VIOLENCIA DE GÉNERO: MUJER DE 79 AÑOS ASESINADA EN BARCELONA (Biografía: Luisa Roldán, “La Roldana”)

La segunda mujer asesinada en dos días, la primera asesinada en Cataluña este año. Ocurrió ayer día 7 de febrero en Súria (Barcelona). Carmen tenía 79 años y fue apuñalada por su marido, Pablo, de 82 años, mientras dormía. Tras ello, él mismo se apuñaló en el abdomen para suicidarse. La hija llegó a casa y encontró a su madre muerta y a su padre herido.
¿Por qué un anciano de 80 años mata a su mujer?, ¿qué le lleva a ese extremo?. Normalmente, en este tipo de casos de asesinatos machistas de personas de edad avanzada no suele haber denuncias. ¿En cuántos de esos casos la mujer ha aguantado décadas de violencia verbal, psicológica e incuso física sin denunciarlo porque “eso se queda dentro de casa”?. ¿Cuántos abuelos conoces donde ella siempre ha sido la sumisa, donde él está acostumbrado a “María tráeme la cena”, “María tráeme las zapatillas”…, donde él no se levanta del sofá ni siquiera para ir a beber agua, donde….., donde ella ha vivido siempre a sus órdenes y jamás le levantaría la voz en una discusión. ¿Y si lo hace?, ¿esta es una de las consecuencias de ese machismo ancestral?

Con esta mujer son ya 10 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 1 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 4**, Galicia: 1 (Ourense), Castilla-La Mancha: 2 (Toledo), Cataluña: 1 (Barcelona).
Se incluyen en este listado dos que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por hacer referencia a una bebé de 1 año a la que el padre lanzó por la ventana, suicidándose ambos con el fin de hacer daño a la mujer, y otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVII, una gran escultora de imágenes religiosas que hoy en día podemos admirar en muchos museos algunos pasos procesionales.

Luisa Roldán (“La Roldana”), (Sevilla, 1652 – Madrid, 1706)

Luisa Roldán fue conocida como “La Roldana” y fue la primera escultora española registrada y una de las principales figuras de la escultura del Barroco
Hija de otro gran escultor, Pedro Roldán.
Trabajó con su padre hasta su matrimonio con otro artista, Luis Antonio de los Arcos, en 1671. Su escultura fue de temática religiosa, siguiendo las directrices del Concilio de Trento de humanizar el arte de las imágenes, para poner la religión más cercana al pueblo.
Sobre todo hizo esculturas de tamaño natural para usar en procesiones, tanto enmadera como en barro cocido con policromía, además de diversos belenes en terracota, de estilo italiano.
En 1686 se traslada a Cádiz para realizar diversos trabajos encargados por el cabildo municipal y el catedralicio y dos años más tarde a Madrid, donde trabajó como escultora de cámara (oficial desde 1692) para los monarcas Carlos II y Felipe V hasta su fallecimiento. Sin embargo se tiene constancia que al menos los primeros años pasaron muchas dificultades económicas y de sustento porque la corte no les pagaba y mal-subsistían con pequeños encargos.
Tiene numerosas esculturas de carácter religiosa hechas en Andalucía en esa primera época, tanto para retablos como para procesiones, algunas de las cueles son atribuciones pero sin poder conformarlo completamente al no haber documentos sobre ello.

Alguna de sus obras en Madrid, como “escultora de cámara”, fueron: “El Arcángel San Miguel con el diablo a sus pies”, obra encargada por el rey con destino a la decoración del monasterio de El Escorial. En la catedral de Santiago de Compostela se encuentra un relieve de la Virgen de la leche, posiblemente regalo del rey a su prometida Mariana cuando llegó a España y desembarcó en Galicia pasando unos días en Santiago, donde quizá la futura reina dejó en ofrenda el relieve a la catedral. También “Grupos en terracota policromada” que se exponen en el Museo Provincial de Guadalajara de la Sagrada Familia con el Niño dando sus primeros pasos y San Joaquín y Santa Ana con la Virgen niña,

Murió el 10 de enero de 1907 y en la iglesia parroquial de San Andrés (Madrid) se encontró su partida de defunción, donde hay escrito que unos días antes había hecho una «declaración de pobreza» ( ni siquiera había podido conseguir una habitación en la Casa del Tesoro, lugar que dependía del Alcázar en donde se alojaban los artistas de la corte y tampoco consiguió esa sepultura).
Muchos escultores contemporáneos de ella aprendieron de su imageniería y siguieron sus técnicas en sus obras.
La importancia de Luisa , aparte de en sus obras, se puede ver por la cantidad escultores renombrados que siguieron sus pasos y técnicas
Una de sus esculturas: Primeros pasos de Jesús. 1692-1706. Museo de Guadalajara:

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA: MUJER ASESINADA EN TOLEDO (Biografía: Artemisia Gentileschi)

Ocurrió el domingo día 5 de febrero, en Mora (Toledo). Cristina Martín Tesorero tenía 38 años y estaba incapacitada en una silla de ruedas. Su marido, Jorge Rafael García, de 44 años, la apuñaló en al menos 20 ocasiones hasta asesinarla, y lo hizo delante de su madre y de un sobrino de 15 meses. A Cristina le dio tiempo a enviar un mensaje telefónico a su hermana, que acababa de salir de casa con la hija de la asesinada minutos antes, aunque para cuando llegó la policía ya la había asesinado. Según algunos vecinos el hombre no salía de casa desde hace meses y sufría algún trastorno mental o depresión.

Con esta mujer son ya 9 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 1 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 4**, Galicia: 1 (Ourense), Castilla-La Mancha: 2 (Toledo).
Se incluyen en este listado dos que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por hacer referencia a una bebé de 1 año a la que el padre lanzó por la ventana, suicidándose ambos con el fin de hacer daño a la mujer, y otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVII, una gran pintora, de las más importantes del barroco, que sufrió incluso una violación pero emergió y supo ensalzar en sus cyuadros toda su fuerza.

