Colombia: 80 líderes defensores de derechos humanos asesinados en 2016

No es Venezuela, no. Aquí no van a ir los grandes defensores de los derechos humanos y los presos políticos Felipe Gonzalez, Juan luis Cebrián, Albert rivera J.M.Aznar y tantos otros personajes vestidos con piel de cordero. No son de su cuerda, no merecen su consuelo las familias, ni críticas a los dirigentes del el país…
La hipocresía campa a su gusto entre los personajes políticos liberales, millonarios, de derechas….

Son 17 asesinatos más que en 2015, en un país donde la guerra se supone que ha terminado. Así lo señala el último informe de Somos Defensores. Un asesinato cada 4 días de un líder popular, según este informe presentado ayer 22 de febrero al Gobierno Nacional y a la comunidad internacional

En la última década se registraron más de 500 homicidios de este tipo.

El informe de Somos Defensores da cuenta de que en el año 2016, 481 defensores fueron agredidos ya sea, a través de amenazas, asesinatos, atentados, detenciones arbitrarias, desapariciones, entre otras variables.

Las Fuerzas Armadas de Colombia entrenan niños para infiltrar en la guerrilla

Para compartir y que le mundo lo sepa.  

04-05-2014.     COMUNICADO del Estado Mayor del Bloque Occidental Comandante Alfonso Cano, cialis ed FARC-EP/         (Comunicado en ingles:   Colombian armed forces train children to kill guerrilla fighters)

COMUNICADO:

El Bloque Occidental Comandante Alfonso Cano de las FARC-EP informa a la opinión nacional e internacional:

PRIMERO: Que el día 3 de mayo, realizamos la entrega al Comité Internacional de la Cruz Roja, CICR, de tres menores de 15 y 16 años (omitimos sus nombres para proteger su identidad), quienes hallaron el modo de ser ingresadas a las filas de distintas unidades de las FARC-EP, ocultando su verdadera edad, antes de haber cumplido los 15 años, en clara violación de las normas de reclutamiento de nuestra organización, que prohíben incorporar a menores de quince años, en concordancia con lo establecido en el artículo 38 de la Convención de los Derechos del Niño.

SEGUNDO: Indagando acerca de la situación irregular de su ingreso y su particular forma de comportarse en filas, se determinó, mediante procedimientos de contrainteligencia y por versión libre de las tres jóvenes, que antes de cumplir los 15 años y previamente a su ingreso a las FARC-EP, ellas ya habían sido reclutadas junto a otros 7 menores para cumplir esa misión específica, por unidades de la Policía Nacional, a escondidas de sus familias, y preparadas en elementos básicos de milicia e inteligencia de combate, bajo el estímulo de recibir una paga mensual y otra suma mayor como recompensa cuando cumplieran la misión.

Su permanencia en la guerrilla debía ser por un tiempo preciso, con el objeto de conseguir información para dar de baja o ayudar en la captura de mandos guerrilleros, realizar acciones de sabotaje y contribuir a la localización del grupo, para proceder a bombardearlo.

Este hecho constituye un reclutamiento de menores de 15 años efectuado por las fuerzas armadas colombianas que, incluso aunque no hubiera sido efectuado para realizar tareas de infiltración y espionaje a las FARC-EP, constituye un crimen de guerra.

TERCERO: Las menores, procedentes del área rural de Magüí Payán, en Nariño, y El Bordo, en el Cauca, cumplida la misión, debían desertar convidando a otros guerrilleros activos y presentarse con el armamento en la Policía de esas localidades.

Las labores de sabotaje y espionaje al servicio del enemigo están penadas gravemente en nuestro reglamento de régimen disciplinario, como en el de cualquier ejército en guerra. Al margen de que durante su tiempo de permanencia en la organización no alcanzaron a cumplir ninguna acción de sabotaje o de espionaje que condujera a la muerte o la captura de ningún guerrillero, dada su condición de menores de edad, hemos procedido a aplicar lo establecido en el artículo 4.3 c) y d) del Protocolo II adicional a las Convenciones de Ginebra, y conforme a lo establecido en el apartado e) de la citada norma, también hemos procedido a poner el caso en conocimiento de sus familiares y a entregarlos al Comité Internacional de la Cruz Roja -CICR- para que pueda ayudárseles a rehacer de algún modo sus vidas.

CUARTO: Denunciamos ante la opinión nacional y la comunidad internacional esta práctica criminal, sistemática y perversa por parte del Estado colombiano que, en violación a todos los códigos que rigen las leyes de la guerra y el DIH, practica el reclutamiento de niños para Infiltrarlos en nuestra organización y enviarlos como carne de cañón y sin mayor preparación a cumplir tareas tan riesgosas como son las actividades de espionaje.

QUINTO: En cumplimiento de las normas del derecho internacional humanitario  que inspiran nuestro reglamento y normas disciplinarias, -fundamentos imperativos de la juridicidad guerrillera-, se aplicarán acciones disciplinarias a los mandos que omitiendo el obligado deber de verificación exhaustiva permitieron el ingreso a las tres menores a nuestra organización en calidad de  combatientes, contraviniendo las anteriores normas que rigen los procedimientos de reclutamiento de las FARC-EP en forma acorde con las Convenciones de Ginebra y los tratados internacionales que establecen la edad mínima de 15 años para incorporación a filas.

SEXTO: Hacemos un llamado para que en momentos en los que la paz con justicia social es objeto de diálogos en La Habana y de un amplio debate nacional, el Estado colombiano y sus fuerzas armadas proscriban definitivamente esas ilegales prácticas, deshumanizadas, viejas e inútiles, que tan solo revelan la verdadera catadura criminal del régimen que las usa, a la vez que manifestamos nuestra disposición para, en un proceso de esclarecimiento, explicar con detalle las circunstancias que han llevado a que menores de edad se hayan vinculado a nuestra organización (nunca como combatientes mientras son menores de 15 años, sino en la retaguardia)

Un acuerdo de naturaleza humanitaria resultaría más que oportuno para aliviar la situación de los combatientes y la población no combatiente que el Estado se obstina en involucrar en el conflicto a través de redes de informantes y sucias prácticas como esta que hoy estamos denunciando.

