VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. MUJER ASESINADA EN ELDA, ALICANTE. (Biografía: BOUDICA, reina britana contra Roma)

Ayer jueves día 9 de noviembre murió en el hospital Jessica Bravo Cutillas, de 28 años. Ocurrió en la localidad de Elda, Alicante. El día anterior había sido disparada a bocajarro hasta en 5 ocasiones por su expareja, Imanol Castillo, de 31 años. Una de las balas al menos le había impactado en la cabeza. Lo hizo con una sangre fría apabullante, a la puerta del colegio, delante de madres y padres que estaban recogiendo en ese momento a sus hijos/as, delante de profesorado del centro y, sobre todo, delante del propio hijo de ambos, de 6 años, a quien había ido a buscar su madre, y que salió huyendo de miedo dirección al interior del colegio. Tras ello, el asesino se fue a su coche y se suicidó de un tiro en la cabeza.
Era un hombre reincidente, ya había cumplido una pena de 40 días de trabajo para la comunidad por lesiones a Jessica el año pasado (aparte de 2 años de alejamiento). La semana pasada había sido detenido por amenazas y de nuevo puesto en vigor el alejamiento. Y hace tres días la mujer había denunciado que la estaba acosando por teléfono (a través de terceras personas) por lo que fue otra vez detenido el martes. Tras quedar en libertad, al día siguiente fue directamente a por ella.
Me quedan demasiadas dudas acerca de cómo se trata este machismo:
– ¿Por qué no había vigilancia a este asesino tras lo ocurrido hace solo unos días?
– ¿Las personas que participaron en el acoso telefónico?, ¿se les pude acusar al menos de inducción al maltrato?, sería una buena idea, no podemos dejar impune a estas personas que se regodean con el acoso, el maltrato…y menos aún habiendo terminado en asesinato
– ¿Quién le ha vendido esa arma?, ¿o se la han prestado o la ha robado?
Espero que todas las dudas sean tomadas en cuanta y se de tolerancia cero a este machismo asesino.

Con esta mujer, son ya 50 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 7 (Almería: 3, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 5 (Valencia (3*) y Alicante (2)), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 5 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Tenerife (3)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo I, una reina guerrera que luchó por su pueblo contra a Roma. Ser mujer fue lo que marcó su historia de vida, tortura, guerra y muerte.

BOUDICA (Gran Bretaña, año 30 dC (aprox.) – año 61)

En tiempos romanos, del primer siglo de nuestra historia, Britania, la tierra conquistada por ellos en la hoy Gran Bretaña estaba poblaba por varios reinos celtas: icencos, trinovantes, brigantes y cantii. El emperador Claudio invadió y saqueó las tierras de los trinovantes, que se habían resistido inicialmente. Prasutagos, esposo de Boudica y rey de los icenos (al este de Gran Bretaña) no se enfrentó y se declaró súbdito del emperador romano y de esa forma se libró de los ataques romanos, siendo pues aliado de Roma.
Sin embargo al morir Prasugatos, y ya mandando Nerón, los romanos tomaron el control total del territorio nombrando al emperador heredero del reino, ya que no reconocían los derechos como heredera de Boudica, por el hecho de ser mujer (hay que recordar que en esa época, las mujeres celtas estaban mejor consideradas que en muchos países actualmente: podían ser reinas, guerreras, embajadoras, druidesas…, podían heredar, participar en la vida social, controlar sus propiedades, pedir el divorcio….).
Al no existir herederos legales para los romanos y existir una deuda muy elevada, el reino se consideró como tierra conquistada: todos los bienes de la nobleza fueron requisados, muchos de ellos tratados como esclavos, saquearon las aldeas para cobrarse la deuda vendiendo a muchos de sus pobladores como esclavos…
No contentos con ello, los romanos cometieron el mayor de sus errores: azotaron públicamente a Boudica y violaron a sus dos hijas, con el fin de humillarla. Pero esa humillación no hizo sino encender aún más la ira de esta mujer: Boudica se reunió con otros líderes icenos y de otras tribus trinovantes cercanas con el fin de poder vengarse y luchar contra el dominio romano. Consiguió un ejército de entre 120 y 230 mil personas, eso sí, un ejército sin experiencia y sin recursos….. Este levantamiento ocurrió reinando Nerón, entre los años 60 y 61.
Con ese ejército lograron arrasar las tres grandes ciudades romanas: Londinium, Veralamium y Camulodunum, sin hacer prisioneros, matando a todos los que allí vivían y no pudieron escapar (citan las cifras de hasta 80.000 personas muertas , muchas torturadas, quemadas vivas, crucificadas…).
El gobernador romano Cayo Suetonio Paulino reunió dos legiones para luchar contra Boudica. Se sabe su historia porque historiadores como Tácito y Dion Casio la contaron en sus obras, en forma más épica para los romanos, por supuesto. Así cuentan que los ejércitos de Boudica eran mucho más numerosos (hasta mas de 120.000 personas) pero que no estaban formados, había niños de hasta 10 años, no eran profesionales, iban casi desnudos y con armas y escudos de poca calidad…… Así que, primero una lluvia de lanzas diezmó a cientos de los britanos que iban al ataque y luego, dispuestos en formación, disciplinados y muy bien armados, formaron sus filas en forma de diente de sierra con sus escudos y lanzas y avanzaron lentamente pero sin parar sobre los guerreros britanos, que quedaron encajonados en cada diente, siendo masacrados por los lanceros. Tras esta masacre el ejército de Boudica, aterrado, se batió en retirada en forma de avalancha, aplastándose entre ellos y a las familias, mujeres y niños, que estaban en la retaguardia. Según la versión de estos estos “narradores” romanos al menos 80.000 britanos murieron entre las desbandadas, aplastados o matados pro los soldados ya que tras la batalla, aún los soldados romanos no tuvieron ninguna piedad, matando durante horas a todos los que pudieron; fueran mujeres, niños, heridos…
Boudica, sabiendo que si la cogían sería torturada, se suicidó con un veneno que llevaba (eso según Tácito, ya que Dion Casio dice en su narración que tanto ella como sus dos hijas lucharon en la batalla aunque no pudieron encontrar sus cuerpos entre las decenas de miles que yacían en la tierra)
Hasta los propios romanos y Nerón admitieron que el castigo contra los britanos fue “muy duro”
Hay más historias que la contada por los romanos, por ejemplo la del escritor inglés Oliver Goldsmith, (siglo XVIII). Él escribe que antes de morir el rey, que tenía una inmensa fortuna hecha a base de impuestos, legó la mitad a Roma para que ésta se contentara y la otra mitad pudiera disfrutarla su familia sin problemas. Pero los romanos, a su muerte, y no dejando que una mujer reinara porque era contario a la ley romana, no se anduvieron contemplaciones. Con el Procurador romano al frente, se abalanzaron como hienas a por toda la fortuna del reino y al familia real, tratando todas las tierras como si hubieras sido conquistado tras la batalla. Ese “a por ellos” de los líderes surgió efecto entre los legionarios romanos que saquearon las aldeas sin miramientos, quemaron las casas, violaron a las mujeres y niñas que quisieron, vendieron como esclavos a todos los que pudieron….. Como Boudica trató de resistirse, fue desnudada y azotada ante todo su pueblo y soldados romanos. No contentos con ello, los soldados también desnudaron, azotaron y violaron a las dos hijas. Este ultraje es lo que hizo que Boudica se levantase en armas.
Reconocimientos:
La historia de Boudica fue olvidada hasta que en el siglo XVI se redescubrieron las obras de Tácito y Dion Casio. En la era victoriana, la fama de Boudica tomó proporciones legendarias., se hicieron poemas, obras…., se puso su nombre a al buque de guerra HMSBoadicea.
En 1905 el príncipe Alberto de Sajonia financió una escultura de bronce de Boudica con sus hijas en un carro tirado de caballos, en actitud de combate.que se instaló cerca del puente y Parlamento de Westmister , en Londres, con dos versos del poema de Cowper dedicado a ella, que se refieren al imperio británico: «Regiones que el César nunca conoció / tus herederos dominarán».

