buque de guerra HMSBoadicea.
En 1905 el príncipe Alberto de Sajonia financió una escultura de bronce de Boudica con sus hijas en un carro tirado de caballos, en actitud de combate.que se instaló cerca del puente y Parlamento de Westmister , en Londres, con dos versos del poema de Cowper dedicado a ella, que se refieren al imperio británico: «Regiones que el César nunca conoció / tus herederos dominarán».

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

 

HISTORIA DE LA FOTOGRAFÍA y LAS FOTOGRAFÍAS MÁS ANTIGUAS CONSERVADAS

En este blog se habla mucho de fotografía y por fin he decidido aprender, y compartir, un resumen de la historia de la fotografía, fascinante como siempre.
Resumir casi 200 años en una entrada es difícil pero ahí está el reto (seguramente me dejaré algo importante, ya me diréis quienes lo leáis y sepáis mucho más que yo).
La fotografía, para ser descubierta, necesitó dos patas principales: 1) El descubrimiento y usos de la llamada “Cámara oscura” y el estudio de los materiales sensibles a la luz y 2) El descubrimiento de cómo fijar esas imágenes que se proyectaban en un soporte.
Tras esos dos puntos, expondré una líneas sobre los hitos más recientes, los inicios de la fotografía en España, la primera mujer fotógrafa y un listado y fotos de las más antiguas que se conservan en el mundo. Vamos a ello.

1) LA CÁMARA OSCURA Y LOS MATERIALES SENSIBLES A LA LUZ

1.1. LA CÁMARA OSCURA

El proceso del funcionamiento de la cámara oscura se conoce desde la antigüedad y consistía en una caja cerrada en la que se hacía un pequeño orificio en un lado, y la luz que provenía desde el exterior pasaba por este agujero y proyectaba sobre el lado opuesto, de una manera invertida, los objetos del exterior. Por supuesto era sólo una imagen, valedera para mirarla en ese instante, no podía “guardarse”.
Entre las primeras pruebas de la descripción y estudio de la “cámara oscura tenemos a La invención de la técnica fotográfica es el resultado de la combinación de diversos descubrimientos técnicos. Entre los precursores se encuentran el filósofo chino Mo Di (año 468 a 391 aC), Aristóteles (384 a 322 aC), que ya describió el proceso, al igual que el también filósofo griego Euclides (325 a 265 aC).

Continúa leyendo HISTORIA DE LA FOTOGRAFÍA y LAS FOTOGRAFÍAS MÁS ANTIGUAS CONSERVADAS

VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA: MUJER ASESINADA EN TENERIFE. (Biografía: Grazzia Deledda)

Ayer, miércoles 1 de noviembre, una mujer de 28 años (se desconoce el nombre todavía), fue asesinada por su pareja, de 45 años, en Arona, Tenerife. Tras el asesinato, el mismo hombre avisó a la policía y huyó a la ciudad pero ha sido ya detenido.
Ambos tenían una hija de sólo seis años, que no se encontraba en la casa en el momento del asesinato.
A destacar también dos graves sucesos del día 30 de octubre: un hombre fue detenido en Valladolid tras acuchillar a su pareja, de 28 años, y en Irún una mujer de 24 años fue encontrada maniatada y amordazada, con signos de hipotermia y en coma. Ambas mujeres ya se encuentran fuera de peligro pese a la gravedad.

Con esta mujer, son ya 49 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 7 (Almería: 3, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 5 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Tenerife (3)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX y XX, premio nobel de literatura en 1926.

Grazia Deledda (Nuoro-Cerdeña, 1875 – Roma, 1936) (Premio Nobel de Literatura en 1926.

Nació en una familia acomodada, hija de un empresario y terrateniente, que llegó a ser alcalde de Nuoro. Su madre era muy religiosa y muy rigurosa socialmente.
Tras pasar la educación primaria, y aunque no estaba bien visto que las mujeres estudiaran más allá en la Cerdeña que le tocó vivir, pudo recibir clases particulares de un profesor huésped de un familiar suyo. Tras ello, el resto de estudios y formación fue autodidacta
Narradora italiana cuyas novelas vinculadas a las tradiciones rurales y arcaicas de Cerdeña le hicieron acreedora al premio Nobel de 1926.
A pesar de su poca instrucción, con 17 años ya escribió cuentos que se publicaban en revistas dedicadas a temas “femeninos” como “L´ultima moda”.
Su primera novela como tal fue en 1890 “En el Azul”. En 1892 publicó dos libros: Flor de Cerdeña (1892) y Los caminos del mal.
En 1899 se casa con Palmiro Madesani y en 1900 se trasladó a Roma, donde empezaron a publicar por entregas (en la revista Nueva Antologia) una de sus novelas más famosas: Elias Portolu (posteriormente lo editó como libro en 1903) y con ella empieza a sonar con fuerza en los ambientes literatos. A partir de 1900 publica un libro al año aproximadamente.
Llegó a tener mucha fama en su tiempo y más tras ser llevada al cine su obra “Cenizas”
Finalmente, en 1926 se le otorga el Premio Nobel y la catapulta ya a lo más alto mundialmente.
Su literatura tiene desde el principio algo de romántico, de folclore, de historias orales de su tierra…., es una narrativa de tipo poético , con vivencias de amor, dolor y muerte, con bastante moral plasmada en ellas sobre el sentido del pecado, de la culpa, y la conciencia de una inevitable fatalidad. Al final sus obras eran profundamente psicológicas.
Algunos críticos la catalogan en el regionalismo, el verismo, el decadentismo… pero otros finalmente la reconocen como una autora de poética propia y original
Otras novelas destacadas: Cenizas (1903), La hiedra (1906), Hasta el límite (1911), Cañas al viento (1913), Mariana Sirca (1915), La madre (1920), El Dios de los vientos (1922), La huida a Egipto (1925), El sello del amor (1926) y los póstumos Cosima y El cedro del Líbano ( de 1937 y 19390 respectivamente)

