ANDALUCÍA SOBERANA – LA ASAMBLEA DE RONDA DE 1918

Admito que no tenía ni idea, jamás había escuchado eso de la Asamblea de Ronda de 1918 (o “Asamblea de las provincias andaluzas”), ni ningún amigo andaluz (que yo recuerde, que mi memoria es muy mala) me lo había comentado nunca, ni los más andalucistas, aunque ellos sí que lo sabrán, claro. Pero fuera de ello…, el silencio más absoluto ¿cuánta gente sabe qué es?
Bueno, pues como me he enterado, lo cuento para los no andaluces, ya que este año se celebra el centenario de esa Asamblea de Ronda (celebrada en el Círculo de Artistas de Ronda del 12 a 14 de enero de 1918). Lo que más se conoce de ella es lo relacionado con la simbología, ya que en esa asamblea fue donde se aprobaron los símbolos políticos andaluces, es decir, su bandera verdiblanca y el escudo de Hércules como símbolos de Andalucía (¿Cuántos, (la gran mayoría seguramente) creíamos que la bandera andaluza era mucho más moderna?)
Pero esa asamblea, sin embargo, incluso simbólicamente, fue mucho más. En ella estuvieron el gran andalucista Blas Infante, Pascual Carrión, Rafael Ochoa… y muchos jóvenes inexpertos que luego fueron grandes intelectuales del andalucismo.
Aunque en verdad no fue decisoria de casi nada, ya que el grupo de congresistas era muy heterogéneo, inexperto…y se habló mucho pero se decidió poco…, nadie puede negar que esta asamblea es uno de los pilares donde se asentará el movimiento andalucista (que continuará con la moción presentada al Ayuntamiento de Sevilla y a la Diputación Provincial (29/11/1918) por parte del Centro Andaluz para que se pidiera al Gobierno central la Autonomía por decreto y con la siguiente “Asamblea de Córdoba” donde se produjo el “Manifiesto de la Nacionalidad” (el 1 de enero de 1919), pero esos son ya otros asuntos que algún se tratarán (pero si alguien quiere ver más, EN ESTE ENLACE EL MANIFIESTO DE DICHA ASAMBLEA DE CÓRDOBA, de obligada lectura para cualquier andaluz y para cualquiera que quiera ahondar en la historia desde el federalismo y las pretensiones andaluzas) . Continuar leyendo

VIOLENCIA DE GÉNERO. MUJER ASESINADA EN MADRID (Biografía: Sabina Naftulovna, madre del psicoanálisis)

En la madrugada de hoy 9 de julio de 2018, la cuarta mujer asesinada en 4 días….
En este caso se trata de una mujer de 48 años, (nombre aún desconocido), y el asesinato ha sucedido en Collado Villalba (Madrid). Ambos vivían en una zona chabola de la citada localidad y la pareja de la asesinada, de 59 años, que ya ha sido detenido, la ha matado a golpes en la cabeza en medio de la Plaza de la estación de la localidad.

Incorporo al listado, además el caso de un menor de 9 años, (de nombre Andrei) que fue asesinado por su padre “para hacer daño a la madre”. Los hechos tuvieron lugar el pasado 20 de abril, en Balerma (El Ejido, Almería). El hombre, acusado también de maltrato hacia la madre se encontraba en casa con los dos hijos de 9 y 12 años y aprovechando que la madre trabajaba, apuñaló hasta la muerte al hijo menor. Tras ello llamó a la esposa y madre para decírselo y se entregó a la policía. No lo puse antes porque en un principio se trataba de un parricidio, incluido en Violencia Doméstica, pero he sabido ahora (gracias Paloma) que el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía ordenó que el caso se tramitara como un asunto de violencia de género, y que el hombre habría de ser juzgado por dicho asesinato y también por un delito de maltrato hacia su pareja. Mató al hijo para hacer un daño superior a la madre, a la que maltrataba desde hace tiempo también y sobre la que manifestaba celos enfermizos.