Artemisia Gentileschi (Roma, 1593 – Nápoles, 1654)

Hija de otro gran pintor, Orazio Gentoleschi, uno de los grandes representantes de la escuela romana de Caravaggio, y una de las más grandes pintoras de la historia, aunque no tan conocida, maestra del barroco mundial. Y es que en el siglo XVII, ser artista y mujer no estaba bien visto pero fue precisamente su padre quien la animó viendo sus grandes talentos para ello. (en la foto, un cuadro autoretrato pintado por ella misma)
Un suceso marcó su vida: fue violada a los 19 años por otro pintor, Agostino Tassi. En el juicio, que duró 7 meses, hubo mentiras, compra de testigos, revisiones ginecológicas ante los jueces, e incluso la tortura, machacándole los dedos con unas cuerdas para comprobar si era cierto lo que declaraba. Había sido también su padre quien pidió a Tassi, que le diera lecciones de perspectiva y fue él quien lo denunció por la agresión a su hija y también por haber robado un cuadro de su taller. Finalmente Tassi fue condenado a un año de prisión.
Artemisia, nada más terminar el juicio se casó con Pietro Antonio Siattesi y se marchó a Florencia. Tuvo allí 4 hijos y una hija pero solo ella sobrevivió a la edad adulta.
Trabajó para el gran duque Cosme I y fue la primera mujer en ingresar en la Accademia del Disegno (de Dibujo) de Florencia.
También fue una de las elegidas para decorar la Academia Buonarotti en honor al gran pintor Miguel Angel.
Su gran obra maestra Judit y Holofernes, un lienzo que según algunos expertos supera al mismísimo Caravaggio. La violencia del cuadro es tan potente que la gente se negaba a creer que la autora fuera una mujer. (se cree además que los rasgos de los rostros son de ella y Tassi, una venganza por lo que este le hizo)
Tras endeudarse, su marido la abandonó pero ella siguió adelante. Regresó a Roma a buscar encargos debido a sus dificultades económicas y también vivió en Génova donde fue alimentando su prestigio artístico. En 1630 vuelve a Nápoles un lugar donde muchos pintores importantes de la época vivían y trabajaban. Durante un tiempo también viajó por Europa y residió en Londres, donde su padre era pintor cortesano y en la que Artemisia realizó nueve pinturas para la casa de la reina en Greenwich. Tras Londres volvió a Nápoles, donde residió hasta su muerte
Otras obras: La Conversione della Maddalena (La conversión de la Magdalena), Giuditta con la sua ancella (Judith y su doncella), una segunda versión de Giuditta che decapita Oloferne (Judith decapitando a Holofernes) (hoy en el museo de los Uffizi, Venere Dormiente (Venus durmiente), Ester ed Assuero (Ester y Asuero), en elMuseo Metropolitano de Arte de Nueva York, Nascita di San Giovanni Battista (Nacimiento de san Juan Bautista), que se conserva en el Museo del Prado de Madrid,
Su tumba se encontraba en la iglesia de San Juan de los Florentinos (San Giovanni Battista dei Fiorentini) de Nápoles, que fue demolida tras la Segunda Guerra Mundial. En su lápida estaba escrito HEIC ARTEMISIA. Después de su muerte fue prácticamente olvidada hasta el siglo XX.
El movimiento feminista rescató a esta gran artista en el siglo XX como una mujer que no aceptaba los modelos establecidos de feminidad. Las figuras protagonistas femeninas de su pintura tienen una actitud especial de coraje y llenas de fuerza física y moral que se resisten a ser controladas, sin que haya correlato en los personajes masculinos.

Uno de sus cuadros más famosos y con más fuerza: Judith decapitando a Holofernes. Óleo de 2 metros de alto, pintado en 1613

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6 DE FEBRERO DE 2017. DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA MUTILACION FEMENINA Y ABLACIÓN DEL CLÍTORIS

TOLERANCIA cero mundial contra la #MutilaciónGenitalFemenina

Hoy se celebra el Día internacional contra la mutilación genital femenina, un día en que, más alto aún que el resto de los otros 364, hay que denunciar esta práctica de tortura contra las mujeres.

Todavía hoy, pese a las prohibiciones de la inmensa mayoría de los países, 2 millones de niñas siguen estando en riesgo cada año.
La mutilación genital femenina abarca mucho más que la llamada “ablación femenina” que es lo más conocido por todo el mundo:

CIRCUNSICION “SUNNA” (escision del prepucio clitorial y de la punta del clitoris)
CLITORIDECTOMIA (extirpacion del clitoris y parte de los labios)
INFIBULACION (la más grave, excisión del clítoris y labios y cosido y cerramiento casi total de los labios mayor y menor con diversos materiales (fibras vegetales, alambre, hilo de pescar… ). Generalmente se hace sin anestesia y con materiales no quirúrgicos ni suficientemente esterilizados por lo que el riesgo es altísimo.


La mutilación, a niñas de entre 4 y 10 años, suele ser realizada por una partera tradicional o una anciana experimentada de la aldea.

Por cierto. Esta práctica NO TIENE NADA QUE VER CON LA RELIGION MUSULMANA, es una práctica pre-islámica y no en todos los países musulmanes se practica. Este tipo de mutilación está totalmente prohibida tanto en el Islam como en el cristianismo.
Llamamiento contra la Mutilación Genital Femenina que se realiza directamente desde la página “Web-Islam” http://www.webislam.com/?idt=15184 y que es significativo de lo que piensan hoy los verdaderos musulmanes y musulmanas:

“La práctica es dañina y antiislámica”
En el Día Internacional contra la Mutilación Genital femenina, que se celebra el 6 de febrero, Women’s Islamic Initiative in Spirituality and Equality (WISE), desea reafirmar su compromiso por la eliminación de la práctica cultural de la ablación genital femenina (FGC) y hace un llamamiento a todas las personas con poder de decisión en el mundo para avanzar en los esfuerzos para erradicar la FGC.
La FGC es una antigua norma que se practicó durante mucho tiempo antes del nacimiento del Islam en el siglo VII. En Egipto lo practican tanto cristianos como musulmanes. Aunque a menudo se relaciona la FGC con una práctica islámica, ha sido abrumadoramente condenada por eruditos musulmanes, condenándola a través de fatwas (opiniones de ley islámica), y convirtiendo esta práctica en ilegal en las disposiciones gubernamentales.
A pesar de que en el Qur’an no aparezca ninguna referencia sobre la ablación genital femenina y de que el profeta haya dicho: “Tened cuidado de vuestras hijas y no las lastiméis”, esta práctica continúa vigente hoy en día y por desgracia ha sido reconocida erróneamente como una tradición religiosa en algunas partes del mundo musulmán.

La mutilación es simplemente una práctica cruel, inhumana, torturadora, realizada por personas sin corazón y sin cerebro, en base a pensamientos totalmente absurdos, y con la única finalidad de destrozar a las mujeres, destrozar su placer, su vida…, sólo por el hecho de nacer mujeres. Así de sencillo y terrible, machismo en estado puro.

Tampoco es, aunque así se cree, algo totalmente africano-oriental. En Europa (durante los siglos XVIII y XIX) se practicó la cliterodectomía a las mujeres para “curar” la histeria y la epilepsia y en fechas recientes, se encontraron claras evidencias de que la práctica de la ablación se ha difundido a tribus indígenas de la etnia Emberá-chamí que habitan en el suroccidente de Colombia.

En países como Egipto se realiza, pese a estar prohibido, al 97% de las mujeres.
La mayoría de las mutilaciones -el 95%- se producen hoy en día en países como Somalia, Egipto y Yibuti.