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

 

PRESTACIONES ECONÓMICAS A CENTROS VASCOS PARA ATENDER SITUACIONES DE NECESIDAD DE PERSONAS DE LAS COLECTIVIDADES VASCAS

El Gobierno Vasco realiza una convocatoria de ayudas para ayudar a personas con situaciones de extrema necesidad y que pertenecen las Colectividades Vascas en el extranjero
Las ayudas se dan a los Centros Vascos / Euskal-Etxeak del exterior para que estos puedan atender necesidades asistenciales y situaciones de extrema necesidad de personas pertenecientes a dichas Colectividades Vascas
Para la concesión de las ayudas se valorará la gravedad de la situación acreditada en las solicitudes, en base a las siguientes circunstancias:
– Situación económica familiar en relación con la renta media del país
– Gravedad de la contingencia sanitaria o de la situación de extrema necesidad
– Adecuación de la cantidad solicitada para hacer frente a la necesidad acreditada
Lugar y modo de presentación de solicitudes.
Las personas interesadas en acceder a estas ayudas, deberán dirigirse a los Centros Vascos, para la convalidación y tramitación de las solicitudes. Los socios de los Centros Vascos se dirigirán a sus propios Centros, y los miembros de las Colectividades Vascas que no sean socios de ningún Centro Vasco se dirigirán a cualquiera de ellos con sede en su demarcación territorial o, en su defecto, a alguno de los existentes en su país de residencia.
Los Centros Vascos deberán presentar las solicitudes firmadas por las personas interesadas, según el modelo que se adjunta la página web de la convocatoria o en www.euskadi.eus/euskaldunak. Toda la documentación se enviará a:
Secretaría General de Acción Exterior . Lehendakaritza
c/ Navarra, 2.        01007 Vitoria-Gasteiz
PLAZO:  Un mes a partir del día siguiente a de la publicación de la presente Resolución en el BOPV.
La convocatoria podéis verla en ESTE ENLACE DEL BOPV núm 204

VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. MUJER ASESINADA EN ALMERÍA (Biografía: Mercedes de Velilla)

Ocurrió el domingo, día 22 de octubre en El Burjulú, Cuevas del Almanzora (Almería). María Dolores, de 38 años, era estrangulada por su pareja, René, de la misma edad, en el domicilio donde ella cuidaba de una mujer mayor dependiente. Tras el asesinato envió un mensaje a una amiga para comunicárselo y luego se ahorcó en la misma vivienda. Tenían una hija de 8 años que ha quedado huérfana y que en el momento del asesinato no estaba en casa. Estaban en trámites de separación. Una vez la máxima machista “O mía o de nadie”.

Con esta mujer, son ya 48 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 7 (Almería: 3, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos… Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX, una escritora sevillana que seguramente podría habernos dado mucho más de arte si su género no hubiera marcado su vida.

Mercedes de Velilla Rodriguez (Sevilla, 1852-1918)

Escritora de ensayos, novelas y poesía y una de las grandes del movimiento sevillano del XIX
Nacida en una familia adinerada y con clara vocación literaria: hija José de Velilla y Pons, de ascendencia navarra, y de María de los Dolores Rodríguez. Hermana del poeta y dramaturgo José de Velilla. Durante un tiempo en su juventud, su casa, que la llamaban “El Parnaso” era el punto de reunión de los jóvenes que amaban las letras y las cultivaban en Sevilla.
Era una niña prodigio para la poesía. En 1872, con 20 años, ya gana el premio de honor en la Exposición Bético-Extremeña y en 1873 publica “Ráfagas” su primer, único y grandioso poemario. Todo ello a pesar de que, por ser mujer, no tuvo una educación como tenían los hombres del época.
En 1876 gana el primer premio en el concurso organizado por la Real Academia de Buenas Letras y también es el año en que publica, con mucho éxito, su obra teatral “El vencedor de sí mismo”
A pesar de su posición, le tocó vivir la ruina de su familia. Su padre muere en 1877 y a ella le tocas cuidar de su madre y hermana enferma ). Tras morir su hermano en 1904 se traslada a vivir modestamente al pueblo de Camas donde morirá en 1918.
A pesar de que el amor es un tema poderosos en sus escritos, no se conocen amoríos de Mercedes ni se casó nunca. Tuvo una amiga íntima, la también escritora Rosa Estevarena, quien tras su muerte imprevista y temprana, sumió a Mercedes en una gran tristeza.
Como era habitual en esos tiempos la poesía de Mercedes, como la de tantas otras autoras, cayó en el olvido, pese a su importancia. Hoy en día tiene una calle en el centro de Sevilla.
Otras obras: “A Cervantes”(manuscrito), 1875, se guarda en la Real Academia Española y “Poesías de Mercedes de Velilla” (el año de su muerte, editado por el Ayuntamiento de Sevilla)

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

VIOLENCIA MACHISTA: ASESINADA UNA MUJER EN RUBÍ, BARCELONA (BIOGRAFÍA: Christine de Pizan, la primera escritora profesional)

El sábado, día 14 de octubre, una mujer de 66 años (se desconoce el nombre todavía) era asesinada en Rubí, Barcelona por su expareja.- Al parecer fueron los vecinos quienes alertaron a la policía al oír gritos y golpes. Para cuando llegaron, encontraron a la mujer gravemente herida, falleciendo poco después. El asesino huyó pero ayer era detenido en Cornellá cuando disparaba a coches y al aire con su escopeta. En cuanto se conozcan los datos de la mujer modificaré esta misma entrada.