Desde 2003, casi 1000 mujeres han sido asesinadas por sus parejas varones. Un terrorismo machista que no termina de combatirse de la misma forma que cualquier otro terrorismo, aunque afecte a la mitad de la población.

Con esta mujer, son ya 27 mujeres (6 de ellas asesinadas por hombres que no tenían relación de pareja o expareja), 1 niña de 13 años, 1 niño de 9 años y 1 hombre, las personas asesinadas por violencia de género en lo que va de año (ver este enlace). (En este listado general he incluido a 6 mujeres, a dos menores, y a 1 hombre que no aparecerán en el listado del Ministerio todavía: una es Diana Quer, cuyo cadáver apareció el día 1 de enero tras casi dos años de búsqueda, 3 mujeres que fueron asesinadas tras ser agredidas sexualmente por conocidos (en Madrid (posible prostituta, aunque el hombre que la asesinó mantenía relación de algún tipo con ella), Zamora (tras un intento de violación por un pastor de 17 años) y Fuerteventura (agredida sexualmente y asesinada por su primo)), 1 niña de 13 años asesinada, con posible abuso sexual de por medio, en Vilanova i la Geltrú y 4 víctimas por venganza de género: una en Vitoria, (madre de la pareja del asesino) mujer, otra en Albacete (hermana de la expareja), 1 hombre (víctima número 9, padre de una mujer al que su yerno asesinó como venganza contra su pareja) y por último a un niño de 9 años (asesinado por el padre para hacer daño a la madre, a la que maltrataba). Para mí esos casos son la misma violencia de género que cuando asesinan a las propias parejas.

Los asesinatos de mujeres han ocurrido en:
Madrid: 3 (*), Galicia: 2 (*) (A Coruña(*) y Pontevedra), Asturias: 2, Canarias: 3 (*) (Las Palmas, Fuerteventura(*) y Sta C. de Tenerife), Castilla La Mancha: 3 (*) (Toledo y Albacete(*)), Castilla-León: 2 (Burgos y Zamora), País valenciano: 1 (Castellón), Cataluña: 3 (*) (Barcelona (2) (*1 niña) y Girona), Murcia: 1, Aragón: 1 (Zaragoza), Andalucía: 7(**) (Granada (3), Málaga, Huelva y Almería (2) (*1 hombre y 1 niño).
Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX aunque en realidad su juventud y madurez es ya del siglo XX, una de las primeras psicoanalistas. Gracias al blog de “La Historia en femenino”, que contiene muchas biografías y que os recomiendo

Sabina Naftulovna Spielrein (Rusia, 1885 – Unión Soviética, 1942)

Sabina fue psiquiatra y psicoanalista rusa de origen judío. Una de las primeras psicoanalistas, cuyo principal aporte fue la elaboración del concepto de «pulsión destructiva y sádica», con la que posteriormente Freud desarrollará más tarde su “pulsión de la muerte”.
Y es que el psicoanálisis no sólo tiene “padres”, también madres (Sabina fue primero paciente, después amante, alumna brillante y hasta profesora del propio Jung).
El padre de Sabina era un hombre violento, manipulador pero fueron él y la madre quienes decidieron que Sabina (junto aun hermano) fueran a una pequeña escuela primaria del movimiento pedagógico Froebel, con reputación por su innovador enfoque, ilustrado y liberal, para la enseñanza de niños pequeños.

El ambiente en casa desarrolló en Sabina unas actitudes que podrían tildarse de peudomasoquistas en su infancia y se agravaron sus comportamientos agresivos en la juventud (se fugó en varias ocasiones de la casa familiar; intentó suicidarse, al menos, un par de veces…), por ello fue internada en una clínica suiza (con tratamientos de electroshock entre otros) y posteriormente, en 1904, al no ver que no avanzaba, la trasladaron a Zurich; a la clínica Burghölzli , donde comocería a uno de los padres del psicoanálisis, Carl Gustav Jung.