Estado Mayor del Bloque Occidental Comandante Alfonso Cano, FARC-EP

DELEGACIÓN DE PAZ DE LAS FARC-EP

 

Ejército colombiano miente para culpar a las FARC

En un momento en que ambas partes, sickness  Gobierno y FARC, price están en las negociaciones de un proceso de paz muy difícil, cualquier escaramuza, cualquier mentira, cualquier filtración interesada, puede ser el detonante para que fracase dicho proceso de paz. Y todos/as sabemos que hay mucha gente (dentro del ejército u oligarquías colombianas que puden ver peligran su poder) que quiere que dicho proceso de paz fracase.

En días pasados, el ejército colombiano avisaba (y los medios de comunicación más importantes lo publicaban) que las FARC habían realizado un ataque en una zona y que por eso ellos habían intervenido.

Los medios de comunicación importantes, los que están al servicio de lso grandes poderes fácticos, se hacen eco de esos mensajes del ejército y gobierno, pero no de los mensajes del otro bando. Miente, aunque sea una mentira a sabiendas y planificada, que algo queda….

Por ello pongo aquí el comunicado de las FARC que desmiente dichos ataques para que pueda conocerse también.

Saludos con al esperanza que el proceso de paz llegue al final que la mayoría deseamos.

Comunicado del Bloque Occidental Comandante Alfonso Cano de las FARC-EP.   Integrantes de las FARC, Iván Márquez y Ricardo Téllez.

El Bloque Occidental Comandante Alfonso Cano de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo, FARC-EP, comunica a la opinión pública nacional e internacional:
1. El día 20 de noviembre de 2012, unidades de la Fuerza de Tarea Apolo del Ejército, en el marco del llamado Plan Espada de Honor, realizaron un simulacro de combates en la zona rural del corregimiento de Huasanó municipio de Caloto Cauca, en inmediaciones de la población civil, haciéndolo pasar como un combate con las FARC EP.
2. Ninguna unidad de combate de las FARC EP ni de Milicias Bolivarianas operaron en esa área en esa fecha. Se trató de una peligrosa pantomima del ejército que afortunadamente no pasó a mayores. La comunidad puede dar testimonio.
3. A partir de este hecho el alto mando militar inició una campaña de propaganda febril por todos los medios de comunicación, responsabilizando a las FARC-EP de dicha acción, argumentando que las unidades del 6º Frente habían incumplido el cese de acciones ofensivas y de acciones de sabotaje con el que toda nuestra organización se ha comprometido en la geografía nacional, como muestra de buena voluntad para el desarrollo de los diálogos con el gobierno nacional en La Habana, Cuba.
Por lo anterior, manifestamos:
1. Que esta estrategia de armar shows mediáticos y falsos positivos televisivos es de vieja usanza por parte del ejército en la región. Por esta razón ni los campesinos ni los indígenas del Cauca le dan un ápice de credibilidad.
2. Manifestamos nuestro total acatamiento al cese unilateral de acciones ofensivas ordenado por el Secretariado del Estado Mayor central de las FARC EP, a la vez que hacemos claridad que nuestro cese al fuego está referido específicamente a las acciones ofensivas contra la fuerza pública y los actos de sabotaje contra la infraestructura pública o privada. Si la fuerza pública pretende atacar a nuestras unidades guerrilleras, éstas se encuentran en su legítimo derecho a la defensa, y actuarán de conformidad con éste principio.
3. Ratificamos nuestro compromiso con la lucha por la paz y la justicia social. Como muestra de transparencia.
4. solicitamos la verificación de nuestra actuación en el presente caso, a las organizaciones agrarias, étnicas, sociales y de derechos humanos nacionales e internacionales.
BLOQUE OCCIDENTAL COMANDANTE ALFONSO CANO.
Montañas del Suroccidente Colombiano, Noviembre 23 de 2012

 

PROCESO DE PAZ EN COLOMBIA. Comunicados de las FARC, 26 y 27 de octubre de 2012

Como seguramente sabéis, symptoms el proceso de paz en Colombia acaba de empezar, la primera reunión Gobierno de Colombia – FARC fue en Oslo el pasado 18 de octubre y ahora se están celebrando las reuniones en Cuba. El proceso se ha llamado “Diálogos por la paz con justicia social para Colombia”

Estos son los dos comunicados de las FARC de este viernes y sábado que seguramente no veréis en muchos medios de comunicación….

 La Habana, República de Cuba. Octubre 26 de 2012.   COMUNICADO : REFLEXIONES SOBRE LA AGENDA DE LA HABANA I

 Luego de un período intenso de discusiones sobre la realidad de injusticias que padece Colombia, se ha instalado la Mesa de Diálogos por la paz en Oslo, capital del Reino de Noruega.

 Desde que el gobierno de Juan Manuel Santos buscó los acercamientos, las FARC-EP reiteraron claramente ante sus representantes las razones de orden social y político que tiene el alzamiento armado indicando de manera transparente la necesidad de instaurar la plena justicia como base para fundar una paz estable y duradera. Por ello precisamente se insistió en la inclusión de un preámbulo vinculante que encabeza el conjunto del llamado “Acuerdo General”.

 En la breve introducción, está nada más ni nada menos que el espíritu y el sentido que ha de dársele al conjunto del documento que se suscribió entre las partes, para iniciar las discusiones en la Habana.

 Necesario es que al hacer una interpretación de la Agenda o del conjunto del Acuerdo, con paciencia y acudiendo siempre al factor de inspiración que son los anhelos de justicia y reconciliación del pueblo colombiano, optemos por no descontextualizar y no delimitar insertando visiones personales del asunto. Nítidamente, por ejemplo, está planteado en el Acuerdo la posibilidad de que otros actores de la confrontación política y social puedan confluir al proceso en un momento determinado, y claro es también que intrascendental asunto como es el de víctimas, no puede dejar de lado la literalidad misma del compromiso suscrito en la capital de Cuba, la cual incluye indefectiblemente el deber de abordar el terrorismo de Estado como factor causal, esencial, del fenómeno.