Con esta mujer, son ya 47 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV que puede considerarse como la primera mujer profesional de la historia, y de las primeras feministas también.

Christine de Pizan (Venecia, 1364 – Poissy, 1430)

Christine puede considerase quizá como la primer mujer que pudo ganarse la vida escribiendo, también es considerada por algunos como la que primero escribió en defensa de las mujeres como género, una gran defensora de los derechos de las mujeres en la sociedad de la época, donde valían muy poco socialmente.

Su padre, Tomasso da Pizano, era médico y astrólogo llegado a la corte del rey francés Carlos V como asesor. Viendo la inteligencia de su hija, no quiso que se preparara sin más para casarse y tener hijos y convenció a su esposa para darle una educación especial y más completa (al estar en la corte, además, tenía acceso a manuscritos de muchos pensadores antiguos)
Con 15 años, habitual en la época, se casó con un notario y secretario de la corte del rey, Etienne de Castel que también la alentó a continuar escribiendo e investigando rodeada de los libros y eruditos de la corte. Finalmente conocía a la perfección el latín, el italiano y el francés, los clásicos, el humanismo del renacimiento

Con 25 años se murió uno de sus tres hijos y en poco tiempo su padre y su marido y ello le trajo problemas económicos. En esa época las viudas jóvenes sólo tenías dos opciones, o el claustro o un nuevo casamiento pero Christine era especial y lo que hizo fue seguir escribiendo. Miembros de la corte solicitaron de Christine una elegía de Carlos V y ella escribió “Le livre des faits et bons moeurs du sage roi Charles V”, que le fue muy bien pagada. Con los encargos de obras pudo seguir escribiendo y manteniendo a su familia . Tras ello, muchas personas de la Corte francesa apoyaron y siguió recibiendo encargos (entre otros el “Libro de las tres virtudes” (1406), en el que aconsejaba a Margarita de Borgoña (delfina del reino) al casar con , qué debía aprender y cómo debía comportarse”.
Su obra literaria tocó muchos temas: además de los temas amorosos (muy fáciles de encajar en la sociedad) también se atrevió con temas de filosofía, política, historia, moral o el derecho de las mujeres en la sociedad.
Fue filósofa, con diversos ensayos, poetisa y una gran escritora.

Otras obras: Las epístolas de Otea a Héctor (1400), colección de 90 cuentos alegóricos, Libro de la mutación de la fortuna (1403), poema largo, Epístola a la reina Isabel de Baviera (con tema político) (1405),
Entre las obras “feministas” destacan: La Epístola al Dios de Amores (1399) y el Dicho de la Rosa (1402), la primera de ellas escrita para oponerse a las actitudes cortesanas con respecto al amor. Y posteriormente la gran trilogía: en 1405 su autobiografía, La visión de Christine, , el mismo año su continuación “La ciudad de las damas” (1405), una colección de historias de heroínas del pasado que muchos consideran precursora del feminismo contemporáneo ya que este tipo de argumentos era considerado en su tiempo escandaloso: (es su obra más importante, y además de reclamar un lugar en el mundo para las mujeres hace una clara crítica a la misoginia imperante en aquel mundo medieval) y el último en 1406 , “El libro de las tres virtudes”.
Christine, horrorizada por las guerras de su tiempo, en 1418 se trasladó a vivir en un convento. A su contemporánea Juana de Arco Christine dedicó una de sus últimas obras, “Canción en honor de Juana de Arco (Ditie de Jehanne dArc)” en 1429, ensalzando su figura no sólo de heroína sino el hecho de ser mujer

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

VIOLENCIA MACHISTA. MUJER ASESINADA EN TURISO (ÁLAVA). (Biografía: María de Zayas)

Tras el asesinato de la mujer en Sestao, la violencia asesina machista vuelve a aterrizar en  el Pais Vasco, en este casi mi propia ciudad, Vitoria-Gasteiz.

Antayer, día 3 de octubre, Ana Belén Jiménez, de 44 años, nacida en Vitoria-Gasteiz pero que vivía en el pueblo alavés de Turiso fue encontrada muerta, en el interior de un coche en Miranda de Ebro (Burgos), localidad cercana a la suya. Fue un asesinato brutal, su pareja, Agustín H.B. de 49 años, la asesinó en casa rompiéndole el cráneo con una maza y luego la llevó en el coche a Miranda de Ebro donde la abandonó. Agustín fue detenido en la fábrica de Mercedes de Vitoria-Gasteiz donde había ido a trabajar esa misma tarde y hoy ha confesado su crimen. La pareja estaban en trámites de separación y dejan huérfanos a una hija de 18 años y a un hijo de 15 años.