Legislación extranjera que prohibe o restrine la prácica de la MGF

I. Africa :
Sudan : Prohibición oficial desde 1941. La excisión y la infibulación estan prohibidas oficialmente desde 1941 sin embargo la puesta en práctica del decreto es papel mojado y la mutilación continúa sigue siendo una práctica habitual y afecta alrededor del 90 % de mujeres sudanesas
Sierra-Leona : En 1953, varias mujeres de la sociedad secreta bundu fueron condendanas a penas de prisión por haber practicado la excisión forzada.
Centroafrica : 1966
Somalia : 1978
Kenya : 1982
Liberia :En 1994, tras un proceso una persona que practicó la excisión y varios miembros de la sociedad secreta Vai Sande fueron condenados al pago de 500 $ a la familia de una joven mutilada por heridas inflingidas por la fuerza y contra su voluntad.
Burkina Faso : La ley contra la excisión se adopta en 1996. Preve una pena de carcel y responsabilidades no solo para la persona que realiza la mutiliación sino también para todos sus cómplices, la familia y quienes sujetan a la niña durante la operación.
Ghana : 1994. En marzo de 1995 la persona que practicó la excisión y los padres de un bebe de ocho días fueron detenidos e inculpados. La niña fue salvada in extremis en un hospital tras sufrir una hemorragia.
Egipto : 1997 (pero no de hace caso como hemos visto)
Costa de Marfil : Existe una ley desde 1998.
Senégal : 1998-99
Togo : 1998
II. Occidente :
Suecia : 1982
Suiza : 1983
Inglaterra : 1985
Holanda: 1993
Australia : 1996 (prohibición de infibulación)
Etatados Unidos : 1996

Más fotos y explicaciones sobre esta práctica en ESTE ENLACE

VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA: TRES MUJERES ASESINADAS POR SUS PAREJAS O EXPAREJAS EN UN FIN DE SEMANA (Biografía: Mariana Pineda)

En poco más de 48 horas, otras tres mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas en el estado español.
El sábado día 17 de diciembre, en Vigo, Ana María Enjamio, de 25 años, era brutalmente apuñalada en el costado y cuello en su portal, cuando volvía de la fiesta de navidad del trabajo. Tras diversas investigaciones, finalmente ha sido detenido un compañero de trabajo. Parece ser que había mantenido una corta relación sentimental con la mujer pero ella lo había dejado y él no lo había aceptado. Coincidieron en la cena de trabajo y él se ofreció a llevarla a casa pero ella regresó a casa de madrugada con unas amigas que se ofrecieron a acompañarla. El hombre por lo visto salió antes y la estaba esperando el edificio, donde consumó el asesinato con más de diez puñaladas. Tras verse acorralado por al investigación policial, trató de suicidarse y ha sido detenido tras haber sido dado de alta del hospital.

El viernes día 16 de diciembre un hombre apuñalaba repetidamente en el cuello, tórax y abdomen a su expareja, Elena Marcu M., de 30 años, en Santiago de Compostela (A Coruña). La mujer había sido ingresada en muy grave estado y ayer domingo, día 18 de diciembre moría a causa de las heridas. El asesino, su expareja, está huido.

La tercera mujer asesinada este fin de semana lo ha sido también ayer domingo día 18 de diciembre. Ocurrió en Pobla de Mafumet (Tarragona). Carmen Ginés Abelló, de 44 años, fue apaleada y degollada por F.J.M.M., de 44 años y pareja actual de la asesinada, que ha sido detenido tras acudir a la comisaría y confesar el crimen. La mujer tenía una hija menor de edad que también fue agredida sin consecuencias.

Con esta mujer son ya 48 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace), cinco de ellas no contabilizadas todavía en el listado del Ministerio: cuatro por estar en Investigación todavía (Fuengirola, Frigiliana, Premiá de Mar y Lugo) y una porque la asesinada no es pareja sino madre de ésta, pero ambas fueron tiroteadas en el mismo acto y por ello la cuento. Además hay otras cuatro contabilizadas por el Ministerio como “casos en investigación” (Porto Do Son – Lugo, Madrid, Las Palmas y Algeciras) no expuestas en este listado, que podrían aumentar el listado final. Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Málaga**, Sevilla (2), Cádiz* y Huelva), Castilla La Mancha: 3 (Guadalajara y Toledo), Castilla y León: 6 (Salamanca (2), Ávila, León y Burgos (2)), Madrid: 2, Extremadura: 1 (Badajoz), Catalunya: 6 (Tarragona (3) y Barcelona (3*)), Comunidad Valenciana: 6 (Valencia (2), Castellón y Alicante (3)), Baleares: 6 (Mallorca (5), Ibiza (1)), Asturias: 2 , Galicia: 4 (Lugo*, Pontevedra y A Coruña ), Aragón: 3 (Zaragoza), Canarias: 2 (Santa Cruz de Tenerife y Gran Canaria), Melilla (1), Pais Vasco 1 (Bizkaia)
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX, una heroína, ejecutada por sus ideas liberales contra el absolutismo con sólo 26 años.

Mariana Pineda Muñoz (Granada, 1804, 1831)

Mariana Pineda fue un heroína que sin embargo poca gente conoce fuera de eruditos de la historia o personas de su tierra. Fue ejecutada con sólo 26 años y dos hijos de muy corta edad. La denuncia: haber bordado en una bandera la leyenda «Ley, Libertad, Igualdad», acusándola por ello de pertenecer a una conspiración liberal. En medio de las protestas de la población, fue juzgada y condenada a morir a garrote vil. Ello la convirtió en una heroína y mártir de la causa liberal y fue inspiradora de canciones y hasta de una obra teatral de Federico García Lorca

Mariana pertenecía a una familia noble, hija de un capitán de navío de la Armada. Tras quedar huérfana antes de cumplir 2 años, fue su tío paterno quein la cuidó hasta que, con 15 años tan solo, se casó con Manuel de Peralta y Valle, liberal perteneciente a la logia masónica y próximo al círculo constitucionalista. Enviudó a los 18 años, pero ella siguió frecuentando los ambientes liberales de la época.