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA: MUJER ASESINADA EN TENERIFE. (Biografía: Grazzia Deledda)

Ayer, miércoles 1 de noviembre, una mujer de 28 años (se desconoce el nombre todavía), fue asesinada por su pareja, de 45 años, en Arona, Tenerife. Tras el asesinato, el mismo hombre avisó a la policía y huyó a la ciudad pero ha sido ya detenido.
Ambos tenían una hija de sólo seis años, que no se encontraba en la casa en el momento del asesinato.
A destacar también dos graves sucesos del día 30 de octubre: un hombre fue detenido en Valladolid tras acuchillar a su pareja, de 28 años, y en Irún una mujer de 24 años fue encontrada maniatada y amordazada, con signos de hipotermia y en coma. Ambas mujeres ya se encuentran fuera de peligro pese a la gravedad.

Con esta mujer, son ya 49 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 7 (Almería: 3, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 5 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Tenerife (3)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX y XX, premio nobel de literatura en 1926.

Grazia Deledda (Nuoro-Cerdeña, 1875 – Roma, 1936) (Premio Nobel de Literatura en 1926.

Nació en una familia acomodada, hija de un empresario y terrateniente, que llegó a ser alcalde de Nuoro. Su madre era muy religiosa y muy rigurosa socialmente.
Tras pasar la educación primaria, y aunque no estaba bien visto que las mujeres estudiaran más allá en la Cerdeña que le tocó vivir, pudo recibir clases particulares de un profesor huésped de un familiar suyo. Tras ello, el resto de estudios y formación fue autodidacta
Narradora italiana cuyas novelas vinculadas a las tradiciones rurales y arcaicas de Cerdeña le hicieron acreedora al premio Nobel de 1926.
A pesar de su poca instrucción, con 17 años ya escribió cuentos que se publicaban en revistas dedicadas a temas “femeninos” como “L´ultima moda”.
Su primera novela como tal fue en 1890 “En el Azul”. En 1892 publicó dos libros: Flor de Cerdeña (1892) y Los caminos del mal.
En 1899 se casa con Palmiro Madesani y en 1900 se trasladó a Roma, donde empezaron a publicar por entregas (en la revista Nueva Antologia) una de sus novelas más famosas: Elias Portolu (posteriormente lo editó como libro en 1903) y con ella empieza a sonar con fuerza en los ambientes literatos. A partir de 1900 publica un libro al año aproximadamente.
Llegó a tener mucha fama en su tiempo y más tras ser llevada al cine su obra “Cenizas”
Finalmente, en 1926 se le otorga el Premio Nobel y la catapulta ya a lo más alto mundialmente.
Su literatura tiene desde el principio algo de romántico, de folclore, de historias orales de su tierra…., es una narrativa de tipo poético , con vivencias de amor, dolor y muerte, con bastante moral plasmada en ellas sobre el sentido del pecado, de la culpa, y la conciencia de una inevitable fatalidad. Al final sus obras eran profundamente psicológicas.
Algunos críticos la catalogan en el regionalismo, el verismo, el decadentismo… pero otros finalmente la reconocen como una autora de poética propia y original
Otras novelas destacadas: Cenizas (1903), La hiedra (1906), Hasta el límite (1911), Cañas al viento (1913), Mariana Sirca (1915), La madre (1920), El Dios de los vientos (1922), La huida a Egipto (1925), El sello del amor (1926) y los póstumos Cosima y El cedro del Líbano ( de 1937 y 19390 respectivamente)