Precisamente fue Jung, joven médico en ese momento, quien empezó a tratar a Sabina porque nadie la quería tratar debido a su agresividad. Empezó a aplicar los procedimientos que había prendido de Freud, la aisló por completo de su familia (puesto que empeoraba cuando cualquier familiar venía a visitarla). Este estar pendiente de ella, hizo que desarrollara una dependencia extrema de Jung, hasta el punto de que, una vez más, sus crisis se agravaban si el psiquiatra no estaba en el centro. Pero al menos se avanzaba, y al final Sabina incluso se matriculó en la universidad de Zurich para convertirse en psiquiatra (al principio mientras seguía viviendo en la clínica, luego ya en un apartamento alquilado) ya que esa universidad fue la primera universidad europea en aceptar mujeres y muchas estudiantes rusas acudían a ella.

Tras ello, con una licenciatura en medicina y una matrícula de honor en psiquiatría, se incorporó como ayudante de campo en las investigaciones del propio Jung, siendo además su amante (por lo que tuvo que dejar de trabajar en la clínica Burghölzli para no tratarla como paciente). Freud, en ese escándalo, se puso primero de parte de Jung pidiéndole a Sabina que “reprimiese sus sentimientos hacia él” (si bien al final Freud acabaría rectificando y definiendo el trato que Jung había dispensado a su paciente como “detestable”).

Sabina se licencia en 1911 con una tesis titulada “El contenido psicológico de un caso de esquizofrenia” (la primera vez que aparece el término “esquizofrenia” en un texto académico). Poco después Sabina y Jung rompieron y Jung vertió duras acusaciones contra ella en su despecho vengativo. Tras ello se traslada a Viena donde conoce a Freud quien respaldó el ingreso de la joven en la Asociación Psicoanalítica Vienesa (fue la primera mujer en serlo), y donde, a finales de ese mismo año, publicaría su segundo trabajo, “La destrucción como causa del nacimiento”, que a la postre sería la base sobre la que Freud desarrolló su teoría de la “pulsión de muerte”.
Sabina se hizo célebre como psicoanalista, viajando por muchas ciudades, destacando especialmente en el campo de la psicología infantil, en la que llegaría a estar considerada como una autoridad. Llegó a ser la psicoanalista de Jean Piaget, durante 8 meses.
Se casó en 1912 con el médico a Paul Scheftel, con el que tendría dos hijas y separación y reencuentros, hasta 1937 en que él falleció.

Sabina fue también miembro de la Asociación Psicoanalítica de Berlín, profesora de psicoanálisis en el Instituto Rousseau de Ginebra, y catedrática de psicología en la universidad de Moscú.
Con su colaboradora, Vera Schmidt, fundó en 1923 un jardín de infancia llamado White Nursery, donde se fomentaba el crecimiento de los niños como seres absolutamente libres y se trataba especialmente el desarrollo del lenguaje de los infantes.

En 1926, la White Nursery fue cerrada por el gobierno soviético, entre tremendas acusaciones de perversión sexual de niños, (totalmente incierto pero es que los bolcheviques veían los postulados psicoanalíticos como potencialmente subversivos).
Tras ello regresó a su ciudad natal, como profesora de psiquiatría de la universidad del Norte del Cáucaso pero en 1929 el gobierno comunista disolvió la Asociación Psicoanalítica de Moscú y en 1936 Stalin prohibió la práctica del psicoanálisis en la Unión Soviética (además, como judía, vio y sufrió muchas de las purgas estalinistas) por lo que a partir de ahí poco más se sabe de ella hasta su muerte.
Tres de sus cuatro hermanos pagaron las purgas Stalinistas con su vida(el mayor, psicólogo y pionero de la psicología del trabajo, condenado con prisas, fusilado y arrojado a una fosa común, otros dos hermanos asesinados sólo por ser eso, por ser hermanos y científicos
De Sabina se sabe que comenzó a trabajar como médico de escuelas públicas aunque, a pesar de la prohibición del psicoanálisis, lo siguió ejerciendo hasta 1940.
En la guerra mundial, los nazis tomaron la ciudad donde ella vivía (año 1942) y agruparon a un puñado de habitantes de la ciudad en la sinagoga local, fusilándolos sin piedad. Entre ellos estaba Sabina y sus dos hijas.
Nos deja innumerables e importantísimos estudios sobre psicoanálisis y educación.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