Con esta mujer, son ya 46 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 6 (Barcelona (5) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3 y País Vasco: 2 (Bizkaia y Álava). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cinco menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…   Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVI, del siglo de Oro español, de la talla de Cervantes o Lope de Vega y una precursora del feminismo, invisibilizada y prohibida por la “Santa ” Inquisición por ser precisamente mujer y defender la igualdad de las mujeres en todos los ámbitos, incluido el pasional.

María De Zayas Sotomayor (Madrid, 1590 – 1661)

María zayas tiene en su haber dos importantísimas cualidades históricas:
– Es una novelista española del Siglo de Oro que puede considerarse como la más importante junto con Mateo Alemán y Miguel de Cervantes de dicho siglo.
– Es, considerada por muchos y muchas, entre ellas Emilia Pardo Bazán, como la feminista por excelencia de la literatura española.
Era hija de Fernando de Zayas y Sotomayor, capitán de infantería y María Barrasa , ambos de la naja nobleza. El trabajo el padre obligó a tener que viajar a diferentes destinos: Nápoles, Zaragoza, Sevilla, Granada; Barcelona (algunos autores dicen que posiblemente murió en esta última ciudad)…
La primera novela importante fue “Novelas amorosas y ejemplares” (Zaragoza, 1637), que consta de 10 novelas de carácter cortesano donde analiza dichos estratos de la nobleza. Es al obra más famosa.
Otras obras: “Novelas y saraos” (Barcelona, 1647) , “Parte segunda del Sarao y entretenimientos honestos” (1649), “La traición en la amistad” (una comedia editada por vez primera a principios del siglo XX). Otras más pasionales, casi eróticas como “La esclava de su amante”, “La inocencia castigada”, “El verdugo de su esposa”, novelas donde cuenta relaciones pasionales de mujeres, algo por lo que la Inquisición precisamente la castigó.
Las novelas de María de Zayas tuvieron gran éxito en su época y posteriores décadas, hasta que en el siglo XVIII la Inquisición decidió prohibirlas (lo que hizo que sus lectores, sobre todo mujeres jóvenes “traficaran” con sus novelas: las editaban a escondidas bajo otros títulos, las llevaban escondidas….) y gracias a ello algunas de sus obras han podido perdurar hasta hoy.
Zayas hace narraciones realistas, a veces narrativa picaresca, novela bizantina…y en todas ellas se puede comparar al mismísimo Cervantes o a Quevedo.
Los mejores escritores no dejaron de alabar su literatura. Así, Lope de Vega la elogió en la silva VIII de su “El laurel de Apolo”: En estos tiempos luce y campea con felices lauros el ingenio de doña María de Zayas y Sotomayor, que con justo título ha merecido el nombre de Sibila de Madrid, adquirido por sus admirables versos, por su felice ingenio y gran prudencia, habiendo sacado de la estampa un libro de 10 novelas que son 10 asombros para los que escriben deste género, pues la meditada prosa, el artificio dellas y los versos que interpola, es todo tan admirable, que acobarda las más valientes plumas de nuestra España”. Emilia Pardo Bazán reivindicó su obra definiéndola como la picaresca de la alta sociedad del Siglo de Oro: “En la era que corre estamos con tan adversa opinión con los hombres, que ni con el sufrimiento los vencemos ni con la conciencia los obligamos. (…) ¿Por qué, vanos legisladores del mundo, atáis nuestras manos para la venganza, imposibilitando nuestras fuerzas con vuestras falsas opiniones, pues nos negáis letras y armas? ¿Nuestra alma no es la misma que la de los hombres? (…) Por tenernos sujetas desde que nacimos, vais enflaqueciendo nuestras fuerzas con temores de la honra, y el entendimiento con el recato de la vergüenza, dándonos por espadas ruecas, y por libros almohadillas”

El feminismo de María de Zayas.
Zayas es la iniciadora del llamado feminismo premoderno. Las denuncias que hacen las protagonistas de sus novelas tienen una finalidad de cambio social para lo que no es suficiente entretener. Zayas insiste en que son verdades lo que se relata, verdades para el desengaño.
Zayas se esfuerza por un lado en advertir a las mujeres que son víctimas de los engaños de los hombres y por otro, a través de otra de las narradoras de sus novelas: “No hay duda que, si no se dieran tanto a la compostura afeminándose más que naturaleza las afeminó, y como en lugar de aplicarse a jugar las armas y a estudiar las ciencias estudian en criar el cabello y matizar el rostro, ya pudiera ser que pasaran en todo a los hombres”
En los años 80, Televisión Española emitió una serie, El Jardín de Venus, con algunos episodios basados en cuentos eróticos de María Zayas. La historia principal se ambientaba en el siglo XIX o principios del XX: unas personas que descansaban en un balneario se reunían cada tarde en un jardín y disfrutaban de una sesión de cuentos, éstos sí, ambientados en otras épocas.
Zayas alentaba asimismo a condenar las muertes de mujeres a manos de sus maridos, denunciando que no hubiese ninguna condena para los llamados crímenes pasionales. Los diferentes vértices sobre los que se apoya el feminismo de María de Zayas son la igualdad de derechos y deberes entre hombres y mujeres, lo cual se conseguiría educándolas y enseñándolas a valerse por sí mismas, y el derecho a la libre elección de marido.