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. MUJER ASESINADA EN ALMERÍA (Biografía: Mercedes de Velilla)

Ocurrió el domingo, día 22 de octubre en El Burjulú, Cuevas del Almanzora (Almería). María Dolores, de 38 años, era estrangulada por su pareja, René, de la misma edad, en el domicilio donde ella cuidaba de una mujer mayor dependiente. Tras el asesinato envió un mensaje a una amiga para comunicárselo y luego se ahorcó en la misma vivienda. Tenían una hija de 8 años que ha quedado huérfana y que en el momento del asesinato no estaba en casa. Estaban en trámites de separación. Una vez la máxima machista “O mía o de nadie”.

Con esta mujer, son ya 48 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 7 (Almería: 3, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos… Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX, una escritora sevillana que seguramente podría habernos dado mucho más de arte si su género no hubiera marcado su vida.

Mercedes de Velilla Rodriguez (Sevilla, 1852-1918)

Escritora de ensayos, novelas y poesía y una de las grandes del movimiento sevillano del XIX
Nacida en una familia adinerada y con clara vocación literaria: hija José de Velilla y Pons, de ascendencia navarra, y de María de los Dolores Rodríguez. Hermana del poeta y dramaturgo José de Velilla. Durante un tiempo en su juventud, su casa, que la llamaban “El Parnaso” era el punto de reunión de los jóvenes que amaban las letras y las cultivaban en Sevilla.
Era una niña prodigio para la poesía. En 1872, con 20 años, ya gana el premio de honor en la Exposición Bético-Extremeña y en 1873 publica “Ráfagas” su primer, único y grandioso poemario. Todo ello a pesar de que, por ser mujer, no tuvo una educación como tenían los hombres del época.
En 1876 gana el primer premio en el concurso organizado por la Real Academia de Buenas Letras y también es el año en que publica, con mucho éxito, su obra teatral “El vencedor de sí mismo”
A pesar de su posición, le tocó vivir la ruina de su familia. Su padre muere en 1877 y a ella le tocas cuidar de su madre y hermana enferma ). Tras morir su hermano en 1904 se traslada a vivir modestamente al pueblo de Camas donde morirá en 1918.
A pesar de que el amor es un tema poderosos en sus escritos, no se conocen amoríos de Mercedes ni se casó nunca. Tuvo una amiga íntima, la también escritora Rosa Estevarena, quien tras su muerte imprevista y temprana, sumió a Mercedes en una gran tristeza.
Como era habitual en esos tiempos la poesía de Mercedes, como la de tantas otras autoras, cayó en el olvido, pese a su importancia. Hoy en día tiene una calle en el centro de Sevilla.
Otras obras: “A Cervantes”(manuscrito), 1875, se guarda en la Real Academia Española y “Poesías de Mercedes de Velilla” (el año de su muerte, editado por el Ayuntamiento de Sevilla)

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VIOLENCIA MACHISTA: ASESINADA UNA MUJER EN RUBÍ, BARCELONA (BIOGRAFÍA: Christine de Pizan, la primera escritora profesional)

El sábado, día 14 de octubre, una mujer de 66 años (se desconoce el nombre todavía) era asesinada en Rubí, Barcelona por su expareja.- Al parecer fueron los vecinos quienes alertaron a la policía al oír gritos y golpes. Para cuando llegaron, encontraron a la mujer gravemente herida, falleciendo poco después. El asesino huyó pero ayer era detenido en Cornellá cuando disparaba a coches y al aire con su escopeta. En cuanto se conozcan los datos de la mujer modificaré esta misma entrada.

Con esta mujer, son ya 47 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV que puede considerarse como la primera mujer profesional de la historia, y de las primeras feministas también.

Christine de Pizan (Venecia, 1364 – Poissy, 1430)

Christine puede considerase quizá como la primer mujer que pudo ganarse la vida escribiendo, también es considerada por algunos como la que primero escribió en defensa de las mujeres como género, una gran defensora de los derechos de las mujeres en la sociedad de la época, donde valían muy poco socialmente.

Su padre, Tomasso da Pizano, era médico y astrólogo llegado a la corte del rey francés Carlos V como asesor. Viendo la inteligencia de su hija, no quiso que se preparara sin más para casarse y tener hijos y convenció a su esposa para darle una educación especial y más completa (al estar en la corte, además, tenía acceso a manuscritos de muchos pensadores antiguos)
Con 15 años, habitual en la época, se casó con un notario y secretario de la corte del rey, Etienne de Castel que también la alentó a continuar escribiendo e investigando rodeada de los libros y eruditos de la corte. Finalmente conocía a la perfección el latín, el italiano y el francés, los clásicos, el humanismo del renacimiento

Con 25 años se murió uno de sus tres hijos y en poco tiempo su padre y su marido y ello le trajo problemas económicos. En esa época las viudas jóvenes sólo tenías dos opciones, o el claustro o un nuevo casamiento pero Christine era especial y lo que hizo fue seguir escribiendo. Miembros de la corte solicitaron de Christine una elegía de Carlos V y ella escribió “Le livre des faits et bons moeurs du sage roi Charles V”, que le fue muy bien pagada. Con los encargos de obras pudo seguir escribiendo y manteniendo a su familia . Tras ello, muchas personas de la Corte francesa apoyaron y siguió recibiendo encargos (entre otros el “Libro de las tres virtudes” (1406), en el que aconsejaba a Margarita de Borgoña (delfina del reino) al casar con , qué debía aprender y cómo debía comportarse”.
Su obra literaria tocó muchos temas: además de los temas amorosos (muy fáciles de encajar en la sociedad) también se atrevió con temas de filosofía, política, historia, moral o el derecho de las mujeres en la sociedad.
Fue filósofa, con diversos ensayos, poetisa y una gran escritora.