VIOLENCIA MACHISTA DE GÉNERO. 3 MUJERES ASESINADAS EN 48 HORAS: Huelva, Asturias y Madrid.

En 48 horas otras tres mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas en España .

La primera de ellas fue el día 5 de julio, en Madrid. Marta Arzamendia tenía 47 años. Su pareja, Noel Blanco, de 44 años, la maltrataba, le daba palizas habitualmente…que ella perdonaba una y otra vez. Él en estos momentos tenía orden de alejamiento pero ella seguía viviendo con él. Ese día Noel le propinó una paliza brutal, luego la estranguló con un cable y finalmente la colgó del techo de la casa. Tenía dos hijos, de una pareja anterior, que se encontraban con su padre en latinoamérica. Tras huir inicialmente, el asesino se entregó a la policía.

La segunda el al día siguiente, 6 de julio, en La Felguera (Asturias). Maribel Fuente tenía 84 años, y parece ser que tenía inicios ya de alzheimer. Su marido, Luis Llaneza, de 88 años también, la degolló en la cama con un cuchillo de cocina y luego se tiró por la ventana. Leo por ahí en diversos foros que es un “acto de amor” pero no, degollar a una mujer no es efectuarle la eutanasia, no, en absoluto, es un asesinato puro y duro de alguien, cobarde y enfermo también. Si él no podía resistir verla así lo tenía fácil, se tira por la ventana y ya está, a ella ya la cuidarían otros.

La tercera hoy mismo, día 7 de julio, en Lepe (Huelva). Cristina Marín tenía solo 24 años. En junio había denunciado a su pareja y él tenía una orden de alejamiento por ello. L.D.V., de 33 años, se saltó la orden y accedió a la vivienda , donde apuñaló repetidamente a Cristina hasta matarla, después huyó y está en busca y captura todavía. Tenían dos niñas de dos y cuatro años de edad que quedan huérfanas.

Con esta mujer, son ya 26 mujeres (6 de ellas asesinadas por hombres que no tenían relación de pareja o expareja), 1 niña de 13 años y 1 hombre, las personas asesinadas por violencia de género en lo que va de año (ver este enlace). (En este listado general he incluido a 6 mujeres y a la niña, que no aparecerán en el listado del Ministerio todavía: una es Diana Quer, cuyo cadáver apareció el día 1 de enero tras casi dos años de búsqueda, 4 que fueron asesinadas tras ser agredidas sexualmente por conocidos: en Madrid (posible prostituta, aunque el hombre que la asesinó mantenía relación de algún tipo con ella), Zamora (tras un intento de violación por un pastor de 17 años), Vilanova i la Geltrú (la niña de 13 años, con posible abuso sexual de por medio), Fuerteventura (agredida sexualmente y asesinada por su primo). También incluyo a 2 víctimas por venganza de género: una en Vitoria, (madre de la pareja del asesino) mujer, otra en Albacete (hermana de la expareja). Aparte, la víctima número 9 del listado es un hombre, padre de una mujer al que su yerno asesinó como venganza contra su pareja, para mi es la misma violencia de género que cuando asesinan a los hijos de ella, a la nueva pareja de ella….)