 Ojalá, antes del 15 de noviembre, que es la fecha en que se inician las sesiones de la Mesa, quienes estuvieron durante la elaboración del Acuerdo general para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera, tengan tiempo y manera de darle una explicación objetiva del documento al conjunto de sus equipos de trabajo. Esto es fundamental para que comencemos con buen entendimiento y para evitar que desde las vocerías de las partes surjan mensajes que generen confusión en el seno de la población que se apresta a participar en los diálogos con sus múltiples iniciativas.

 Por el momento además de la claridad de los voceros respecto a la Agenda, se requeriría también que la gran prensa haga un esfuerzo por entender que estamos tratando de emprender un camino de búsqueda conjunta de soluciones a un conflicto que se ha prolongado por décadas, y que aunque sea contra su naturaleza metalizada, monetizada, mercantilizada y sumisa a los intereses de las trasnacionales, deberán procurar colocar equilibrio y veracidad a sus elaboraciones que hasta el momento, generalmente, se han reducido a “informar” descontextualizando, a marchar tras la búsqueda sensacionalista y a cualquier costo, de la chiva y la primicia, a editar con ánimo de censura y distorsión respecto al actor insurgente.

 El cubrimiento del evento de instalación por parte de la Cadena Radial Colombiana Caracol y de la Radio Cadena Nacional RCN, en Colombia, es una muestra nauseabunda de lo que son estas empresas de difusión, que actúan en favor no de los intereses sociales sino de los intereses capitalistas empresariales. Sobre un proceso que es de interés nacional, se actuó impidiendo que el país escuchara los puntos de vista de la insurgencia en la misma dimensión en que lo permitió al gobierno.

 Podemos observar, también, un lamentable contraste de participación de la agenda que habría que superar con urgencia: de 140 medios de comunicación que acudieron al evento, solamente dos eran alternativos colombianos. La dirigencia de las FARC saludó el esfuerzo de estos y expresó su determinación por contribuir a que en adelante sean atendidos de manera prioritaria.

 Urge abrir un espacio verás, eficiente y oportuno, el canal público y los medios democráticos, que permitan que Colombia tenga un conocimiento cierto de los desarrollos del proceso; es decir lo que transcurra en la Habana entre gobierno e insurgencia, como el desenvolvimiento de la participación popular, especialmente.

 La Agenda de la Habana es breve pero profunda; sus propósitos no son formales, plantea objetivos de fondo. En el discurso de instalación de las FARC-EP en Oslo, los aspectos tocados están estrictamente enmarcados en ella. No hay agendas paralelas ni ocultas por parte de la insurgencia. Así las cosas, terminado el momento de la confidencialidad y la reserva propia de la exploración, comienza el de la participación ciudadana, el de los intercambios francos de cara al país en una ruta en la que discreción no puede ser sinónimo de secreto.

COMUNICADO FARC . “Debate sobre la política futura de la Tierra, en Colombia” (Es el título del primer punto a tratar en la agenda que comenzará el próximo 15 de noviembre en La Habana, con el tema de “La Tierra”).

 La Habana, República de Cuba. Octubre 27 de 2012.   REFLEXIONES SOBRE LA AGENDA DE LA HABANA II

Comienza el proceso de diálogos por la paz, que no de negociación ni de capitulación, con una Agenda práctica, de sencillo entendimiento cuyo análisis conlleva a entender que para las partes el punto de arranque, el primer punto del Acuerdo General, implica referirnos a la concepción que tenemos de lo que es la TIERRA. Nuestra visión no se delimita a lo que comúnmente se define como suelo, ni el sentido de nuestra lucha a la reivindicación solamente de la formalización de la propiedad del mismo. Para las FARC-EP, el elemento TIERRA es componente esencial del TERRITORIO; de tal manera que es a partir de este concepto que se han de dar nuestras consideraciones fundamentales, tomando como base de esa territorialidad aspectos como soberanía en general, la relación amigable con la naturaleza, el problema de la soberanía alimentaria como algo más específico, y el bienestar social, entre otros aspectos. La definición de territorio toma en cuenta las relaciones socio-históricas y socio-ambientales, por ejemplo.

El territorio es factor fundamental de existencia, abrigo de vida y de estancia armónica con la naturaleza, cuya apropiación la concebimos en perspectiva social y no mercantilista.

De tal concepción se desprende una visión no utilitarista ni de dominio antropocentrista, de relacionamiento con el suelo, el subsuelo y el sobre-suelo como conjunto en el que se desenvuelven relaciones socio-históricas, incluyendo el aspecto de definición de la soberanía, que pongan freno a la apropiación desaforada de sus componentes orgánicos e inorgánicos.

En tal sentido, nuestra visión propende por un manejo de interrelación humanidad-naturaleza, que entraña respeto a la tierra, a las aguas, a la flora, a la fauna, los elementos todos de la espacialidad, distantes de la cosificación y mercantilización de sus componentes en las formas de objetivación destructiva de la vida en que lo impone el capitalismo de libre mercado.

Nuestra concepción tierra-territorio, se opone al desafuero del capitalismo por dominar y manipular la naturaleza sin medir o sin que le importen las consecuencias, que ya ha generado irreparables daños, exterminio de especies, destrucción de tejidos sociales, desarticulación de la economía campesina, desequilibrios ambientales y sociales, al punto de estar empujando al planeta a su destrucción.

El derecho a la tierra va más allá del derecho al suelo y a su titulación; se trata de un derecho a la reapropiación colectiva, social, del territorio, como parte esencial del derecho a la vida, al disfrute de la naturaleza en armonía con ella, a la reafirmación y desarrollo de las relaciones sociales y de la cultura en el marco de un desarrollo socio-económico sustentable.