Otras obras: Las epístolas de Otea a Héctor (1400), colección de 90 cuentos alegóricos, Libro de la mutación de la fortuna (1403), poema largo, Epístola a la reina Isabel de Baviera (con tema político) (1405),
Entre las obras “feministas” destacan: La Epístola al Dios de Amores (1399) y el Dicho de la Rosa (1402), la primera de ellas escrita para oponerse a las actitudes cortesanas con respecto al amor. Y posteriormente la gran trilogía: en 1405 su autobiografía, La visión de Christine, , el mismo año su continuación “La ciudad de las damas” (1405), una colección de historias de heroínas del pasado que muchos consideran precursora del feminismo contemporáneo ya que este tipo de argumentos era considerado en su tiempo escandaloso: (es su obra más importante, y además de reclamar un lugar en el mundo para las mujeres hace una clara crítica a la misoginia imperante en aquel mundo medieval) y el último en 1406 , “El libro de las tres virtudes”.
Christine, horrorizada por las guerras de su tiempo, en 1418 se trasladó a vivir en un convento. A su contemporánea Juana de Arco Christine dedicó una de sus últimas obras, “Canción en honor de Juana de Arco (Ditie de Jehanne dArc)” en 1429, ensalzando su figura no sólo de heroína sino el hecho de ser mujer

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. UNA MUJER ASESINADA EN CARTAGENA (MURCIA). Biografía: Blanca de los Ríos.

El día 25 de septiembre una mujer de sólo 20 años fue asesinada en Cartagena (Murcia). Se llamaba Rosa maría V.P. fue asesinada a puñaladas por su expareja, A.S.C, de 22 años. Una hora antes Rosa había ido a denunciarle por acoso. En ese momento el asesino trepó por el balcón y la esperó en su casa, donde la apuñaló. Ha sido detenido

Con esta mujer, son ya 43 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 6 (Barcelona (5) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3 y País Vasco: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció (el listado del Ministerio habla de 39  puesto que mantiene como en investigación a la mujer asesinada en mayo en La Llagosta, a pesar de que la policía ya asumió en agosto que había sido la pareja el asesino).

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez una mujer del siglo XIX-XX, una escritora importante y una crítica literaria de sobresaliente.

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Blanca de los Ríos Nostench (Sevilla, 1862-Madrid, 1956)

A pesar de ser una gran escritora y una gran crítica, cuyas obras han sido traducidas a muchísimos idiomas europeos, aquí mismo sigue siendo una desconocida para casi todo el mundo. Su familia era muy culta, padre arquitecto, abuelo médico, un par de tíos escritores (entre ellos Amador de los Ríos) y eso le facilitó algo su aprendizaje, a pesar de que en esa época siendo mujer, era lo más difícil.
Tras casarse con un arquitecto notorio, fueron a vivir a Madrid y allí Blanca entró en contacto con el ambiente literario de la capital. Empezó escribiendo con un pseudónimo vistoso que le facilitara la entrada en ese mundo de hombres, Carolina del Boss, aunque pronto pasó a firmar con su verdadero nombre.
Su primera novela “Margarita” se publicó en 1878, con sólo 17 años y con 19 y 20 realizó dos poemarios “Los funerales del César” (1880) y “Esperanzas y recuerdos” (1881).
Aparte de escribir, participó en periódicos o revistas como El Imparcial, La Época, Nuevo Mundo, La Ilustración Española y Americana, Blanco y Negro y otras muchas. Fundó en 1918 y la dirigió hasta 1930 en que desapareció, la revista Raza Española, donde defendía sus ideas feministas.
Participó como colaboradora en la redacción de la Enciclopedia Universal Europeo Americana.
Su preocupación por las mujeres, especialmente las iberoamericanas, le hizo también colaborar en asociaciones y actos como la Asamblea Americanista de Barcelona y los Centros de Cultura Hispanoamericana de Cádiz y de Madrid, así como en la Unión de Damas Españolas.
Además de por sus obras, destacó como crítica literaria, lo que le ocupó la mayor parte de su trabajo en los últimos años, siendo una de las discípulas más aventajadas de Marcelino Menéndez Pelayo. En esta faceta, obras como “Del siglo de Oro” (1910), estudios sobre Tirso de Molina, Calderón de la Barca y su obra, sobre el Quijote, la obra de santa Teresa de Jesús….
Es una de las pocas mujeres que ha pertenecido en esa época al Ateneo de Madrid e incluso hizo sus pinitos en política, donde llegó a formar parte de la Asamblea Nacional (entre 1927 y 1929, durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera).
En su época fue reconocida con la Cruz de Alfonso XII, la Medalla de Oro del Trabajo y la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio. Actualmente tiene una calle en la ciudad de Sevilla y llegó a ser propuesta incluso para formar parte de la Real Academia Española pero no fue elegida.
Otras obras: novelas “Melita palma” (1901), “Sangre española” (1902), “La niña Sanabria” (1907), cuentos como “Las hijas de don Juan”, “Los diablos azules” o “ La Rondeña (cuentos Andaluces)” de 1902