Los asesinatos de mujeres han ocurrido en:
Madrid: 2 (*), Galicia: 2 (*) (A Coruña(*) y Pontevedra), Asturias: 2, Canarias: 3 (*) (Las Palmas, Fuerteventura(*) y Sta C. de Tenerife), Castilla La Mancha: 3 (*) (Toledo y Albacete(*)), Castilla-León: 2 (Burgos y Zamora), País valenciano: 1 (Castellón), Cataluña: 3 (*) (Barcelona(2*) y Girona), Murcia: 1, Aragón: 1 (Zaragoza), Andalucía: 6(*) (Granada (3), Málaga, Huelva y Almería (*1 hombre). (Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2), País Vasco: 2 (Vitoria-Gasteiz *) y Barcelona (1).

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CONVOCATORIA DE SUBVENCIONES 2018 A LOS CENTROS VASCOS – EUSKAL ETXEAK

Como otros años, se han convocado las subvenciones del Gobierno Vasco a los Centros Vascos-Euskal Etxeak del exterior.

GASTOS SUBVENCIONABLES:
1.– Gastos corrientes y organización de actividades. (Capítulo IV): serán subvencionables los gastos de funcionamiento, así como la realización de programas anuales o actividades concretas sin ánimo de lucro, preferentemente en los siguientes ámbitos de actuación:
a) Juventud.
b) Mujer.
c) Imagen exterior y comunicación.
d) Recuperación de la memoria histórica).
Los gastos subvencionables de funcionamiento y mantenimiento de los Centros (costes salariales de personal, seguridad social, viáticos, agua, luz, calefacción, impuestos, seguros, alquileres y otros análogos) no podrán ser superiores a los gastos en actividades, y tienen el límite del 50% de la subvención concedida.

2.– Gastos de infraestructura y equipamiento. (Capítulo VII: serán subvencionables los gastos de infraestructura y equipamiento de los Centros Vascos, Federaciones y Confederaciones de Centros Vascos-Euskal Etxeak, priorizando los relativos a:
a) Arreglo de desperfectos producidos por catástrofes.
b) Eliminación de barreras arquitectónicas.
c) Nueva construcción de sedes de centros vascos.
d) Adecuación de espacios para jóvenes.
e) Introducción de tecnologías para el desarrollo de actividades de jóvenes y mujeres.

Publicado en el BOPV N.º 126 de 2 de julio de 2018 (ESTE ENLACE)

El importe máximo de las subvenciones concedidas por Capítulo IV será de 30.000 euros en el caso de centros vascos, y de 50.000 euros en el caso de federaciones de centros vascos.
El importe máximo de las subvenciones concedidas por Capítulo VII será de 10.000 euros.

LUGAR Y PLAZO PARA PRESENTAR LAS SOLICITUDES
Modelo normalizado que figura como Anexo I en el Boletín y también accesible en la página www.euskadi.eus/euskaldunak
Las solicitudes se dirigirán y remitirán a la Presidencia del Gobierno-Lehendakaritza, Secretaría General de Acción Exterior, c/ Navarra, número 2, 01007 Vitoria-Gasteiz, o bien a las Delegaciones de Euskadi, en aquellos países en los que existan.

El plazo para la presentación de solicitudes será de un mes, a contar desde el día siguiente al de la publicación en el Boletín Oficial del País Vasco.

CRITERIOS DE VALORACIÓN
Para las actividades (Capítulo IV):
1.– Potenciación de las relaciones sociales, económicas y culturales con el País Vasco y con las Colectividades Vascas en el exterior, de acuerdo con el Plan Cuatrienal aprobado por el Consejo Asesor: (Relaciones con Centros Vascos del entorno, Relaciones con el País Vasco , Relaciones con Centros Vascos de otros países)
2.– Importancia para la consolidación o crecimiento, favoreciendo su cohesión interna: (Número de socios, Nivel de actividad programada, en función del número e importancia de las actividades presentadas)
3.- Trayectoria de actividades de la entidad solicitante (Trascendencia o proyección exterior de la actividad: medios de comunicación, público al que llegan, etc., Adecuación de las infraestructuras (sede, web, etc.) para acometer las actividades, Curva de actividad de los últimos años,
4.– Perspectiva de género en los programas, actividades o acciones a desarrollar (Participación de las mujeres en las Juntas Directivas en condiciones de igualdad, Acciones de discriminación positiva,
5.– Viabilidad del proyecto presentado (Trayectoria económica, teniendo en cuenta la justificación de expedientes anteriores, Recursos propios,