Tras la Guerra de la Independencia de los franceses, llegaba de nuevo al trono Fernando VII, apodado “El Deseado”. Un Rey absolutista que impuso incluso el terror para perpetuarse en el cargo. A él hay que atribuirle esa década ominosa, desde 1823 hasta 1833, en la que España atravesó una de sus etapas más miserables. Grupos de ilustrados, de intelectuales, soñaron con aferrarse a la Constitución de Cádiz, pero el absolutismo fernandino lo impidió
El Coronel Riego lanza una Proclama militar en Cabeza de San Juan, y desde entonces queda inaugurado un trienio, que pasara a la Historia como el Trienio Liberal. Riego consiguió imponer sus ideales, y con él un Himno que incluso años más tarde adoptaría la República Española. Fernando VII echa mano de las viejas alianzas europeas, pide ayuda a sus “hermanos” franceses, y estos atienden la petición y envían un contingente, que será conocido como el de “Los 100.000 hijos de San Luis” y ponen fin al Trienio Liberal y el Absolutismo vuelve a hacerse cargo del Gobierno de España.
Mariana también aspira a la Libertad, a la Igualdad, a la Ley y se convierte en voluntaria y visita a los presos en las cárceles, y les provee de alimentos, de tabaco, de mantas…, e intenta hacerles la vida un poco más agradable. Primeramente se la implicó en un complot constitucionalista, en 1826, y en el que ella actuaría como intermediaria entre los liberales granadinos y los exiliados de Gibraltar.
Ramón Pedrosa Andrade, era el esbirro fiel de Fernando VII y se había quedado prendado de mariana (según las leyendas, no probado), su rechazo le enfureció y empezó a buscar pruebas en contra de Mariana para poder encarcelarla: En 1828 Mariana preparó con éxito la fuga de su primo Fernández Álvarez de Sotomayor, comandante del Ejército que había sido condenado a muerte por su implicación en el levantamiento de Riego (1820).
También fue arrestada en su casa cuando su fiel criado Antonio Buriel, que había servido a las órdenes de Rafael del Riego, fue detenido por Pedrosa por haber llevado cartas comprometedoras, pero caso nunca llegó a juzgarse.
Eran tiempos muy tensos: una revuelta liberar se estaba preparando para 1831 mediante los exiliados en Gibraltar. La primera tentativa de insurrección antiabsolutista tuvo lugar en enero de 1831 cuando Torrijos y su grupo intentó marchar sobre La Línea de la Concepción. Hubo un levantamiento que resultó un fracaso en una guarnición, desde el Campo de Gibraltar había salido un grupo de unos 200 hombres que recorrieron la Serranía de Ronda pero fueron capturados… Todo estaba preparándose para el final levantamiento generalizado por toda Andalucía que estaría encabezado por Torrijos y por Espoz y Mina, y coordinado desde Madrid por Salustiano de Olózaga y hasta se puso fecha: 20 de marzo. Pero los absolutistas sabían la fecha por infiltrados y por todos los medios lo pararon. No de esos medios fue Mariana:
Dos días antes de la fecha prevista para el levantamiento fue detenida en su casa de Granada, bajo el pretexto de haber dado a bordar una bandera morada con la inscripción «Ley, Libertad, Igualdad», que había de servir de enseña para un proyecto revolucionario.
Según los escritos de la época, la base de la acusación era haber encontrado en su casa «el signo más decisivo y terminante de un alzamiento contra la soberanía del Rey N.S. y su gobierno monárquico y paternal». El «signo» consistía en “tres letreros escritos con encarnado en papel al parecer de marquilla, que dicen: el uno, Igualdad; Libertad, el otro, y el tercero, Ley, y 13 letras cortadas de papel marquilla, y son L, I, T, A, D, Y, G, V, A, D, J, E, J, todas mayúsculas, [y un] tafetán morado del ancho de dos paños y largo algo más de dos varas y tercia con un triángulo verde en medio, y en un lado de él, bordadas de carmesí, las letras mayúsculas B, E y embastada de cartón, una R; en otro lado de él, también bordadas de carmesí, las letras mayúsculas, A, L, y a medio bordar, una D; y en las orillas del largo de dicho tafetán, como en medio de él, dos pedazos de vando embastado… [todo lo cual tenía] la forma de una bandera que sirviese de señal o alarma para un Gobierno revolucionario”. Con esta prueba —una supuesta bandera a medio bordar y en las que estaban esbozadas las palabras de un posible lema— el fiscal le imputó el delito de rebelión contra el orden y el monarca, que según el reciente decreto de Fernando VII de 1 de octubre del año anterior estaba castigado con la pena de muerte. Todo indica sin embargo que dicha bandera fue introducida por alguna persona agente manipulado por la policía (algunas de las bordadoras posiblemente).
Primero fue confinada en su casa pero se escapó a los tres días después aprovechado un descuido del vigilante y disfrazada de anciana. Tras ello fue recluida en la cárcel de mujeres de mala vida del convento de las Arrecogidas Santa María Egipcíaca.
Parece claro que las autoridades no la consideraban (por ser mujer) dirigente de la conjura liberal pero si esperaban de ella que delatase a otros, cosa a la que ella se negó hasta el final.
A pesar de la convincente defensa que hizo su abogado, Mariana Pineda fue condenada a muerte. El día de su ejecución al parecer había preparada una operación destinada a liberarla durante el trayecto que conducía del convento de las Arrecogidas Santa María donde había permanecido internada, hasta el Campo del Triunfo donde estaba montado el garrote vil, pero por motivos desconocidos no tuvo lugar. Así que nada impidió que fuera ejecutada el 26 de mayo de 1831. Tenía 26 años.
Su ejecución pretendió castigar la causa de los liberales, lo que la convirtió en una mártir para estos y en un símbolo popular de la lucha contra la falta de libertades, a consecuencia de lo cual llegó a convertirse en personaje principal de varias piezas dramáticas, poemas y ensayos.

Los restos de Mariana de Pineda fueron inhumados en el cementerio de Almengor, lugar próximo al de ajusticiamiento. En 1836 fueron exhumados y depositados sucesivamente en la basílica de la Virgen de las Angustias. En 1854 se volvieron a exhumar, colocándose la urna de nuevo en dependencias municipales. Finalmente, en1856, los restos de Mariana de Pineda fueron depositados en la cripta de la catedral de Granada donde permanecen, bajo una sencilla lápida, con el siguiente epitafio:
† D.O.M. Ad perpetuam memoriam. Reliquiæ mortales Marianæ a Pineda, quam, sæva morte, percussit tyrannus, Granatæ septimo kalendas junii, anni millesimi octogentesimi trigesimi primi. Requiescat in pace. Patria grata ejus memoriam colit. Anno M.DCCCLVI.
La Primera República Española erigió en su memoria un monumento público en 1873 en Granada. Con la Restauración regresó al olvido para ser de nuevo reconocida y exaltada su persona durante la Segunda República. En mayo de 1931, apenas un mes después de haberse producido su proclamación, la República celebró el centenario de la ejecución de Mariana Pineda mediante una serie de honores militares establecidos en un decreto del Gobierno provisional presidido por Niceto Alcalá-Zamora, a propuesta del ministro de la Guerra, Manuel Azaña. Más tarde, el gobierno republicano aprobó la emisión de un sello de Correos con su efigie.
El poeta Federico García Lorca escribió en 1925 la obra de teatro Mariana Pineda. Romance popular en tres estampas , que después de superar ciertos problemas con la Dictadura de Primo de Rivera pudo estrenarse dos años más tarde, en 1927.