VIOLENCIA MACHISTA. 3 MUJERES ASESINADAS (La Llagosta, Totana y A Coruña) (Biografía: Olimpia de Gouges)

En la última semana se han confirmado tres asesinatos más de mujeres, dos de ellos a manos de su parejas y exparejas y el otro a manos de su exyerno.
El primero de los asesinatos ocurrió hace meses, el pasado 21 de mayo, pero hasta hace unos días no se había confirmado como caso de violencia machista. Ocurrió en La Llagosta (Barcelona), ese día apareció un coche quemado en las afueras de esa localidad con los cuerpos calcinados de un hombre y una mujer dentro. En un principio se pensó que podía haber sido un suicidio pero finalmente, las investigaciones de los mossos han determinado que el hombre, de nombre Miguel Ángel Guardia, habría vertido gasolina dentro del coche y prendido fuego, tanto él como su pareja, Marisela Arauz Cuéllar, de 48 años. No se informa si el hombre le dio alguna sustancia a la mujer para dormirla y luego la tomó él, o murieron ambos por la inhalación del humo antes de quemarse. Tenía 5 hijos, dos de ellos menores de edad.

La segunda se trata de Catalina Méndez García, de 48 años, encontrada muerta junto a su expareja en el interior de un coche, el día 16 de agosto, en Totana (Murcia). Su expareja, Pedro Pérez, de 50 años le disparó en la cabeza con una pistola y posteriormente se suicidó.. Parece ser que ella acudió a la policía el mes pasado para contar que su expareja le estaba acosando por teléfono pero no quiso denunciar.

El tercer asesinato es el de M.M.A., de 73 años, el día 21 de agosto en A Coruña. Parece ser J.M.M.C., de 43 años y expareja de la hija de dicha mujer, aprovechó que no estaba la madre para ir a secuestrar a su hija de 21 meses. Posiblemente tras negarse la exsuegra, la asesinó, escapando con la bebé. Posteriormente fue detenido en un hostal, junto con la bebé, que estaba en buen estado de salud. El asesino ya tenía billetes de avión tanto para él como para la bebé. Fue la expareja del asesino, hija de la asesinada, quien avisó ala policía al llegar a casa. Puesto que la asesinada es al suegra, no se considera violencia de género oficial. (ENLACE)

Con estas dos primeras mujeres, son ya 41 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 5 (Barcelona (4) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 2. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVII, una revolucionaria francesa, mejor literata y gran feminista. Una de sus frases (murió guillotinada) fue: Si la mujer puede subir al cadalso, también se le debería reconocer el derecho de poder subir a la Tribuna.

Olimpia de Gouges (Marie Gouze) (Montauban, 1748 – París, 1793)

Olimpia de Gouges es el seudónimo de Marie Gouze, una gran escritora y heroína francesa. Se la considera al precursora del feminismo actual por la igualdad entre hombres y mujeres, siendo la autora de la “Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791)” . También fue una gran abolicionista de la esclavitud. Con la Revolución Francesa, tras posicionarse en opciones girondistas, más moderados, federalistas y contrarios al terror de Robespierre fue detenida, juzgada sumariamente y guillotinada.
Olimpia nació en una familia burguesa de comerciantes (aunque hay quien dice qe el padre fue el mismo Luis XV o el poeta Lefranc de Pompignan, su padrino). Con 15 años se casa con Aubry pero enviuda pocos años después, tras haber tenido un hijo. Con una renta anual muy alta tras enviudar, va a Paris para que su hijo se eduque en buenas escuelas y ella poder dedicarse a lo que quería: la literatura.
Nunca más se casó, dedicándose por entero, en su corta vida, a la literatura, la política revolucionaria y feminista y por los derechos de los negros esclavizados.
Cuando estalló la Revolución francesa en 1789 ella se puso al lado de la misma pero posteriormente, tras el periodo de terror con Robespierre, se posicionó totalmente en contra, lo que a la postre le supuso la ejecución por guillotina.
Su obra de literatura es muy amplia, entre las que destaca una veintena de obras teatro (“El hombre generoso (1786), “Zamore y Myrza, o el feliz naufragio” , “Lucinda y Cardenio”, “Molière en casa de Ninon”,” El nuevo Tartufo o la escuela de los jóvenes” (1790), “La necesidad del divorcio” (1790)…..….. Al principio montó una compañía teatral itinerante pero sin demasiados ingresos, hasta que sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia.
Su obra más famosa, Zamore , trataba sobre los esclavos negros y era abiertamente abolicionista. En esa época el comercio de esclavos era el 50% del comercio exterior de Francia y las familias nobles vivían de ello. Por ello finalmente fue apresada en la Bastilla aunque sus amigos pudieron ayudarla para salir libre. Tras la revolución francesa, ese mismo contenido hizo que la obra fuera admitida en el repertorio de la “Comédie Francaise” en 1785, con el título de La esclavitud de los negros o el feliz naufragio (aunque no se publicó hasta 1792). Posteriormente (a pesar de que los negreros todavía eran un lobby) publicó, en 1788 un ensayo sobre el tema: Reflexiones sobre los hombres negros y por ello llegó a ser miembro del “(Club de los amigos de los negros”).
Es autora de decenas de panfletos políticos, abolicionistas, feministas, revolucionarios… En vísperas de la revolución publicó en el Journal général de France varios folletos políticos, sobre la creación de un “impuesto patriótico”, sobre un programa de reformas sociales….
Tras la Revolución francesa y apoyar inicialmente la monarquía constitucional, pronto se adhirió a la causa republicana , aunque se opuso totalmente a la condena a muerte de Luis XVI , tomando partido además por los y criticando duramente la política de terror y dictadura de Robespierre y Marat.
Una vez fracasada la revuelta de los girondinos de 1793, en agosto, fue detenida bajo la acusación de ser la autora de un panfleto a favor de ellos. Consiguió, al estar enferma y empeñar sus joyas para ello, que la trasladasen a una pensión burguesa donde se recluía a los detenidos enfermos de la alta sociedad.
Desde esa prisión pudo realizar dos panfletos para exigir un juicio justo: “Olympe de Gouges en el Tribunal revolucionario” y “Una patriota perseguida”. Fueron sus últimos textos ya que en noviembre, tras ejecutar a los últimos girondinos, la llevaron a un tribunal revolucionario, sin siquiera abogado defensor, y fue condenada a muerte por haber defendido un estado federado, de acuerdo con los principios girondinos. Fue guillotinada al día siguiente de la condena, el 3 de noviembre de 1793. El único hijo de Olympe de Gouges, Pierre Aubry, renegó de ella públicamente poco después de su ejecución, por temor a ser detenido.
FEMINISTA:
Olympe no solamente fue una revolucionaria sino una gran feminista y defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército; incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico.
En 1791 escribió su famosa Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que comenzaba con las siguientes palabras: “Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta”.
Dicha declaración era más o menos una copia de la revolucionaria Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, en la cual afirmaba la igualdad de los derechos de ambos sexos. Llegó a plantear aspectos aún más revolucionarios en la época como la supresión del matrimonio, la instauración del divorcio, un contrato anual renovable firmado entre concubinos… También fue una precursora de la protección de la infancia y a los desfavorecidos, al concebir en grandes líneas, un sistema de protección materno-infantil (creación de maternidades) y recomendar la creación de talleres nacionales para los parados y de hogares para mendigos.
El machismo hizo que su obra cayera en el olvido e incluso que fuera desacreditada, llegando a ser objeto de desprecio y burla a lo largo del siglo XIX.
Sólo a mediados del siglo XX se Olympe salió a la luz como lo que era, uan gra autora de obras de teatro, aparte de revolucionaria, y una de las grandes figuras humanistas de Francia de su época. Varios municipios franceses han querido rendir homenaje a Olympe de Gouges, dando su nombre a colegios, institutos, plazas y calles. Le mariage inattendu de Chérubin, Sevilla y París, Cailleau, 1786.