Para los gastos de infraestructura y equipamiento (Capítulo VII):
1.– Importancia para la consolidación o crecimiento (Número de socios, Actividades y difusión cultural, Importancia del área geográfica de influencia: pueblo, ciudad, región, país…, Arreglos urgentes y proyectos de obras o equipamientos en marcha,
2.– Viabilidad del proyecto presentado (Trayectoria económica en equipamientos y obras, teniendo en cuenta la justificación de expedientes anteriores, Recursos propios, Tipo de sede: en propiedad.
3.– Grado de necesidad y adecuación del proyecto (Grado de necesidad de la obra o equipamiento, Grado de adecuación del presupuesto para cubrir esa necesidad, valorando el equilibrio del presupuesto respecto a la importancia relativa del centro.

28J, DÍA INTERNACIONAL DE LA DIGNIDAD / ORGULLO LGTB

El Día Internacional del Orgullo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales), también conocido como Día del Orgullo Gay, es una serie de actos que cada año los colectivos LGBT celebran de forma pública para instar por la tolerancia y la igualdad de los gais, lesbianas, bisexuales y transexuales y otras personas  excluidas por razón de sexo o género.
La fecha del 28 de junio se toma en conmemoración de los disturbios de Stonewall (Nueva York, EE. UU.) de 1969, que marcan el inicio del movimiento de liberación homosexual (ver más abajo).

La noción básica del «orgullo LGBT» consiste en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, cualquiera que sea su sexo, orientación sexual o identidad sexual. El término escogido («orgullo»), tiene más sentido, desde un punto de vista filológico, en inglés que en español. En este idioma la traducción debiera haberse hecho por “Dia de la Dignidad gay”
La celebración se desarrolla comúnmente con coloridas «marchas del orgullo» (en inglés «pride parades», en francés «marches des fiertés»). En las celebraciones suele darse cabida a actividades que exceden del marco lúdico: reivindicaciones sociales o políticas que identifican a los colectivos participantes. En la actualidad se reivindican la despenalización en el resto del mundo y otros asuntos en los que existe discriminación contra los homosexuales, como la legalización del matrimonio homosexual o el establecimiento de las familias homoparentales (adopción de hijos por homosexuales), el respeto a la identidad sexual de las personas transexuales y sus derechos al cambio legal de sexo y nombre y derechos a tratamientos hormonales, quirúrgicos, etc, además de denunciar la transfobia y homo/lesbofobia aún existente.
En el ámbito europeo, la más multitudinaria sin duda es la de Madrid con hasta 2.000.000 de asistentes algún año, también son relevantes París o Londres con unos 500.000 asistentes cada una, Ámsterdam y Estocolmo con unos 300.000 asistentes cada una o Roma con 200.000 asistentes.
En América está el orgullo LGBT más multitudinario del mundo: la marcha del Orgullo LGBT de São Paulo, con entre los 2’5 y 3 millones de asistentes. También destacan las marchas en Toronto, la San Francisco y de la Ciudad de México, esta última con más de 500 mil asistentes.
En Australia destaca el Mardi Gras gay y lésbico de Sídney que a diferencia de las otras marchas del orgullo se celebra en febrero, finalizando el verano austral. Continuar leyendo

VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. ASESINADA UNA MUJER EN ZARAGOZA (Biografía: Christine de Pizán, la primera escritora profesional)

Este mes de junio está siendo especialmente sangriento, 8 mujeres han sido asesinadas ya en lo que llevamos de mes.
Hoy día 25 de junio por la madrugada, David P., de 39 años se entregaba a la policía acusándose de haber asesinado a su pareja. Raquel D. tenía 37 años, y fue estrangulada por su pareja en el domicilio donde vivían del barrio de Delicias de Zaragoza. Algunas fuentes aseguran que estaban en proceso de separación. Ambos tenían una hija de 9 años, que en el momento del asesinato estaba con su abuela (este año ya son 12 los/las menores huérfanos/as por este terrorismo)