Consideramos el territorio desde la naturaleza y desde la cultura, en el plano de la sustentabilidad, asumiendo que el poder no puede ser dominio sobre la naturaleza sino existencia armónica con y dentro de ella. Con esta perspectiva compartimos el planteamiento de VÍA CAMPESINA en cuanto a que los pueblos libres deben poseer la facultad para definir sus propias políticas agrarias y alimentarias de acuerdo a objetivos de desarrollo sostenible, entendiéndose éste como el desarrollo que busca satisfacer las necesidades de las generaciones presentes sin comprometer las posibilidades de las generaciones futuras.

Denunciando que todos los proyectos que derivan en entrega del patrimonio nacional surgen de las élites gobernantes de manera inconsulta, queremos recordar a Orlando Fals Borda cuando en su preocupación por que se reformule la idea del territorio a partir de un ordenamiento del mismo que promueva la paz, la vida y la soberanía alimentaria. Al respecto, nos dice: “una indiscutible prioridad para estos fines… es el retorno a la tierra y valorar el mundo rural con todo su entorno y sus historias. Es el cosmos verde que nos ha alimentado como nación desde que el mundo es mudo. Ignorar el trópico es suicida y miope. Entregarlo en manos de intereses de otros contornos es traición”.

Delegación de paz. HABANA CUBA. Octubre 27. 2012.

23-4-2012. POR LA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA: Marcha Patriótica y Cabildo Abierto

Hoy se celebra en Caracas un acto muy importante para su futuro e independencia real: La “ Marcha Patriótica y Cabildo Abierto por la independencia”
Este encuentro, cialis al que asistirán decenas de miles de personas llegadas de todo Colombia puede marcar un antes y después en la política de aquel pais.
Creo que por ello es una noticia a divulgar y seguir en próximos días. Algo se está moviendo y cambiando en Colombia, desde la izquierda democrática y plural, y creo que todos los que creemos en la humanidad y la solidaridad debemos apoyarlo desde todos los lugares del mundo. Os resumo pues algunos de los manifiestos, proclamas, informaciones…. (si queréis más información podéis hacerlo desde esta PAGINA WEB o desde este ENLACE DE FACEBOOK)
Este movimiento surge alrededor de los actos del bicentenario de la independencia celebrados el 19, 20 y 21 de julio de 2010, durante los cuales se llevó a cabo una movilización nacional que puso sobre la mesa los anhelos no realizados de un país verdaderamente soberano y democrático. De ahí surgió la idea de este movimiento y esté ya segfuro nuevo partido político .

“La Marcha Patriótica y Cabildo Abierto por la Independencia ha sido un proceso convocado y alimentado por organizaciones sociales, populares, estudiantiles, sindicales, campesinas, indígenas, afrocolombianas, de mujeres, de trabajadores, desempleados, jornaleros, vendedores ambulantes, etc. Un proceso que viene tomando cuerpo al calor de la conmemoración de los 200 años de lucha por la independencia. Un anhelo que se levanta en un contexto de invasión militar norteamericana a territorio Colombiano….”
La Marcha Patriótica se fundamenta por ello en una concepción de la política que tiene el propósito de superar entendimientos que reducen su ejercicio a los espacios exclusivamente institucionales o a las formas de organización brindadas por el Estado y el sistema político.
La Marcha aspira a construir un nuevo bloque histórico en el poder, entendido no simplemente como una táctica de alianzas sino como el proceso de construcción de un consenso intersubjetivo de unificación histórica de las clases subalternas, oprimidas y explotadas,así como de todos aquellos sectores económicos, políticos y sociales interesados en las transformaciones estructurales tendientes a la organización democrática de la sociedad y la economía.

La Marcha Patriótica propone al pueblo y a la sociedad colombiana en su conjunto la siguiente plataforma que guiará su accionar político:

1. Solución política del conflicto social y armado

La Marcha Patriótica propugna por la solución política del conflicto social y armado, entendida como un proceso tendiente a superarlas causas y factores económicos, políticos y sociales que explican su existencia, y generan que éste se prolongue en forma indefinida. En consecuencia, busca dejar atrás entendimientos que lo reducen exclusivamente a una contienda militar y limitan las posibilidades de su solución a una salida militar, o a un acuerdo entre las partes directamente comprometidas en tal contienda. La Marcha considera que el diálogo y la negociación, con la más amplia participación social y popular, de todos los estamentos interesados de la sociedad, y de la comunidad internacional, se constituyen en un imperativo ético y político para avanzar en la construcción de la paz democrática con soberanía popular y justicia social.

2. Democratización de la sociedad, del Estado y del modelo económico
La Marcha Patriótica propugna por una transformación estructural de la sociedad y del Estado tendiente a su organización democrática, real, directa y autogestionaria, que supere en forma definitiva su carácter autoritario, sus actuales configuraciones criminales y mafiosas, así como el agenciamiento reiterado de intereses imperiales y transnacionales, y de grandes poderes financieros y terratenientes locales.

3. Modo alternativo de vida y de producción y nuevas formas de poder y economía
La Marcha Patriótica tiene el firme propósito de luchar por la superación de la organización capitalista del modo de vida y producción, en especial de las actuales formas neoliberales que, basadas en la precarización del trabajo, la privatización, el despojo y la depredación de la naturaleza, han concentrado y centralizado de manera extrema la propiedad y la riqueza social para el usufructo y exclusivo beneficio de unos pocos‒pero poderosos‒ grupos económicos.

4. Garantía efectiva y materialización de los derechos humanos integrales
La transformación estructural de la sociedad, del Estado y del modelo económico neoliberal predominantese constituye en el fundamento del establecimiento de un orden material alternativo del poder y del derecho, basado en la garantía efectiva de los derechos políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales desde una concepción de integralidad e indivisibilidad de los derechos, con un enfoque de género, diferencial, intercultural y pluriétnico.