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. MUJER DE 26 AÑOS ASESINADA EN MADRID (Biografía: Anita Garibaldi)

Hoy se celebra el Día Internacional contra la violencia contra las mujeres y nos hemos despertado con un asesinato más…
Ocurrió ayer día 24 de noviembre, en Fuenlabrada (Madrid), Alia Díaz García, de tan solo 26 años, estaba en su coche cuando se acercó su novio y la degolló tras una discusión. Posteriormente el hombre, de 29 años, llamó a la madre de la mujer para contárselo, siendo detenido al lado del cuerpo de la joven.

Con esta mujer son ya 45 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace), cinco de ellas no contabilizadas todavía en el listado del Ministerio: cuatro por estar en Investigación todavía (Fuengirola, Frigiliana, Premiá de Mar y Lugo) y una porque la asesinada no es pareja sino madre de ésta, pero ambas fueron tiroteadas en el mismo acto y por ello la cuento. Además hay otras cuatro contabilizadas por el Ministerio como “casos en investigación” (Porto Do Son – Lugo, Madrid, Las Palmas y Algeciras) no expuestas en este listado. Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Málaga**, Sevilla (2), Cádiz* y Huelva), Castilla La Mancha: 3 (Guadalajara y Toledo), Castilla y León: 6 (Salamanca (2), Ávila, León y Burgos (2)), Madrid: 2, Extremadura: 1 (Badajoz), Catalunya: 5 (Tarragona (2) y Barcelona (3*)), Comunidad Valenciana: 6 (Valencia (2), Castellón y Alicante (3)), Baleares: 6 (Mallorca (5), Ibiza (1)), Asturias: 2 , Galicia: 2 (Lugo*), Aragón: 3 (Zaragoza), Canarias: 2 (Santa Cruz de Tenerife y Gran Canaria), Melilla (1), Pais Vasco 1 (Bizkaia)
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX, una de las que, junto a su pareja, protagonizan una inmensa historia de amor, que buena falta nos hace en este mundo tan cruel.

Anita Garibaldi (nombre completo: Ana María Ribeiro de Jesús). (Brasil, 1821-Italia, 1849)

Anita fue la Fue la célebre y combativa esposa de Giuseppe Garibalidi, uno de los principales líderes y artífices de la Unificación Italiana. Fue apodada “Heroína de los Dos Mundos”.
Hija de inmigrantes de las azores en Brasil, de gran inteligencia y carácter libre.
Se casó a los quince años, presionada por su madre, con un zapatero enriquecido bastante mayor que ella llamado Manuel Duarte Aguiar, pero fue un fracaso ya que Manuel , aparte de bebedor y mujeriego, la maltrataba.
Entre 1835 y 1845 se dio en Brasil la llamada Guerra de los Farrapos (harapos), de carácter separatista, en la entonces provincia de Río Grande del Sur y la región de Santa Catarina constituyéndose en una república independiente llamada República Riograndense. Giuseppe Garibaldi, junto a otros italianos exiliados tras las revueltas italianas de La carbonaria, se puso al servicio de la nueva república y fue uno de los que tomó la ciudad portuaria de Laguna que pasó a ser la primera capital de la República Juliana (en la región de Santa Catarina citada), confederándose con la República Riograndese.
En dicho puerto y esa guerra es donde Anita y Giuseppe se conocieron, y desde el primer momento sus vidas quedaron unidas de por vida: . “Verano de 1839, Anita tiene 18 esplendidos años, y hete aquí que Giuseppe, desde su barco, aburrido hasta la saciedad por la falta de combate, se dedicaba a otear con su catalejo por la costa como distracción… Vio como una bella joven que paseaba cerca del puerto se introdujo en una casa, abrió la ventana y se asomó. Ella se percató de que alguien la observaba desde un barco y, ingenuamente, saludó hacía el barco. Fue un auténtico flechazo para Giuseppe, quedó prendado por el rostro de Anita. Sin pensárselo dos veces, desembarcó, se fue directo hacia la casa, pidió permiso para entrar y nada más contemplar a Anita le dijo lo siguiente: “Usted, debe ser mía”. Ella le contestó “Yo a ti ya te conozco, te vi reflejado en las aguas de un pozo”. Giuseppe no salía de su asombro y, desde entonces no pudieron separarse jamás…”
Anita se entusiasmó con los ideales democráticos y liberales de Garibaldi aprendió con él a luchar con la espada y a disparar, convirtiéndose en una consumada soldado, acompañándole en diversas batallas.
En una delas batallas Anita fue detenida y los soldados del ejército imperial brasileño le dijeron que Giuseppe había muerto. Ella, aprovechando que le había permitido buscar el cuerpo de Giuseppe, al no encontrarlo y aún estando embarazada, escapó en un caballo. Aunque la persiguieron y mataron a su caballo, pudo escapar por la selva y se arrojó al río Canoas. En ese momento los los brasileños la dieron por muerta pero Anita consiguió vadear el río y escapar. Durante 4 días estivo en la selva hasta que pudo contactar con los republicanos y Giuseppe.
Finalmente, con 1.000 vacas que les había proporcionado el gobierno republicano se exiliaron a Montevideo, donde también había guerra (sólo la mitad de las vacas sobrevivieron al largo camino).
Anita fue enviada como embajadora a Italia por Garibaldi, en donde fue aclamada como heroína, para preparar el terreno ante la vuelta de su amor. Garibaldi regresó con mil “camisas rojas” (cuerpo militar creado por Giuseppe en el sitio de Montevideo) para luchar en la primera guerra de la independencia italiana contra Austria. Crearon allí la República Romana, atacada por napolitanos y franceses. Finalmente la república fue derrotada y Garibaldi y Anita tuvieron que huir, buscando refugio en San Marino.
Durante esa retirada enfermó y murió de fiebre tifoidea, con solo 28 años, en 1849. Anita Garibaldi fallecía en brazos de su gran amor Giuseppe y con gran dolor la tuvieron que dejar medio enterrada, porque las tropas enemigas los perseguían. Anita estuvo presente en el corazón de Garibaldi durante toda su vida, pese a que se casó dos veces más y su sepulcro está junto al de él, en la colina romana de Janículo, donde tienen sendas estatuas ecuestres. Una avenida en la ciudad de Nervi lleva su nombre y dos municipios brasileños de Santa Catrina también: El de “Anita Garibalidi” y el de “Anitápolis”
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VIOLENCIA MACHISTA. UNA MUJER ASESINADA EN LEÓN