Con esta mujer, son ya 23 mujeres (6 de ellas asesinadas por hombres que no tenían relación de pareja o expareja), 1 niña de 13 años y 1 hombre, las personas asesinadas por violencia de género en lo que va de año (ver este enlace). (En este listado general he incluido a 6 mujeres y a la niña, que no aparecerán en el listado del Ministerio todavía: una es Diana Quer, cuyo cadáver apareció el día 1 de enero tras casi dos años de búsqueda, 4 que fueron asesinadas tras ser agredidas sexualmente por conocidos: en Madrid (posible prostituta, aunque el hombre que la asesinó mantenía relación de algún tipo con ella), Zamora (tras un intento de violación por un pastor de 17 años), Vilanova i la Geltrú (la niña de 13 años, con posible abuso sexual de por medio), Fuerteventura (agredida sexualmente y asesinada por su primo). También incluyo a 2 víctimas por venganza de género: una en Vitoria, (madre de la pareja del asesino) mujer, otra en Albacete (hermana de la expareja). Aparte, la víctima número 9 del listado es un hombre, padre de una mujer al que su yerno asesinó como venganza contra su pareja, para mi es la misma violencia de género que cuando asesinan a los hijos de ella, a la nueva pareja de ella….)

Los asesinatos de mujeres han ocurrido en:
Madrid: 1 (*), Galicia: 2 (*) (A Coruña(*) y Pontevedra), Asturias: 1, Canarias: 3 (*) (Las Palmas, Fuerteventura(*) y Sta C. de Tenerife), Castilla La Mancha: 3 (*) (Toledo y Albacete(*)), Castilla-León: 2 (Burgos y Zamora), País valenciano: 1 (Castellón), Cataluña: 3 (*) (Barcelona(2*) y Girona), Murcia: 1, Aragón: 1 (Zaragoza), Andalucía: 5(*) (Granada (3), Málaga y Almería (*1 hombre). (Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2), País Vasco: 2 (Vitoria-Gasteiz *) y Barcelona (1).
Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV-XV, la primera mujer escritora profesional, en una época donde cualquier atisbo intelectual se negaba a las mujeres.

Christine de Pizán (Venecia, 1364, Poissy, 1430)