Otra de sus frases: ¿Qué más desengaño aguardáis que el desdoro de vuestra fama en manos de los hombres?(…) ¿Es posible que con tantas cosas como habéis visto y oído no reconozcáis que en los hombres no dura más la voluntad que mientras dura el apetito, y en acabándose, se acabó?
Alguna de sus críticas van en el sentido de que no defendía a las mujeres en general sino sólo a las “buenas” (las mujeres nobles eran malas).

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

VIOLENCIA MACHISTA. 2 MUJERES Y UN BEBÉ ASESINADOS en Sestao y Barcelona (Biografía: Luisa de Medrano)

5 muertos: 2 mujeres y una bebé asesinados por dos hombres que luego se suicidaron, es el balance de 3 días de violencia machista asesina.
El primer asesinato se produjo aquí en el Pais Vasco, en Sestao, Bizkaia el pasado 28 de septiembre. Ella se llamaba Noelia Noemí Godoy Benitez, de 32 años. Fue brutalmente degollada por su pareja, Eneko Fernández, de 33 años. Tras el asesinato se suicidó lanzándose por la ventana del 7º piso. Minutos antes había llamado a la policía diciendo que se sentí perseguido, justo cuando llegó la policía le cortaba la yugular y se lanzaba al vacío.

Ayer día 1 de octubre la policía descubría tres cadáveres en Barcelona. El primero era de una mujer (todavía no ha trascendido el nombre) que había sido asesinada de un disparo a bocajarro a la puerta de su casa por su pareja. Tras el asesinato, el hombre habría subido a casa y asesinado de otro tiro a su bebé, de 11 meses, y posteriormente se había disparado a si mismo.

Con estas dos mujeres y este bebé, son ya 45 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace) Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 6 (Barcelona (5) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3 y País Vasco: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2). Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció (el listado del Ministerio habla de 39 puesto que mantiene como en investigación a la mujer asesinada en mayo en La Llagosta, a pesar de que la policía ya asumió en agosto que había sido la pareja el asesino).

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez una mujer olvidada, la primera catedrática del mundo, en el siglo XV:

LUISA (LUCÍA) DE MEDRANO (Atienza, Guadalajara, 1484 – 1527?)

No se poseen imágenes de esta autora. Se la considera como la primera catedrática de la historia (cientos de años antes de que Maria Curie ocupara la que se estimaba la  primera cátedra femenina de la Sorbona, a principios del siglo XX)
Luisa López de Medrano Bravo de Laguna Cienfuegos de Medrano nació en Atienza (Guadalajara). Era hija de la estirpe de los Medrano, que gozaron del favor de los Reyes Católicos y se dice que su linaje proviene de un príncipe árabe que se pasó al bando cristiano en tiempos del rey Ordoño. Su padre don Diego de Medrano y el suegro de este, Garci Bravo de Laguna, murieron prestando servicio a los reyes en el sitio de Málaga, lo que llevó a la reina a aceptar en la Corte a la madre viuda y a su hija primogénita, Luisa y a su hermano (a veces se la menciona con el nombre erróneo de Lucía, debido a que así la llamó Lucio Marineo Sículo, en su Opus Epistolarum (Valladolid, 1514), quien la elogió en sus epístolas  por su fama de elocuencia, erudición y belleza.

La pequeña apertura que en el humanismo renacentista creó entre las clases privilegiadas urbanas europeas de un contexto más favorable a la educación femenina permitió que Luisa recibiera una esmerada educación y cultura así como su entrada en las Universidades, hasta llegar incluso a que en 1508 ocupara una cátedra en la Universidad de Salamanca, (donde enseñó latín y derecho), una de las más prestigiosas de Europa y son sólo 24 años. La catedra que ocupó era además la dejada vacante por el gran Antonio de Nebrija (también su hermano Luis fue catedrático).
El humanista siciliano afincado en la corte de Castilla, Lucio Marineo Sículo escribe dirigiéndose a Luisa: “Tu que en las letras y elocuencia has levantado bien alta la cabeza por encima de los hombres, que eres en España la única niña y tierna joven que trabajas con diligencia y aplicación no la lana sino el libro; no el huso sino la pluma; no la aguja sino el estilo”. Y en el mismo tono, un poco antes, ya advierte: “La fama de tu elocuencia me hizo conocer tu gran saber de estudios antes de haberte visto nunca. Ahora, después de verte, me resulta aún más sabia y más bella de lo que pude imaginar, joven cultísima. (…) He aquí a una jovencita de bellísimo rostro que aventaja a todos los españoles en el dominio de la lengua romana. ¡Oh felices padres que engendraron tal hija!”.

Por el testamento de su madre, fechado en 1527, sabemos que Lucía no la sobrevivió, lo que la sitúa en el mejor de los casos en 44 años de vida. Tampoco dejó descendencia, lo que sugiere una vida consagrada al estudio.

Su obra poética y filosófica se ha perdido. A partir del siglo XIX sin embargo la figura de esta importante mujer se silencia. Uno de los casos por ello más injustos de olvido por su condición de  mujer.
(Existe en Salamanca un Instituto de Enseñanza Secundaria que lleva su nombre. Creado en 1939, en concreto con el nombre cambiado de Lucía de Medrano. Existe una anécdota que cuenta que el día de la inauguración del actual edificio del Instituto (1968) quiso saber el ministro de Educación, que asistió al acto, quién fue Lucía de Medrano; preguntó al Rector de la Universidad, que le acompañaba, y éste no supo responderle).

ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. UNA MUJER ASESINADA EN CARTAGENA (MURCIA). Biografía: Blanca de los Ríos.