¿Cuando cojones se van a dar cuenta los que se llenan la boca de “condeno esta lacra”, denture que a quien hay que vigilar no es a la mujer víctima sino al macho cabrío que las mata?
Ayer día 17 de noviembre otra mujer fue asesinada en La Virgen del Camino, generic muy cerca de la capital, León. Se llamaba J.M., y tenía 54 años, mientras que su asesino se llamaba R.M., y tenía 60.
Se acababan de separar, ella estaba “bajo vigilancia policial”. No sirvió para nada, él, a quien nadie vigilaba, fue a la vivienda, y mató a su expareja a hachazos. Posteriorme se ahorcó.
Un reguero de sangre salía del garaje de la vivienda y un vecino que lo vio alertó por ello a la policía.
Resulta que si, que el agresor tenía una orden de alejamiento a ¡¡¡250 metros!!!!! de la víctima.
Él andaba a sus anchas, ella se comunicaba a ratos con la policía para ver como va ba todo.
Ella era la prisionera, la maltratada y ahora la asesinada.
Puñetera mierda de justicia que aprisiona a la víctima…

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. UNA MUJER ASESINADA EN MALLORCA POR SU PAREJA (Biografía: Florence Nightingale, la primera enfermera profesional)

Ocurrió ayer día 16 de noviembre en Palma de Mallorca. Ella se llamaba Celia Navarro Miguel y tenía 56 años. Su pareja desde hacía unos meses, cialis José María Corró Galán, tadalafil de 50 años la golpeó con una tetera en la cabeza hasta matarla. Posteriormente trató de suicidarse pero ya está fuera de peligro y detenido.

Con esta mujer son ya 43 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace), cinco de ellas no contabilizadas todavía en el listado del Ministerio: cuatro por estar en Investigación todavía (Fuengirola, Frigiliana, Premiá de Mar y Lugo) y una porque la asesinada no es pareja sino madre de ésta, pero ambas fueron tiroteadas en el mismo acto y por ello la cuento. Además hay otras cuatro contabilizadas por el Ministerio como “casos en investigación” (Porto Do Son – Lugo, Madrid, Las Palmas y Algeciras) no expuestas en este listado. Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Málaga**, Sevilla (2), Cádiz* y Huelva), Castilla La Mancha: 3 (Guadalajara y Toledo), Castilla y León: 5 (Salamanca (2), Ávila y Burgos (2)), Madrid: 1, Extremadura: 1 (Badajoz), Catalunya: 5 (Tarragona (2) y Barcelona (3*)), Comunidad Valenciana: 6 (Valencia (2), Castellón y Alicante (3)), Baleares: 6 (Mallorca (5), Ibiza (1)), Asturias: 2 , Galicia: 2 (Lugo*), Aragón: 3 (Zaragoza), Canarias: 2 (Santa Cruz de Tenerife y Gran Canaria), Melilla (1), Pais Vasco 1 (Bizkaia)
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos… Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX que es considerada como la precursora de la enfermería profesional.

Florence Nightingale ( Florencia, 1820 – Londres 1910)

Se la considera la precursora de la enfermería profesional moderna, con el establecimiento, en 1860, de su escuela de enfermería en el hospital Saint Thomas de Londres, la primera escuela laica de enfermería en el mundo (pero también destacó como escritora y como estadística). Su trabajo fue la fuente de inspiración de Henri Dunant, el fundador de la Cruz Roja.
Hija de familia de clase alta, de Fe anglicana, anunció con 17 años la llamada de Dios para dedicarse a la enfermería, algo inusual puesto que las mujeres, y más de esa sociedad, estaban destinadas a cumplir con el rol de esposa y madre. La oposición más fuerte de la familia vino precisamente de su madre y su hermana pero finalmente logró formarse como enfermera.
Hubo al menos dos hombres que le propusieron matrimonio pero ella creía que ello interferiría con su decisión de consagrarse a la enfermería a partir de 1944.
En 1850, visitó la comunidad religiosa luterana de Kaiserwerth en Alemania y allí recibió cuatro meses de entrenamiento médico que constituyeron la base para su trayectoria posterior
En 1853, asumió el cargo de superintendente en el Instituto para el Cuidado de Señoras Enfermas (Institute for the Care of Sick Gentlewomen) ubicado en Londres, puesto que ocupó hasta octubre de 1854. Su padre la proveía de un ingreso anual de 500 libras, en ese entonces una cifra importante, lo cual le permitió durante ese período llevar una vida confortable y proseguir su carrera.
Su primera gran contribución fue en la guerra de Crimea (1854). Gracias a un amigo que había conocido de joven en Roma, Sidney Herbert, que ahora ocupaba la Secretaría de Guerra, posibilitó el traslado de Florence y un grupo de 38 enfermeras (a las que ella misma entrenó personalmente), a la zona de conflicto. Al llegar se encontraron con que los soldados heridos recibían tratamientos totalmente inadecuados por parte del sobrecargado equipo médico, mientras que la oficialidad era indiferente a esta situación y escaseaban los suministros médicos. La mortalidad era altísima y en su hospital la más alta incluso. Los soldados fallecían diez veces más por enfermedades como tifus, cólera, disentería…que por la propia batalla y todo ello era debido al hacinamiento, deficientes desagües sanitarios y falta de ventilación (algo que Florence no admitía en un principio puesto que pensaba la alta mortalidad se debía a la mala nutrición, falta de suministros médicos y agotamiento extremo de los hombres. Sin embargo el gobierno británico destinó una comisión sanitaria en marzo de 1855, que efectuó la limpieza de los vertederos contaminantes y mejoró la ventilación y a partir de esas medidas el índice de mortalidad bajó rápidamente. A la vuelta tras la guerra empezó a estudiar esas causas y a abogar por la importancia de mejorar las condiciones sanitarias hospitalarias, y ello ayudó a reducir las muertes en el ejército durante tiempos de paz y promovió el correcto diseño sanitario de los hospitales.
Tras la guerra, Florence Nightingale comenzó a ser conocida como «la dama de la lámpara» («the lady of the lamp»), por un poema donde la describían así cuando cada noche visitaba a sus heridos
A finales de noviembre de 1855 (todavía ella en Crimea) se celebró una asamblea pública con el propósito de reunir fondos para homenajearla. Fue tal el éxito de la convocatoria que se decidió crear el Fondo Nightingale para el entrenamiento de enfermeras. En 1860, con las 45 000 libras que tenía el fondo, inauguró la Escuela de Entrenamiento Nightingale, en el hospital Saint Thomas (actualmente se llama Escuela Florence Nightingale de Enfermería y Partería). Las primeras enfermeras entrenadas en esta escuela comenzaron a trabajar el 16 de mayo de 1865 en la Enfermería Liverpooll Workhouse)
Ayudó en el diseño de hospitales , por ejemplo el de Aylesbury, convirtiéndose en el primer hospital civil en incorporar sus diseños respecto del sistema de ventilación, la amplitud de las escaleras, la disposición de los armarios, etc.
En 1859 se publicaron sus Notas sobre Enfermería: Qué es y qué no es (Notes on nursing: What it is, and what it is not), un pequeño libro que sirvió como base del programa de estudios de la Escuela Nightingale y de otras escuelas de enfermería que siguieron el mismo modelo, a pesar de haber sido escrito como guía para quienes ejercían cuidados de enfermería a domicilio. Aún hoy es considerado una introducción clásica a la enfermería.
Nightingale dedicó el resto de su vida a promover el establecimiento y el desarrollo de la enfermería como profesión y a organizarla en su forma moderna.
Otros de sus libros más populares fueron “Notas sobre Hospitales” , que trata sobre la correlación entre las técnicas sanitarias y las instalaciones médicas; y “Notas en cuestiones que afectan la Salud, la Eficiencia y la Administración Hospitalaria del Ejército Británico”
Según Mark Bostridge, uno de los mayores logros de Nightingale fue la introducción de enfermeras entrenadas para el cuidado de enfermos a domicilio en Inglaterra, lo que significó que los enfermos pobres podrían acceder a ser cuidados por personal capacitado. Eso es visto como el antecedente del Servicio nacional de salud británico.
En la década de 1870, amadrinó a Linda Richards, conocida como la «Primera Enfermera Entrenada de América», y la capacitó para retornar a EEUU con el entrenamiento adecuado y el conocimiento necesario para establecer escuelas de enfermería de alta calidad.
A pesar de sus dolencias y depresiones a partir de 1858, permaneció productiva en el área de la reforma social, aprovechando a escribir en sus épocas de postración en la cama.
Finalmente falleció a los 90 años, mientras dormía. La oferta de sepultura en la Abadía de Westminster fue rechazada por sus familiares, y fue sepultada en el cementerio de la Iglesia de St. Margaret en East Wellow
Dentro de la estadística, a Florence se le atribuye la utilización del gráfico circular, cuyo primer desarrollo se debió Playfair en 1801 pero que aún representaba una forma novedosa de presentar datos, y además se le atribuye el desarrollo de una forma de gráfico circular hoy conocida como diagrama de área polar, o como diagrama de la rosa de Nightingale, equivalente a un moderno histograma circular. Hizo un uso intensivo de este tipo de gráficos en sus informes ante el parlamento británico y ante funcionarios civiles, con el propósito de demostrar la magnitud del desastre sanitario en la sanidad del ejército durante la Guerra de Crimea
En 1859 Nightingale fue elegida como la primera mujer miembro de la Royal Statistical Society y más tarde como miembro honorario de la American Statitical Associatrion.
Dunant, fundador de la Cruz Roja, manifestó en una visita a Londres en 1872: «A pesar de que soy conocido como el fundador de la Cruz Roja y el promotor de la Convencióon de Ginebra, es a una dama que todo el honor de esa convención es debido. Lo que me inspiró a viajar a Italia durante la guerra de 1859, fue el trabajo de Miss Florence Nightingale en Crimea».
Florence . a pesar de su religiosidad, también constituye un importante eslabón en el estudio del feminismo Primero porque luchó por su autodeterminación y en contra de las expectativas familiares de un matrimonio de conveniencia con algún miembro de la clase alta, luego por estudiaren el Instituto para diaconesas. Luego porque condenó la sobrefeminizacion de las mujeres que las deja al borde de la invalidez social, tal como lo podía apreciar en el estilo de vida que llevaban su madre y su hermana mayor, a pesar de la buena educación que ambas poseían.
Hoy en día , muchas fundaciones llevan su nombre en diferentes países y en 1912, Cruz Roja instituyó la Medalla Florence Nightingale, reconocimiento entregado cada dos años a enfermeros o auxiliares de enfermería por servicios destacados. Se han hecho varias películas, y obras de teatro sobre ella.