A Christine de Pisán se la tiene hoy en día como la primera escritora profesional de la historia.
Además de ello, fue una gran pensadora, filósofa, poeta, humanista …y proto-feminista por la igualdad (como feminista, aunque es precisamente la obra menos conocida, en “La ciudad de las damas”, año1405, es donde se puede observar ese incipiente feminismo de la igualdad entre mujeres y hombres que pocas se atrevían a divulgar).
Su ascendencia intelectual y de dinero le ayudó, sin duda: era hija de Thomás de Pizan, un físico, médico y astrólogo de corte, aparte de canciller de la republica de Venecia y nieta de Mondino de Luzzi famoso médico anatomista también. El padre, y con él su familia, marchó a servir de médico y astrólogo a la corte francesa siendo aún bebé Christine y allí pudo recibir la educación que la inmensa mayoría no podían tener en esa época (si bien su madre quería educarla para ser un gran Dama de la Corte, su padre quería para ella una educación intelectual exquisita y por ello puso a su disposición tutores privados). Para el resto, fue autodidacta y aprendió francés, italiano y latín y ya desde niña pudo leer muchos manuscritos muy importantes de la corte francesa.
Con 15 años se casó con Étienne du Castel (secretario de la corte, de 24 años), quien, como su padre, la alentó a seguir creciendo intelectualmente. La felicidad que tenía se vio truncada por la muerte del rey Carlos V que les protegía, luego su padre y poco más tarde su marido, quedando viuda a los 25 años, con tres hijos y una sobrina, además de su madre, a su cargo (en su obra “Baladas de amor”, escribe el profundo amor que sentía por su marido).
Christine no se lo pensó, decidió vivir de su escritura, como escritora profesional. La reina Isabel se convierte en su mecenas y le da el apoyo económico necesario, dejándole incluso un estudio propio en la Biblioteca Real. Sus primeros textos fueron muy bien acogidos y pronto podía mantener holgadamente a su familia. Cada vez era más popular y muchos nobles e incluso el rey Carlos VI, le brindaron su apoyo también (escribió biografías de diversos personajes reales, entre ellas la de Carlos V, encargada por su hermano, Felipe II, en 1404).
En cuanto al feminismo, estuvo implicada en la primera polémica literaria francesa con dicho tema, escribiendo varias obras defendiendo a las mujeres frente a las calumnias misóginas de Jean de Meung en su novela “Roman de la rose” (“La Epístola al Dios de Amores” (1399), “Dicho de la Rosa” (1402)), y sobre todo su Autobiografía “La visión de Christine” (1405), el libro “La ciudad de las damas”, continuación de la primera (en el año 1405) donde escribe historias sobre heroínas del pasado y un tercer libro llamado “El libro de las tres virtudes” (1406) (temas muy escandalosos en esa época). La polémica en estos años fue muy dura, con hombre y mujeres detractoras y defensoras de la igualdad entre ambos sexos. Su obra “La ciudad de damas”, comienza así: “Me preguntaba cuáles podrían ser las razones que llevan a tantos hombres, clérigos y laicos, a vituperar a las mujeres, criticándolas bien de palabra, bien en escritos y tratados…….. Yo, que he nacido mujer, me puse a examinar mi carácter……. Me propuse decidir, en conciencia, si el testimonio reunido por tantos varones ilustres podría estar equivocado. Pero por más que intentaba volver sobre ello, apurando las ideas como quien va mondando una fruta, no podía entender ni asimilar como bien fundado el juicio de los hombres sobre la naturaleza y conducta de las mujeres. Al mismo tiempo, sin embargo, yo me empeñaba en acusarlas porque pensaba que sería muy improbable que tantos hombres preclaros, tantos doctores de tan hondo entendimiento y universal clarividencia (me parece que todos habrán tenido que disfrutar de tales facultades) hayan podido discurrir de modo tan tajante y en tantas obras que me era casi imposible encontrar un texto moralizante, cualquiera que fuera el autor, sin toparme antes de llegar al final con algún párrafo o capítulo que acusará o despreciara a las mujeres”
En 1418, con Francia envuelta en la Guerra de los 100 años, Christine se fue a vivir a un convento. A Juana de Arco dedicó una de sus últimas obras, “Canción en honor de Juana de Arco” , en 1429, vitoreándola por su reinvindicación de los esfuerzos de todas las mujeres en defensa de su propio sexo.
Posteriormente dejó de escribir y falleció en 1430.
Algunas de sus obras Las epístolas de Otea a Héctor (año1400), colección de 90 cuentos alegóricos. Libro de la mutación de la fortuna (1403), El debate de los amantes (1400), Proverbios Moraux (1400), 100 baladas del amante y la dama (1402), Oración a Nuestra Señora (1402), Epístola a la reina Isabel (1405), Libro del Cuerpo de Policía (1407), Libro de la paz (1413). Se estima también que compuso unas 300 baladas y una gran cantidad de poemas breves.

En la foto, una página del libro de Christine “Le livre des trois vertus”, donde se ve en el dibujo como a las Tres Virtudes con Pizan.

Par terminar, una de sus frases: “LA EXCELENCIA O LA INFERIORIDAD DE LOS SERES NO RESIDEN EN SUS CUERPOS SEGÚN EL SEXO, SINO EN LA PERFECCIÓN DE SUS CONDUCTAS O VIRTUDES”.
Un placer conocerte Christine.

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