El día 25 de septiembre una mujer de sólo 20 años fue asesinada en Cartagena (Murcia). Se llamaba Rosa maría V.P. fue asesinada a puñaladas por su expareja, A.S.C, de 22 años. Una hora antes Rosa había ido a denunciarle por acoso. En ese momento el asesino trepó por el balcón y la esperó en su casa, donde la apuñaló. Ha sido detenido

Con esta mujer, son ya 43 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 6 (Barcelona (5) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3 y País Vasco: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció (el listado del Ministerio habla de 39  puesto que mantiene como en investigación a la mujer asesinada en mayo en La Llagosta, a pesar de que la policía ya asumió en agosto que había sido la pareja el asesino).

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez una mujer del siglo XIX-XX, una escritora importante y una crítica literaria de sobresaliente.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

Blanca de los Ríos Nostench (Sevilla, 1862-Madrid, 1956)

A pesar de ser una gran escritora y una gran crítica, cuyas obras han sido traducidas a muchísimos idiomas europeos, aquí mismo sigue siendo una desconocida para casi todo el mundo. Su familia era muy culta, padre arquitecto, abuelo médico, un par de tíos escritores (entre ellos Amador de los Ríos) y eso le facilitó algo su aprendizaje, a pesar de que en esa época siendo mujer, era lo más difícil.
Tras casarse con un arquitecto notorio, fueron a vivir a Madrid y allí Blanca entró en contacto con el ambiente literario de la capital. Empezó escribiendo con un pseudónimo vistoso que le facilitara la entrada en ese mundo de hombres, Carolina del Boss, aunque pronto pasó a firmar con su verdadero nombre.
Su primera novela “Margarita” se publicó en 1878, con sólo 17 años y con 19 y 20 realizó dos poemarios “Los funerales del César” (1880) y “Esperanzas y recuerdos” (1881).
Aparte de escribir, participó en periódicos o revistas como El Imparcial, La Época, Nuevo Mundo, La Ilustración Española y Americana, Blanco y Negro y otras muchas. Fundó en 1918 y la dirigió hasta 1930 en que desapareció, la revista Raza Española, donde defendía sus ideas feministas.
Participó como colaboradora en la redacción de la Enciclopedia Universal Europeo Americana.
Su preocupación por las mujeres, especialmente las iberoamericanas, le hizo también colaborar en asociaciones y actos como la Asamblea Americanista de Barcelona y los Centros de Cultura Hispanoamericana de Cádiz y de Madrid, así como en la Unión de Damas Españolas.
Además de por sus obras, destacó como crítica literaria, lo que le ocupó la mayor parte de su trabajo en los últimos años, siendo una de las discípulas más aventajadas de Marcelino Menéndez Pelayo. En esta faceta, obras como “Del siglo de Oro” (1910), estudios sobre Tirso de Molina, Calderón de la Barca y su obra, sobre el Quijote, la obra de santa Teresa de Jesús….
Es una de las pocas mujeres que ha pertenecido en esa época al Ateneo de Madrid e incluso hizo sus pinitos en política, donde llegó a formar parte de la Asamblea Nacional (entre 1927 y 1929, durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera).
En su época fue reconocida con la Cruz de Alfonso XII, la Medalla de Oro del Trabajo y la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio. Actualmente tiene una calle en la ciudad de Sevilla y llegó a ser propuesta incluso para formar parte de la Real Academia Española pero no fue elegida.
Otras obras: novelas “Melita palma” (1901), “Sangre española” (1902), “La niña Sanabria” (1907), cuentos como “Las hijas de don Juan”, “Los diablos azules” o “ La Rondeña (cuentos Andaluces)” de 1902

El escudo del aguilucho del franquismo en España

Con eso del torero ese facha de hace unos días que se ponía la bandera España con el aguilucho, he leído a muchos nacionalistas españoles, muchos nostálgicos franquistas del siglo XXI, muchos pro fascismo o nazismo…., que ese escudo es válido, que no es franquista, que está en la Constitución española, que….., bueno, mil cosas que dicen para satisfacer su ego franquista y de extrema derecha algunos o para dar alimento a su nacionalismo patriotero español.

Así que manos a la obra, si es que esa gente lee, que en muchos de ellos a veces lo dudo, yo creo que como mucho ven algunas teles, leen tuits de sus amigos fachas…y cosas así (no, no te lo digo a tí, ya sé que tú sólo eres de derechas, o o muy español y mucho español, va por los otros, los que apoyan a partidos con 500 casos de corrupción, denigran a cualquier nacionalista periférico, desean que se encarcele a los independentistas, piden la pena de muerte aunque niegan el aborto, consideran que la mujer quita trabajos al hombre y es normal que las toquen si van “insinuándose y con poca ropa, piensan que los inmigrante sólo viene a cobrar ayudas aunque ellos a su vez estén falseando su declaración de la renta año si y año no y siguen votando a políticos que un año roban más que todos los casos de fraude de los inmigrantes juntos…….)

Pues eso, un poco de historia (resumida, eso sí, que poner todas las singularidades históricas sería larguísimo y tedioso) del escudo y de la bandera del Reino de España actual.

El escudo del aguilucho aparece por primera vez con los reyes católicos, esos que se unieron para poder combatir al resto de reinos que había ibéricos. El escudo era estandarte real, se usaba sin bandera, como escudo real sin mas (no tenía las columnas de Hércules actuales,  ni lema de una grande y libre….). Dentro del escudo, aparecían los blasones reales de ambos reinos, Aragón y Castilla y abajo el de Granada, conquistada. También estaban el yugo y las fechas que eran los símbolos de uno y otro rey/reina.