 

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LAS PEGATINAS EN LA TUMBA DE SUSAN BROWNELL ANTHONY EL DIA DE LAS ELECCIONES DE EEUU

Igual has visto una foto por ahí de una tumba llena de pegatinas donde pone “I VOTED TODAY!”:

¿POR QUÉ?
El día en que se celebran las votaciones de EEUU es ya una tradición que miles de personas, medic en su inmensa mayoría mujeres pero también niñas y niños y muchos hombres, click acuden al cementerio de Mount Hope, en Rochester (Nueva York) y muchas de ellas aprovechan para, en una tumba, poner pegatinas donde se lee “I voted today!” (He votado hoy!). Este año se han desbordado las previsiones de asistencia, teniendo que abrir el cementerio hasta la madrugada.

La razón es preciosa y simbólica: en ese cementerio, en esa tumba, descansan los restos de Susan B. Anthony, que fue una de las fundadoras de la Asociación Estadounidense de Igualdad de Derechos, que hacían campaña en favor de los derechos de la mujer y de los afroamericanos. El 8 de noviembre de 1872 (el día de las elecciones) Susan fue arrestada por meter la papeleta de su voto, junto a unas compañeras, en unas elecciones presidenciales de ese año y dicho arresto fue uno de los detonantes de la lucha que siguió hasta que por fin en 1920 se introdujo la Decimonovena Enmienda de la Constitución de EE.UU., que establecía que no podía negarse el voto a ningún ciudadano/a a causa de su sexo. Eso implicó que Susan nunca pudo votar ya que murió en 1906. No obstante se la reconoce como la primera mujer votante de EEUU porque llegó a votar, aunque su voto no era válido.
Por tal motivo, las mujeres, orgullosas de poder votar, acuden a esa tumba y ponen dichas pegatinas, agradeciendo así la lucha de tantas mujeres que sufrieron por logar ese derecho.

SUSAN B. ANTHONY
Nació en Adams, el 15-2-1820 y murió en Rochester, el 13-3-1906.

Fue la presidenta de la Asociación Nacional pro Sufragio de la Mujer, organización que creó junto a Elizabeth Cady Stanton. Su objetivo era demostrar que las mujeres eran capaces de mantenerse unidas bajo la única base de su “womanhood” o identidad de género. Su éxito fue tal que en 1925 agrupaba a treinta y seis millones de mujeres pertenecientes a asociaciones feministas de todos los países.
En 1872, ella y otras 14 mujeres consiguieron “registrarse” para las elecciones presidenciales de 1872 y votar. Fueron posteriormente arrestadas por ello
Durante su madurez viajó constantemente por todos los Estados Unidos y por Europa, llegando a dar más de 100 discursos en un solo año a favor del sufragio y del derecho de las mujeres a ejercerlo.