5. Dignificación y la humanización del trabajo
La Marcha Patriótica busca una transformación estructural de las condiciones de trabajo y de ingreso de la clase trabajadora y, en general, de las gentes del común, en las zonas rurales y en los centros urbanos, con miras a su dignificación y humanización. En ese sentido, aboga por la erradicación definitiva de todas las formas contractuales, laborales, civiles y comerciales que contribuyen a su precarización y sobreexplotación, y propician la informalidad. También, de las prácticas de desestímulo y persecución a la organización sindical, incluido el asesinato de dirigentes y activistas.

6. Reparación integral a las víctimas de la violencia estatal y paramilitar
La Marcha Patriótica hace suyas las exigencias y reivindicaciones de las víctimas del ejercicio estructural de la violencia estatal, ocasionadas por el accionar de la máquina de extermino y terror conformada por fuerzas del Estado, grupos narcopamilitares y sectores del empresariado local y transnacional para desatar el ciclo de violencia de las últimas tres décadas, producir el desplazamiento forzado y la expropiación masiva de tierras y propiedades más grande de nuestra historia reciente, eliminar formas de resistencia y oposición social y política, y apuntalar de esa manera el modelo neoliberal y la llamada confianza inversionista.

7. Organización democrática del territorio y reformas agraria y urbana integrales
La Marcha Patrióticadeclara la defensa de la tierra y del territorio como una prioridad y reafirma su decisión de luchar por una producción social del territorio que garantice el buen vivir de las gentes del común.
La Marcha asume como suya la defensa de los territorios y de los planes de vida de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes, raizales y palenqueras y apoya irrestrictamente los procesos de zonas de reserva campesina, los resguardos indígenas y los consejos comunitarios y demás formas existentes,y respalda toda iniciativa hacia una producción colectiva, autónoma y autogestionaria del territorio.

8. Cultura para la solidaridad y la transformación del orden social
La Marcha Patriótica propugna por una transformación cultural del modo de vida y de producción impuesto por el neoliberalismo. En contraposición a la exaltación del individualismo y la competencia a todo precio, la Marcha tiene como referente los valores de la solidaridad, la cooperación y la fraternidad. Su propuesta es esencialmente humanizadora, humanista y descolonizadora.

9. Integración latinoamericana, internacionalismo y continuidad de las luchas por la independencia
La Marcha Patriótica aboga por la superación de la hegemonía imperial colectiva, que se sustenta en el poderío económico, tecnológico, militar y cultural; rechaza el dominio del capital financiero transnacional basado en los poderes corporativos, las calificadoras de riesgo, los organismos multilaterales y los dispositivos normativos supranacionales protectores de las inversiones transnacionales.

La Marcha Patriótica hace suyo el ideario del Libertador Simón Bolívar, y de todos los pensadores de Nuestra América que han contribuido a concebir la patria grande, digna y soberana, asumiendo un compromiso ético y político por la definitiva independencia.

Colombia: Por la solución política al conflicto colombiano

Entre el 23 y el 25 de marzo de 2012 se celebrará en Lausan (Suiza) un ” Encuentro internacional por la paz y la solución política al conflicto colombiano”.
Según la ACNUR, herbal Colombia ocupa el primer lugar en desplazados internos en el mundo, order con aproximadamente 5 millones de personas, anesthetist sin embargo la tragedia no se detiene allí. Al hablar por ejemplo de la desmovilización de los paramilitares, del silencio y/o la negación del conflicto y de las reinterpretaciones actuales de la realidad colombiana, el periodista Alfredo Molano nos ilustra el aterrador panorama cuando dice que si se alinearan para ser fusiladas las 135.000 personas asesinadas por los paramilitares entre junio de 2006 y diciembre de 2010, periodo del proceso de “Justicia y Paz”, la fila sería de 173 kilómetros; es decir; la distancia que hay de Bogotá a Tunja, de Cali a Popayán o mucho mayor que la distancia entre Berna y Ginebra.
Los Objetivos de este encuentro internacional son:

•Ayudar a visibilizar internacionalmente la realidad colombiana y promover la solidaridad en torno a la búsqueda de una salida política al conflicto.
•Establecer las bases para generar un proceso que permita crear escenarios para la salida política al conflicto contribuyendo en todos los esfuerzos que se hacen en esa dirección.
•Sentar bases para que los y las migrantes colombianos en Europa participen como sujetos colectivos de un proceso encaminado a buscar la paz con justicia social.
Puedes encontrar toda la iformación sobre dicho encuentro en el siguiente enlace: http://www.albamerica.ch/colombia/
Puedes también apoyar la solución política en Colombia en este enlace de facebook
En este mismo sentido, eset lunes se ha publicado un manifiesto publicado en muchos paises del mundo en adhesión a una paz negociada en Colombia y que está firmado por numerosas personalidades, encabezadas por Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz. Este es el texto del manifiesto:

Manifiesto colectivo
“Colombia es un país donde ríos de oro se mezclan con ríos de sangre.” (Eduardo Galeano)