Dura poco años ese aguilucho ya que el emperador Carlos I, en 1512, lo sustituye por el águila bicéfala , que era su símbolo imperial, y añade la corona imperial, el toisón imperial, las columnas del plus ultra y los blasones de los reinos de  Navarra, de Flandes, de Austria…, y quita el yugo y flechas  de Isabel y fernando.

Los sucesivos reyes de esta dinastía de los Austrias, quitarían esa águila bicéfala tambiény otros muchos adornos, manteniendo solo el centro del escudo con sólo Castilla y Aragón y Granada (no Navarra ni Aragón) y  el toisón y la corona imperiales… (bueno, en 1580, al ser Felipe II rey de Portugal, añade sus armas al escudo)

En 1700 llegan los Borbones y reconfiguran el escudo otra vez: hacen un remix muy barroco, al gusto de la época: sin águilas,  pero con columnas,  con escudos de armas de todos los reinos, con dos lacayos conteniendo estandartes con otra vez los escudos de armas  de todos los reinos…., vamos, algo muy muy barroco (como bordar eso debía ser la leche, había un escudo “simplificado”, con   los escudos de armas en el centro como siempre: Castilla y Leon, Aragón, Granada. Borgoña,Flandes, Tirol….(Navarra no) y encima la corona real,  y rodeando un cordón real, y nada más). Este escudo minimizado es la base del escudo actual y perdurará con todos los Borbones hasta la I república de 1931).
A este respecto, señalar que en 1769 Carlos III añadirá los escudos de armas de Toscana y Parma y un Toison de oro. En reyes posteriores la supremacía de los reinos de Castilla y León lleva a colocar su escudo de armas en el centro del escudo real e incluso como único escudo de armas en algunos escudos simplificados de estas épocas, sin aparecer ni siquiera Aragón, ni Navarra, ….Su España era pues Castilla y León.  Oficialmente el escudo era el complicado, eso sí, con todo ese montón de blasones de escudos de armas de todos los reinos que habían pertenecido a España (ya citados antes) aunque algunos ya no lo eran.

Hasta 1785 hablamos de escudos sólo porque no había nada similar a la bandera actual. Ese año sin embargo, visto el lío que había con los estandartes de sus barcos de guerra, que no se veían muy bien, el rey Carlos III hace un concurso porque quería poner banderas iguales en sus buques (solían llevar los buques la bandera de la Cruz de borgoña, la que luego tomaron los carlistas, luego los tradicionalistas y posteriormente algunos grupos de ultraderecha y fascistas).
de las presentadas, él dos, una roja-amarilla-roja,  (como la rojigualda actual),  para los buques de guerra,  y de cinco franjas (otra amarilla-roja-amarilla-roja-amarilla), para los buques civiles mercantes (esta última en realidad creo que tendría que haber sido pues la bandera, no las militar, sino la civil, pero bueno, España siempre ha sido muy “militar”).
A partir de ahora hablamos aquí de la bandera y el escudo que se inserta en ella a la vez. esta bandera sólo era de buques, no se usaba en tierra por nadie más.

En 1808 empiezan a utilizar la bandera rojigualda militar algunos civiles y voluntarios militares debido al sentimiento nacionalista español que provocó la guerra de independencia con Francia. Pero todavía la utilizan como símbolo bélico, no para poner en todos los lugares como bandera del Reino.

Estando ahí….resaltar que el escudo de Bonaparte  (1808-1813) es el mismo que había de los borbones pero vuelve a meter todos  los escudos de armas: de Castilla, León, Granada, Aragón, Navarra, y Las Indias. Y en el centro el escudo de armas de los Bonaparte. Y sin columnas.
Posteriormente, tras la guerra, primero Fernando VII y luego Isabel II  (1808-1868) vuelven al escudo de Carlos III, a veces en su forma complicada con los blasones de todos los antiguos y nuevos reinos dentro y aveces con el simplificado de los 5 reinos ibéricos antiguos sólo.

Y aparece por fin la bandera oficial del reino como vamos entendiéndola hoy, con su escudo dentro: fue en 1843 , cuando la reina que tocaba ese año por la gracia de dios, hace oficial la bandera rojigualda militar (de tres franjas) para todos los ejércitos, no sólo para el naval, con su escudo real dentro (eso sí, solo para ejércitos, no civil, y además los mercantes civiles siguen con la de 5 franjas).
No obstante, era ya una bandera bastante usada aunque fuera militar, en muchas ocasiones civiles también se empieza a utilizar en esos años de finales mediados y finales del XIX.

La Revolución de 1868-1973 depone a Isabel II y ponen de rey a Amadeo de Saboya, que mantiene el escudo simplificado de 5 reinos  y a ello añade corona real y su blasón de Saboya.

Durante la corta duración de la I República  de 1873 a 1874 , también se mantiene la misma bandera y escudo aunque éste estará integrado por los cinco blasones de reinos (incluyendo pues a Navarra y Aragón), sin corona real, por supuesto, y con las columnas de Hércules).

En 1874 vuelven una vez más los Borbones, con Alfonso XII y Alfonso III (1874 a 1931) y esta vez dejan el escudo en la bandera naval con los cinco blasones de los 5 reinos, añadiendo la corona y el blasón borbónico en el medio, claro.