VIOLENCIA DE GÉNERO. ASESINADA UNA MUJER EN BURGOS (Biografía: Matilde Serao)

Esta vez el asesino es una persona nacida en esta mi ciudad, ed Vitoria-Gasteiz y a solo 112 kilómetros de donde vivo…… Ocurrió el miércoles día 2 de noviembre, site en Burgos, thumb donde vivía Yolanda Pascual, de 50 años. El asesino confeso, también periodista como ella, se llama Ignacio González G. y tiene 62 años. Llevaban ya cuatro años divorciados pero él esperó a que Yolanda saliera de trabajar y llegara a su garaje y allí la acuchilló hasta matarla, alegando a la policía que ella le había arruinado la vida. Tras la separación de la pareja, según fuentes del periódico donde ella trabajaba, la violencia psicológica de él sobre ella era latente aunque ella nunca había denunciado al no haber habido nuca agresión física. Se da la circunstancia de que hoy tenían cita en el juzgado porque la hija, de 17 años, había solicitado suprimir el régimen de visitas que tenía con su padre. Ese podría haber sido el desencadenante fatal en este caso, una violencia machista enfermiza y estructural a toda la sociedad que sólo entiende de mujeres en propiedad, no de personas libres.

Con esta mujer son ya 42 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace), cinco de ellas no contabilizadas todavía en el listado del Ministerio: cuatro por estar en Investigación todavía (Fuengirola, Frigiliana, Premiá de Mar y Lugo) y una porque la asesinada no es pareja sino madre de ésta, pero ambas fueron tiroteadas en el mismo acto y por ello la cuento. Además hay otras cuatro contabilizadas por el Ministerio como “casos en investigación” (Porto Do Son – Lugo, Madrid, Las Palmas y Algeciras) no expuestas en este listado. Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Málaga**, Sevilla (2), Cádiz* y Huelva), Castilla La Mancha: 3 (Guadalajara y Toledo), Castilla y León: 5 (Salamanca (2), Ávila y Burgos (2)), Madrid: 1, Extremadura: 1 (Badajoz), Catalunya: 5 (Tarragona (2) y Barcelona (3*)), Comunidad Valenciana: 6 (Valencia (2), Castellón y Alicante (3)), Baleares: 5 (Mallorca (4), Ibiza (1)), Asturias: 2 , Galicia: 2 (Lugo*), Aragón: 3 (Zaragoza), Canarias: 2 (Santa Cruz de Tenerife y Gran Canaria), Melilla (1), Pais Vasco 1 (Bizkaia)
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVII, una gran periodista (de las de antes, de ese periodismo que hacía de sus miembros grandes escritores), como lo era la mujer asesinada, poco o nada conocida en este país.

Matilde Serao ( Patras, Grecia, 1856 – Nápoles, 1927)

Nació en Grecia puesto que su padre, un abogado napolitano liberal, tuvo que exiliarse a causa de la persecución de los Borbones. Su madre era una noble y culta mujer griega.
Tras caer la monarquía borbónica regresaron a Nápoles y vivían con grandes estrecheces aunque finalmente pudo graduarse como maestra. Tras trabajar un tiempo en los Telégrafos del estado pudo entrar por fin (con 22 años) como periodista en la redacción del Corriere del Mattino. Ese mismo año también publicó, con el pseudónimo de Tuffolina su primera colección de cuentos, Opale. Se trasladó a vivir a Roma en 1882 colaborando allí en diferentes medios de comunicación, como Il Farfulla della Domenica y Capitan Fracassa.
Se casó con el periodista Edoardo Scarfoglio en 1885 (con el que tuvo cuatro hijos) y ambos fundaron el Corriere di Roma primero y Il Mattino después.
Tras separase de su marido, en 1904 fundó Il Giorno, que dirigió hasta su muerte.
No solo fue una gran periodista si no también una gran escritora Una experta en la descripción de las personas de diferentes ámbitos sociales, aunque definió en particular al proletariado y pequeña burguesía de Nápoles. Es por ello una de las grandes escrituras del naturalismo italiano.
Su novela más importante es Il paese de Cucagnao Tierra de Jauja (1891), un panorama de Nápoles y de su pasión por la lotería algo tremendista y a la vez muy tierno.
Otras obras: Leggende Napolitane (1881). Il ventre di Napoli (1884) (esta está traducida al español por Nuria Pérez Vicente como “El vientre de Nápoles”, Telegrafi di stato (1885), O Giovannino, o la morte (1889), Il paese della cuccagna (1890) (en español El país de la ilusión, traducción de Tomás de C. Durán), Suor Giovanna della croce (1901), Parla una donna. Diario femminile di guerra: maggio 1915 – marzo de 1916.

 

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VIOLENCIA MACHISTA: MUJER ASESINADA EN PREMIÀ DEL MAR

Esta mujer, help que se llamaba María José, bronchi en realidad murió el día 18 de septiembre. Seguro que os acordáis, ese día todas las televisiones sacaban imágenes de una explosión de gas en un piso de Premià de Mar (Barcelona) y en ellas se veía a un hombre, desnudo, sentado al borde de un balcón destrozado por la explosión,  desorientado, mientras el fuego invadía por completo el piso. Ese día murió la mujer que vivía ahí y hubo 17 heridos de otras viviendas debido a la magnitud de la explosión, entre otros el hombre, José María (Chema), que era la pareja de la mujer muerta. Lo rescataron pero tenía heridas muy graves sobre todo por inhalar aire muy ardiente que le había quemado por dentro y murió al cabo de unos días (los sanitarios le habían sedado para quitar el dolor y por ello nunca pudo llegar a despertarse para declarar)

Ayer sin embargo, se publicó el informe pericial policial que hicieron los Mossos y en él concluyen que la explosión fue un crimen machista ya que han detectado que una tubería de gas fue manipulada para provocar la explosión (aparte de que según testigos la relación entre la pareja era muy conflictiva con muchas discusiones).
Por todo ello el juez ha derivado la investigación final al juzgado de violencia doméstica del Maresme catalán. Según amigas de ellas, María José había afirmado los días anteriores que le había dado un ultimátum a Chema porque quería que se fuera de casa porque la relación se había deteriorado y quería romper con él.
Con esta mujer son ya 40 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace), cinco de ellas no contabilizadas todavía en el listado del Ministerio: cuatro por estar en Investigación todavía (Fuengirola, Frigiliana, Premiá de Mar y Lugo) y una porque la asesinada no es pareja sino madre de ésta, pero ambas fueron tiroteadas en el mismo acto y por ello la cuento. Además hay otras cuatro contabilizadas por el Ministerio como “casos en investigación” (Porto Do Son – Lugo, Madrid, Las Palmas y Algeciras) no expuestas en este listado. Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Málaga**, Sevilla (2), Cádiz* y Huelva), Castilla La Mancha: 3 (Guadalajara, Toledo y Avila), Castilla y León: 2 (Salamanca), Madrid: 1, Extremadura: 1 (Badajoz), Catalunya: 5 (Tarragona (2) y Barcelona (3*)), Comunidad Valenciana: 5 (Valencia (2), Castellón y Alicante (2)), Baleares: 5 (Mallorca (4), Ibiza (1)), Asturias: 2 , Galicia: 2 (Lugo*), Aragón: 3 (Zaragoza), Canarias: 2 (Santa Cruz de Tenerife y Gran Canaria), Melilla (1), Pais Vasco 1 (Bizkaia)
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

 

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