“El conflicto interno en Colombia lleva casi seis décadas, y se ha convertido en uno de los más antiguos del mundo, junto al de Palestina y Cachemira.
En esta confrontación la población civil ha sido la primera víctima. Según las cifras que manejan las organizaciones de derechos humanos, nacionales e internacionales, son más de sesenta mil los detenidos-desaparecidos; ocho mil presos políticos; cientos de fosas comunes; cinco millones de campesinos, indígenas y afrodescendientes violentamente desplazados de sus tierras en los últimos diez años, y miles de asesinatos políticos cada año. Instancias internacionales, como la ONU, señalan al Estado, junto a sus grupos paramilitares, como el máximo responsable de tal violencia. La insurgencia, representada en las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC, y el Ejército de Liberación Nacional, ELN, aunque en una muy mínima proporción, también tiene su responsabilidad.
Al analizar la historia política del país, se puede afirmar que la guerrilla es consecuencia y no causa de una guerra que tiene raíces económicas, políticas y sociales. También se constata que desde hace 30 años la insurgencia ha insistido por una salida política negociada al conflicto. En los intentos de diálogo que ya se han realizado, los sucesivos gobiernos han utilizado pretextos para romper y no avanzar en la búsqueda de una paz con dignidad. El asesinato de comandantes de las FARC, y la persecución con el mismo fin de los del ELN está encaminado a bloquear las demandas de una negociación.
Igualmente, hemos sido testigos de las grandes movilizaciones realizadas por extensos sectores del pueblo colombiano clamando y exigiendo una salida política que lleve a la paz con justicia social.
En los últimos meses el gobierno colombiano repite que el conflicto sólo concierne a los colombianos. Pero resulta fácil comprobar, observando la geopolítica, que esto no es así, pues por múltiples razones ya incumbe a la región y al continente. Igualmente, al repasar la historia se constata que Estados Unidos tiene una gran responsabilidad en su recrudecimiento, al pretender convertir esta nación en una base militar continental, con el fin de contener los proyectos democráticos que se desarrollan en América Latina. Mientras que instancias regionales como la Unión de Naciones Suramericanas, UNASUR, han proclamado a la región como un territorio de paz.
Por lo anterior, hacemos un llamado al gobierno de Colombia y, por extensión, al de Estados Unidos, para que escuchen al pueblo colombiano, y se acepte la propuesta de la insurgencia para buscar una solución política negociada al conflicto. Convencidos estamos que la salida es política y no militar”.
FIRMAS:
Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, Argentina.
Jean Ziegler, vicepresidente del Consejo Asesor del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, Suiza.
Piedad Cordoba, vocera de Colombianas y Colombianos por la Paz, Colombia.
Martín Almada, Premio Nobel Alternativo de la Paz, Paraguay
Hernando Calvo Ospina, periodista, Colombia/ Francia
Gilberto López y Rivas, catedrático, México.
Hugo Moldiz Mercado, periodista, Bolivia.
Paul-Emile Dupret, asesor Parlamento europeo, GUE/NGL , Bélgica.
Alfonso Sastre, escritor, España.
Roberto Fernández Retamar, escritor, Cuba.
Santiago Alba, periodista, España/Túnez.
James Petras, sociólogo, Estados Unidos.
Ramón Chao, periodista, España/Francia
François Houtart, teólogo, Bélgica.
Pascual Serrano, periodista, España.
Aram Aharonian, periodista, Uruguay/Venezuela.
Carlos Fazio, periodista, México.
Fernando Buen Abad Domínguez, filósofo, México.
Carlos Padrón, actor, Cuba 
Manuel Cabieses Donoso, periodista, Chile.
Carmen Bohórquez, historiadora, Venezuela. 
Stella Calloni, periodista, Argentina.
Belén Gopegui, escritora, España.
Alejandro Dausá, sacerdote, Argentina.
Constantino Bértolo, editor, España.
David Acera, actor, España.
Mario Casasús, periodista, México.
Paul Fortis, escritor, El Salvador.
Ricardo Bajo, periodista, Bolivia.
Carlos Aznárez, periodista, Argentina.
Jorge Capelán, periodista, Nicaragua.
Miguel Álvarez Gándara, Serapaz, México.
Sara Rosenberg, escritora, Argentina/España

Noticias latinoamericanas. Colombia-Argentina

COLOMBIA
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Premio Príncipe de Asturias a la Ingrid Betancur, health cuestión de clase
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(Por Ana García y Javier Arjona)
Vale la pena inquietarse sobre el por qué del destino de un premio como “el principe de Asturias” a Ingrid Betancur.
Por qué a ella y no al profesor Moncayo, por ejemplo. Que ha recorrido caminos, carreteras, cancillerías, buscando la liberación de su hijo, prisionero de guerra en la montaña, pero también proponiendo medidas para conseguir la paz en Colombia..
Porqué a Ingrid y no al abogado Camilo Umaña, por poner un ejemplo, cuyo padre Eduardo Umaña, de los más prestigiosos defensores de derechos humanos, fue asesinado hace 10 años, y el estado colombiano ha “inmunizado” y decretado Impunidad para este crimen.
Por qué a la señora Betancur, y no a Ivan Cepeda, por decir otro ejemplo, cuyo padre, el senador Cepeda, es uno de los cuatro mil asesinados de la Unión Patriótica, genocidio político reconocido, pero que permanece en el presente porque a los poquitos sobrevivientes de aquella esperanza electoral se los van asesinando cada día, sin compasión ni descanso de la estructuramafiosa y paramilitar del establecimiento colombiano.
Por qué a ella y no a cualquier familia de los siete mil presos políticos que se pudren en las cárceles colombianas, muchos de ellos por ejercer su labor sindical, o agraria, o estudiantil, o simplemente por opinar sobre la injusticia del país, mantenida a sangre y fuego de una violencia de más de 50 años.
En efecto el premio que se concede en territorio asturiano tiene mucho contenido de clase. Y ahí están para ejemplo los que se dan a ricachones este año y otros. Los empresarios de microsof, los de google, y tantos más, aunque de vez en vez, como excepción, “se pueda poner un pobre a su mesa” como en la mejor época franquista.
No nos referimos solo al traje impecable, y a los lujos manifiestos, que han salido a relucir en Le Figaró: nos referimos a hechos más profundos: Cómo contribuir a la Paz, de verdad, en Colombia.
Cómo procurar reparación integral, memoria y verdad, buscando la Justicia para 140.000 asesinados por el estado colombiano, según los datos de la ambigua OEA.
La opción no es por los trajes caros, que cuadran bien a los obcenos beneficios de las multinacionales en medio de la guerra que desangra a Colombia. La opción debiera ser por el Diálogo, la Justicia, La Paz, y para ello ningún guiño a los guerreristas es sostenible.