Y llegamos al siglo XX, año 1908. Ese año por fin el rey Alfonso XIII ordena que la bandera con su escudo ondeen en todos los edificios civiles durante las festividades , dejando de ser por ello una bandera militar para convertirse en bandera de reino civil también.  Eso sí, hasta la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930, manteniendo al rey como jefe de estado) la marina mercante seguía utilizando la otra bandera, la no militar de 5 franjas.  El dictador las unifica con la actual, la que era de Marina de guerra, que se convierte por ello en la única bandera ya.

Durante la II Republica, 1931-1939, se pasó a la bandera tricolor conocida y el escudo fue el parecido al actual: 5 blasones de los reinos, columnas plus ultra y en vez de corona un castillo almenado.

El dictador Franco da un golpe militar en 1936 y derroca por las armas al gobierno republicano legal que existía. Desde poco después del golpe, el dictador vuelve a quitar la bandera republicana y vuelve a la antigua bandera militar, la rojigualda de tres franjas, la actual. También en su megalomanía católica e imperial,  rehace el escudo que acompaña a la bandera: por dentro era similar, los blasones de los 5 reinos, con corona y todo; pero por fuera lo adornó: por un lado con un aguilucho y con un yugo y flechas, rescatado del escudo de los reyes católicos  y por otro las columnas del plus ultra del imperio y el famoso “Una Grande y Libre” encima de ello. Tras la muerte de Franco, aún se mantuvo esta misma bandera con dicho escudo de la dictadura hasta 1977.

En 1977 se cambia algo el escudo de la bandera pero se mantiene todavía el aguilucho. Eso sí, cambia de aspecto: ahora es con las alas extendidas, las columnas dentro de las alas, el pico cerrado y menos agresivo….

Por fin, en octubre de 1981 se hace la bandera con el escudo actual,similar al sencillo de la I republica que luego reformó, añadiendo corona y blasón borbónico, la reina Isabel II:  con corona arriba, columnas plus ultra a los lados.   4 cuadros con blasón simple de Castilla, León, Navarra y Aragón, en medio blasón borbònico y abajo el blasón de Granada.

Y hasta aquí la historia.

En realidad toda esa parrafada,  aparte de para que alguno pueda tener alguna idea algo más clara sirve para llegar a una conclusión:

La bandera conjuntamente con el aguilucho (como la que lucía el torero ese y tanto facha que hay por ahí) la inventó el dictador, antes de él NUNCA se había usado así ya que el aguilucho era sólo el escudo de los reyes católicos unos pocos años nada más, pero sin bandera. Y nadie, excepto Franco la había usado tal cual, por lo que esa bandera con escudo es lo que es: un símbolo de Franco, del franquismo, de la dictadura.

Lo se, alguno luego preguntará, ¿y qué pasa entre 1975 y 1981?, ¡¡¡¡también se usaba y Franco había muerto y hasta se había redactado la Constitución democrática de 1978!!!!!.

Pues sí, esos 6 años de transición años se siguió utilizando un aguilucho, similar al de Franco y la Constitución se firmó con dicho aguilucho, que era el escudo del rey y de España en ese momento hasta que se cambió. Pero eso para mi no es una elección sino sólo una historia de una transición con mucho miedo de tocar símbolos franquistas tan pronto, mientras se estaban preparando constituciones, referendums, elecciones libres….y había llamadas militares al golpe de estado importantes en ese momento…., mejor dedicarse a otras cosas más importantes que cambiar ese infame escudo, pensarían (y, para mi, es además.una historia más que me hace desconfiar precisamente de esa Constitución, firmada con el aguilucho franquista, sin más, ya que el franquismo todavía mandaba en España esos años, por mucho que lo disfrazaron de democracia desde el mismo año 1977).

Es decir, la bandera rojigualda con el aguilucho dentro representa exclusivamente al franquismo y a la dictadura. Y por ello debiera ser ilegal (si en este país existiera una verdadera democracia y por ello el delito de enaltecimiento del franquismo y la dictadura. pero…es España, ese país donde aún mandan (aunque no sean políticos) los hijos de aquellos franquistas. ¿Es legal en Alemania llevar una bandera alemana con una esvastica? ¿Y una española con una esvastica? Pues lo mismo con el aguilucho franquista que simboliza a la dictadura.

Y todo el resto de historias que se inventan los grupos franquistas y fascistas….una majadería que no saben ni lo que dicen 🙂
Es decir, el aguilucho en particular, aunque se utilizó por los reyes católicos unos años…, si lo asociamos a la rojigualda cambia totalmente de significado. Es como si alguien pone una esvástica en la bandera, por supuesto que la esvástica tuvo un origen diferente al del nazismo pero hoy en día, puesto en una bandera sólo significa eso, nazismo.   Lo mismo pasa con el aguilucho, en una bandera , ya sea rojigualda, republicana, del atletic o de los fachas del Hogar Social significa sólo lo otro: franquismo y sus aliados, el nazismo y el fascismo.

Nota: hoy en día exhibir una bandera franquista con el aguilucho solo es ilegal si se utiliza en administraciones públicas. En la calle o en privado, no.
En 2013, el PP, con mayoría absoluta, se opuso a tipificar como delito la apología y el enaltecimiento del franquismo, ante una propuesta conjunta de CiU, PSOE, IU, UPyD y UPN.