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VIOLENCIA MACHISTA. MUJER DE 63 AÑOS ASESINADA EN MADRID (Biografía: santa Ángela de Foligno)

Agosto comienza con muerte. Tras la esperanzadora noticia de un pacto de estado firmado por fin (aunque tenga algunas críticas por no ser de mayor magnitud, es un gran paso, sin duda) el mes empieza con un asesinato a golpes en la capital del Reino.
Ocurría esta misma madrugada, día 2 de agosto, en Getafe, Madrid (aunque parece ser que ya llevaba muerta algún día). Un hombre de 71 años se acercaba a la comisaría y confesaba haber matado a su mujer. Tras ir a la vivienda, encontraron el cuerpo sin vida, (asesinada a golpes en la cabeza), de Mª Raquel Castaño Fenoll, de 63 años.
Parece ser había antecedentes de violencia de género: en 2011, a instancias de los propios vecinos, la policía local accedió al piso pero finalmente ella no acudió a la entrevista con la Asistente Social ni quiso protección.
En 2012 fue la policía nacional la que acudió al domicilio, abriéndose una denuncia por agresiones, pero posteriormente ella misma la retiró del proceso judicial
Espero que el nuevo Pacto contenga alguna acción que sirva para este tipo de casos tan frecuentes de retirada de denuncias: muchas se retiran por miedo alas amenazas de hombre, otras por esa relación toxica que consideran amor y que las tiene enfermas, otras por el síndrome de Estocolmo, otras “por los hijos he de aguantar”, otras por presiones de la familia, tanto de ella como de él, e incluso habrá alguna que la retira porque es falsa. En cualquier caso, todas esas denuncias deberían ser totalmente investigadas por la policía, hasta el final, hayan sido retiradas o no. En este caso no podemos seguir dejando a mujeres durante décadas conviviendo con su maltratador.

Con esta mujer, son 38 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 4 (Barcelona (3) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 3 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Aparte el Ministerio recoge ha incorporado hace poco al apartado de “En investigación” otra mujer asesinada el 20 de mayo en La Llagosta (Barcelona). Si se confirma la sumaré al listado
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, muchas de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIII-XIV, una mística de las pocas que existen que llegó a tener importancia teológica en la historia de la Iglesia católica.

Ángela de Foligno (Foligno, Italia 1248 – 1309).