ARGENTINA
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La Corte suprema extraditó a los campesinos paraguayos
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(AW) Lo que se temía sucedió. La corte suprema con la firma de los jueces Dr Lorenzetti, Dra Higthon de Nolasco, Dra Argibay, Dr Fayt, Dr Petracchi, Dr Maqueda, avaló el fallo de extradición del Juez Ariel Lijo a los seis campesinos paraguayos detenidos en nuestra patria y que llevan más de dos meses de huelga de hambre. Mañana habrá una manifestación de repudio a las 11.00 en el obelisco. Publicamos más abajo un comunicado de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre-

Buenos Aires, 21 de octubre de 2008 (Agencia Walsh).- con la excepción del juez Raúl Eugenio Zaffaroni, la Corte Suprema decidió la extradición de Agustín Acosta; Roque Rodríguez: Gustavo Lezcano: Simeón Bordón; Basiliano Cardozo y Arístides Vera, compañeros, campesinos de Paraguay detenidos hace más de dos años en la Argentina. Ellos llevan casi 70 días de huelga de hambre reclamando lo que por primera vez niega el Estado argentino: el asilo al perseguido político.
Los espera la justicia sttroenerista en Paraguay donde se los acusa, sin pruebas de haber secuestrado y asesinado a la hija del ex presidente Cubas Otras fuentes atribuyeron el hecho a organizaciones mafiosas del narcotráfico.. Los espera en Paraguay el poder ansioso de cobrarse la osadía de la dignidad en 6 campesinos luchadores.
La coordinadora por la libertad de los Presos políticos convocó a través de un comunicado a una movilización mañana 22 de octubre en el Obelisco a las 11.00 “para repudiar el fallo de La Corte Suprema de Justicia, contra la impunidad y la injusticia instamos a todas las organizaciones políticas, sociales, estudiantiles y de Derechos Humanos a repudiar al GOBIERNO DE
CRITINA KIRCHNER Y A LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA TITERE DEL GOBIERNO. NO HAY DEMOCRACIA NI DERECHOS
HUMANOS CON PRESOS POLITICOS, PERSEGUIDOS POLITICOS, DESAPARECIDOS Y FUSILADOS. ”
Comunicado de la Liga
La Liga Argentina por los Derechos del Hombre repudia en los términos más enérgicos la decisión de la Corte Suprema de ordenar la extradición de los compañeros paraguayos, víctimas de una campaña persecutoria por parte de los grupos de Poder que sostuvieron las dictaduras y han impedido hasta ahora, la plena vigencia del Estado de Derecho en el país hermano
Al hacerlo, esta Corte que se pretende garantista y custodia de los derechos humanos, ha infringido una grave violación a los derechos de los compañeros y afrenta severamente la tradición argentina de refugio político.
Como dijimos en ocasión del rechazo al refugio por el Gobierno, “desde Sarmiento y Echeverrìa hasta Rodolfo Puiggros o el actual Secretario de derechos humanos, Eduardo Duhalde (desde cuya Secretaria se dictó un despacho recomendando la negación del refugio), la institución del refugio político ha sido una conquista de los pueblos y un instrumento de lucha que
hasta ahora, ningún Poder Político o Judicial, constituido bajo las normas constitucionales, se había atrevido a cuestionar”.
Es este, el primer caso en muchos años en que el Estado Argentino niega el refugio político y ordena extraditar a militantes populares.
Nos permitimos llamar la atención acerca de que la así llamada Ley Antiterrorista, impulsada por el Gobierno de los EE.UU. y aprobada por el Congreso a propuesta de Néstor Kirchner, plantea como una de sus cuestiones centrales la idea de Bush de que no se debe otorgar status de refugiado político a los “terroristas”. La Procuración General de la Nación se atreve a afirmar, y la Corte hace suyo sin mayor sustento la antojadiza aseveración que dentro de la fuerza política paraguaya Patria Libre actúan grupos de estructura separada dedicada a cometer delitos.
Así, sin mencionar al autor intelectual del peculiar enfoque jurìdico, el distinguido presidente de los EE.UU. George W. Bush, la Corte Suprema , como antes lo había hecho el Poder Ejecutivo, se suma al coro de quienes sostienen y aplican la doctrina del Acta Patriótica norteamericana en la región.
La Corte Suprema tiene como una de sus funciones, velar por la Justicia para todos los habitantes de nuestro suelo; en este caso ha desertado de tal obligación.
Es una hora de prueba para la lucha por los derechos humanos en la Argentina y Nuestra América, y nadie debería sentirse excluido de ella
Buenos Aires, 21 de Octubre de 2008
LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS DEL HOMBRE
AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH

COLOMBIA
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La gran frustración de un encuentro que no se hizo
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Los más de 40.000 indígenas que participaron en la gran marcha en Colombia llegaron a Cali, donde tenían previsto reunirse el domingo con Álvaro Uribe, pero el presidente eludió la cita. Alli, los manifestantes iban a exigirle el fin de la violencia contra sus pueblos y la propiedad de sus tierras ancestrales.

El consejero del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), Feliciano Valencia, aseguró a su llegada a Cali el sábado por la noche que en la cita de ayer con el presidente colombiano, Álvaro Uribe, estaba previsto que se reunieran más de 50.000 personas, entre ingígenas, sindicalistas, camioneros y cortadores de caña, en huelga desde el pasado 15 de setiembre.
Los indígenas han participado en una gran marcha que ha recorrido a pie más de cien kilómetros, entre Piendamó (Valle del Cauca), desde donde partieron el martes, hasta Cali. En caso de que no se llegue a un acuerdo (algo que la ausencia de Uribe ha ratificado) los aborígenes colombianos tienen previsto continuar su marcha hasta Bogotá.
El objetivo de la reunión con Uribe, era negociar una agenda de cinco puntos, entre los que destacan la «grave problemática de violación de los derechos humanos y la crisis humanitaria que viven todos los pueblos nativos» y el reconocimiento de la propiedad se sus tierras ancestrales, así como medidas que les faciliten el acceso a la tierra.
Al respecto, la Procuraduría identificó varios obstáculos para la entrega de tierras, que van desde la negativa de los propietarios particulares a vender esos terrenos hasta la oposición de las administraciones municipales, las comunidades negras y de campesinos a la compra de predios destinados a los indígenas.
Reclaman también el resarcimiento del buen nombre de las comunidades indígenas del país después de que el Gobierno las calificara de «terroristas». Y exigen la derogación de algunas iniciativas legislativas que «atentan contra la integridad territorial, laboral y cultural de los pueblos» y rechazan la firma de tratados de libre comercio (TLC) por lo «grave y nocivo que son este tipo de acuerdos».
La atención sobre el importante encuentro en Cali se vio desviada por la huida y aparición pública en esta ciudad del ex congresista Oscar Tulio Lizcano, secuestrado por las FARC durante ocho años, junto al jefe guerrillero que lo custodiaba, alias Isaza. Lizcano e Isaza se encontraron ayer con el Ejército, después de tres días caminando por la selva del noroeste colombiano.
El ministro de Defensa, José Manuel Santos, aseguró que la presión de las tropas en la zona del departamento de Chocó, donde sabían que estaba el rehén desde hacía meses, obligó a Isaza a tomar la decisión de escapar junto a Lizcano.