Ángela fue una escritora, mística y terciaria franciscana (es también venerada como santa por la Iglesia Católica desde 2013)
Conocemos de su vida por su propia autobiografía. Estuvo casada y tuvo 8 hijos pero en 1285 (con 37 años) Ángela cambió su vida por completo tras una experiencia mística.
En un principio fue influenciada por Beato Pedro Crisci, que era un noble 1243 que con 30 años vendió todos los bienes heredados de su padre, los distribuyó entre los pobres, y se fue a vivir al servicio de la catedral de Foligno, durmiendo en un pequeño hueco del campanario, en oración y ayuno.
Tuvo una visión de San Francisco de Asís que le concedía su deseo de iniciar una nueva vida. Tras ello hizo promesa de castidad perpetua y empezó a llevar una vida de penitencia, regalando sus mejores vestidos y privándose de la comida mediante ayunos freceuntes. Como Crisci, fue objeto de burla y además en no mucho tiempo murieron su madre, su esposo y sus ocho hijos. Tras peregrinar a Roma volvió y renunció a todos su bienes, dedicándose junto a otra mujer llamada Masazuola, a obras de caridad, especialmente la a tención a los leprosos. En 1920 ingresa en la Orden Terciaria o Tercera orden de San Francisco. (era una orden secular mixta, dirigida a personas que no vivieran en el convento sino en la ciudad, pero en continua penitencia, pudiendo estar por ellos casados o con familias).
Ángela describe diversas visiones místicas a partir de ese momento: en 1291,en mitad del camino de peregrinación a la tumba de San Francisco, sintió la presencia del espíritu santo con el que habló todo el trayecto hasta llegar a la basílica.
Ángela contó su experiencia a fray Arnaldo, su confesor y éste quedó tan impresionado que empezó a escribir todo lo que le contaba y dictaba (estos escritos componen “El Memorial”, escrito en latín y sobre la vida de Ángela y sus experiencias espirituales entre 1285 y 1296)
En torno a ella se formó un círculo espiritual que se denominó Cenáculo. También desarrolló una fuerte actividad epistolar en la que respondía a cuestiones teológicas y a problemas de dirección espiritual. Esta actividad le valió el título honorífico de Maestra de teólogos. Algunos de estos escritos y cartas se recopilaron dando lugar a las Instrucciones (cartas, relatos autobiográficos, exhortaciones, conversaciones, discursos)
Como otras mujeres del medievo, ella no escribía. Se limitaba a dictar y dar el visto bueno de lo escrito. Su Memorial e Instrucciones tuvo mucha difusión por toda Europa y todavía se conservan al menos 23 códices completos. Grandes teólogos recomendaron su lectura, entre ellos el cardenal Cisneros, que lo tradujo al castellano en 1505.
Tras enfermar, Ángela envió una última carta a sus hijos espirituales y sus discípulos se reunieron en torno a ella para despedirla de este mundo. A ellos les dejó sus últimas palabras que se pueden leer en la obra “Testamento”

En el Testamento, Ángela les dice a sus discípulos: “Os dejo toda mi herencia, es decir, la vida de Cristo: pobreza, dolor, desprecio”.

Desde su muerte (enterrada en la Iglesia de San Francisco del Convento franciscano de Foligno) fue venerada como santa por el pueblo y por la propia Orden franciscana. Ya en 1547 el papa Pablo III la inscribió en el santoral de la Tercera orden de San Francisco con el título de santa. Posteriormente en 1693 y 17017 se aprobó su culto como beata (primero de la Orden franciscana y después de toda la Iglesia Católica. El actual papa Francisco extendió su culto a toda la Iglesia y la proclamó santa el 9 de octubre de 2013.

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SEXUALIDAD FEMENINA. EL CLITORIS. ¿SABÍAS?

Hoy toca algo de sexología, y anatomía.

Todos/as (eso espero) sabemos que el clítoris es el órgano sexual femenino, eréctil, que se encuentra en la parte superior de la vulva de la mujer.

Además, el clítoris es el único órgano humano cuya única función es la de proporcionar placer sexual. Pero ¿qué más sabemos?

¿Ya sabes que el clítoris en realidad mide casi lo que miden muchos penes en erección incluso?

Vamos a ver, hablo del tamaño del órgano, lo que se ve y lo que no se ve por estar dentro del cuerpo humano. Vamos a verlo…..
clitoris explicado

Como comentaba antes, el clítoris es la única parte del cuerpo humano que no tiene otra función que la de proporcionar placer. Eso le hace ser único, digno de estudio y digno de conocimiento.

Por ejemplo, hoy se sabe que tiene hasta 8 mil terminales nerviosas, todas ellas con ese fin de dar placer (el pene, para que veáis la diferencia, tiene unas 4000).

La primera pregunta quizá es la más importante, siendo lo que es ¿Cómo osamos pensar, hombres y mujeres, que la sexualidad femenina, el deseo sexual femenino está más escondido, más inhibido, menos importante que en los hombres?

Vamos pues a verlo con un poco más de rigor e historia: Continúa leyendo SEXUALIDAD FEMENINA. EL CLITORIS. ¿SABÍAS?

VIOLENCIA DE GÉNERO. MUJER ASESINADA POR SU EXPAREJA EN GRANADA (Biografía: Leonor de Arborea)

Ocurrió en Las Gabias (Granada), el pasado día 13 de junio, aunque hasta hoy no he podido listarla. Se llamaba Encarnación Calero y tenía 55 años. A.B.T, de 51 años, y expareja de Encarna, le disparó con una escopeta. Tenían un hijo en común de 18 años, que vivía con ella y parece ser que se encontraba en la casa en el momento del asesinato. Tras ello el asesino huyó en coche a la capital y posteriormente se entregó a la policía.

Con esta mujer, son 32 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 4 (Almería: 2, Granada y Sevilla), Navarra: 1, Madrid: 8*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cuatro mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: una por estar en investigación (Redondela) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV, soberana de Cerceña, y considerada autora de la “Carta de Lugu”, uno de los primeros ejemplos de Constitución en el Mundo.