FOTOGRAFÍAS QUE HACEN HISTORIA: Omayra Sánchez. Agonía en directo por Frank Fournier

Siguiendo la colección de fotografías que supusieron un impacto mundial esta vez pongo una que los que pasen de la treintena recordarán con lágrimas en los ojos, la agonía de una niña, en directo, hasta su muerte.
Omayra Sánchez fue una niña víctima del volcán Nevado del Ruiz durante la erupción que arraso al pueblo de Armero, Colombia en 1985 (más de 25.000 muertos de una población de 40.000 habitantes). Omayra estuvo 3 días atrapada en el fango, agua y restos de su propia casa. Tenía 13 años y durante el tiempo que se mantuvo atorada siempre estuvo encima de los cuerpos de sus familiares. Cuando los socorristas intentaron ayudarla, comprobaron que era imposible, ya que para sacarla necesitaban amputarle las piernas, sin embargo carecían de cirugía y podría fallecer. La otra opción era traer una moto-bomba que succionará el cada vez mayor fango en que estaba sumergida. La única moto-bomba disponible estaba lejos del sitio, por lo que solo podían dejarla morir. Omayra se mostró fuerte hasta el último momento de su vida, según los socorristas y periodistas que la rodearon. Durante los tres días, estuvo pensando solamente en volver al colegio y en sus exámenes. El fotógrafo Frank Fournier, hizo una foto de Omayra que dio la vuelta al mundo y originó una controversia acerca de la indiferencia del Gobierno Colombiano respecto a las víctimas. La fotografía se publicó meses después de que la chica falleciera. Muchos ven en esta imagen de 1985 el comienzo de lo que hoy llamamos Globalización, pues su agonía fue seguida en directo por las cámaras de televisión y retransmitida a todo el Mundo.

En el vídeo de más abajo podéis ver un vídeo de Omayra, despidiéndose de su madre, hermanos, padre…”Adiós madre”….. Puede que esté muy sensible estos días pero…, no puedo dejar de llorar al verlo.

omayra_sanchez.jpg

También en el siguiente enlace que envió CLAUDIA en uno de los comentarios, hay un texto precioso y esperanzador dentro de la tristeza, donde se puede leer, por personas que allí estaban, como vivían ellos esta agonía en ese mismo instante.

ACTUALIZACIÓN 3-09-2009:

Ante algunas preguntas y peticiones sobre donde está la tumba de Omayra hago esta actualización con diversos datos de la tumba. Ante todo, he de decir que una tumba específica no existe porque fue enterrada allí mismo donde murió ya que si la querían sacar tendrían que haberle cortado las piernas y su madre no quiso que fuera así.

El cuerpo de Omayra entonces fue recubierto con cal y enterrado allí mismo, junto a su tía, que yacía bajo ella misma. Y allí mismo (como en muchas otras partes de Armero), se erigió la cruz que la recuerda. La famosa fotografía de Omayra, su entereza, la gran pena que el mundo sintió ese día…. hacen que hoy en día sea una especie de lugar de peregrinaje y muchas personas la consideran una santa incluso. Miles de personas visitan esa tumba que podéis ver en las fotografías que ahora adjunto más abajo.

En el “mausoleo” de Omayra hay más de 100 placas puestas por personas que le dan las gracias por los “favores” recibidos, regalos para la niña Omayra….

También hay grabada una frase que pusieron su madre y hermano: “Fuiste una niña dulce y bella, ejemplo de humildad y de dulzura, tu paciencia de santa consumada conmovió el duro corazón del hombre, ibas por los verdes caminos de tu pueblo nativo Armero, ardiente el sol sonreía sobre tus cabellos, tus dulces ojos contemplaban las fértiles tierras colmadas de algodonales, arrozales y cafetales.”  También pueden verse algunas fotografías de Omayra, en el colegio, retratos… Al lado de esa valla que se puede ver, sigue estando el sarcófago que envuelve a Omayra. En paz descanse.

En Armero vivían unas 40-45.000 personas y más de 20.000 perecieron ese día infernal. Leí que sólo se recuperaron unos 1200 cadáveres, el resto de miles de personas acompañan a Omayra en esa ciudad declarada Camposanto.

Las familias de Armero supervivientes fueron trasladadas a otras viviendas lejos de Armero. Parte del dinero para esa nueva ciudad vino por donativos de medio mundo, sobre todo tras la imagen y vídeo que se pudo ver en televisión y revistas. Esa fotografía cumplió su cometido.

También la familia de Omayra (madre y un hermano) fue ayudada muy gentilmente por un empresario que estaba ahí y que prometió a Omayra que ayudaría a su familia. Y lo cumplió.

tumba omayra

tumba omayra 2

Para que se entienda un poco la magnitud de la tragedia de Armero, la siguiente foto es de un hospital de esa zona. Eso que veis es el 4º piso del citado hospital, los otros tres están enterrados bajo el lodo volcánico del Nevado del Ruiz, ahora regenerado, con vegetación. Tres pisos de lodo que sepultaron una ciudad.

omayra hospital tres pisos