Leonor de Arborea (Eleonora D’Arborea) (Molins de Rey, Barcelona. 1340 – Oristán, Cerdeña, 1404)

Fue una de las últimas juezas (soberanas) sardas y autora de la Carta de Logu, considerada uno de los primeros ejemplos de constitución en el mundo.
Era hija de Mariano IV de Arborea, (y Timbora de Rocabertí, noble catalana de Perelada), cuyo poder se extendía sobre alrededor de un tercio de Cerdeña, única parte de la isla independiente en aquel momento de su historia (en contínuas luchas contra la Corona de Aragón, quien se adjudicaba dicha isla al completo).
Leonor, se casó con Brancaleone Doria, consumando con ello una alianza dinástica con Génova, también en lucha contra Aragón.
Tras morir su padre, fue nombrado juez su hermano Hugo, quien fue asesinado en una revuelta popular en 1883. Con Aragón abiertamente encaminado a conquistar toda la isla de Cerdeña, en 1383 Leonor escribió al rey una relación sobre condiciones de Cerdeña y pidió que reconociese a su hijo Federico como legítimo sucesor del Juez Hugo. Para ello mandó a su marido a ver al rey de Aragón pero fue retenido por éste.
Leonor pasó a la acción y apenas reentró en Oristán, en 1383, castigó a los conspiradores y se autoproclamó jueza de Arborea (como regente de su hijo hasta que este le sucedió en 1402) según el antiguo derecho regio sardo, el cual le daba la capacidad de acceder al trono al padre o al hermano.
Tras ello la guerra con Aragón, que reclamaba la isla, duró 4 años. Finalmente la corona de Aragón perdió gran parte de sus posesiones sardas en beneficio de Leonor y Arborea obtuvo casi toda la isla durante la guerra.
Leonor garantizó la defensa de la soberanía y de los confines territoriales del juzgado y realizó una trabajo de reordenamiento y sistematización definitiva de las ordenanzas y de las instituciones judiciales locales que daban vida en la llamada Carta de Logu, acabando con el feudalismo imperante en la época (si ser nada moderno, sí hubo una apertura, ya que era un cuerpo de leyes que se hicieron obligatorias a partir de abril de 1395: la pena para la mayor parte de los delitos era una multa, y se protegía los derechos de propiedad de las mujeres. Estas leyes permanecieron obligatorias en Cerdeña hasta la unificación de Italia en 1861). El feudalismo se derrumbaba y comenzaba a verse el “estado” con la “capacidad de los sardos, libres de dominaciones extranjeras a autogestionarse” , proponiendo construir una nación totalmente sarda.
Para los sardos, Leonor es su más grande heroína, la luchadora por la independencia de Cerceña (aunque en 1420 el juzgado fue “vendido” a la Corona de Aragón)

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VIOLENCIA DE GÉNERO MACHISTA: UNA MUJER Y SU HIJO DE 11 AÑOS ASESINADOS EN MADRID (Biografía: Tullia d’Aragona, cortesana, filósofa y poetisa)

Ocurrió ayer, día 2 de mayo en Alcobendas (Madrid). Raquel López Airas, tenía 45 años, era natural de Gipuzkoa aunque trabajaba de camarera en la capital madrileña. Markel Malik, su pareja, tras una fuerte discusión, la acuchilló hasta matarla.
Tras ello mató con el mismo cuchillo al hijo de ambos, de 11 años, y huyó. Por lo visto avisó a un familiar de lo que había hecho y sigue en búsqueda. La alarma la dio un vecino tras oir la discusión y fuertes golpes pero cuando llegó la policía ya no pudo hacerse nada. El marido iba durante temporadas a Francia por cuestiones de trabajo (era carpintero) y había vuelto a Madrid hacía una semana. Pasaban por una familia perfecta para los vecinos pero por lo dicho la Delegación de Gobierno, parece ser que el hombre tenía “antecedentes penales graves”.

Con esta mujer y su hijo, son 25 las mujeres (y 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 2 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3*), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife). Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Se incluyen en este listado tres que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVI, una grande del renacimiento Italiano, que si no hubiera sido mujer seguramente muchos conoceríamos por su sabiduría literaria
Tullia d’Aragona (Roma, 1510–1556)

Tullia es una desconocida para el mundo, sin embargo fue una gran filósofa y una de las grandes poetisas del renacimiento italiano, que además supo dar alas a las ansias de libertad de las mujeres de su época.
Era hija ilegítima, lo que le marcó en su vida: su madre fue una cortesana, Giulia Campana de Ferrara, y su supuesto padre era el Cardenal Luigi d´Aragona (hay un documento que dice sin embargo que se casó con un tal Costanzo Palmieri d’Aragona aunque algunos piensan que podría ser una estratagema para salvar al cardenal), del que toma el apellido y quien le proporcionó su educación en humanidades, siendo una niña prodigio desde el principio.
Tras morir el cardenal, con 18 años, se introdujo en el mundo cortesano elevado, mientras seguía, como alguna otra cortesana de la época, con su labor poética y literaria.
Con poco más de 20 años, era ya una de las más famosas cortesanas y entre sus amantes destacan Filippo Strozzi, un magnate bancario o Emilio Orsini, quien fundó la “Sociedad Tullia de los Seis Caballeros” para proteger su honor.
Con 27 años se sabe que vivía en Ferrara, la capital de la cultura de la época. Con 30 años se traslada a Venecia (toda su vida es un continuo devenir entre Venecia, Ferrara, Siena, Florencia y Roma), donde tuvo una relación con el poeta Bernardo Tasso (además, otros grandes literatos, como Girolamo Muzio y Ercole Bentivoglio, se enamoraron de ella, dedicándola diversas églogas y escritos). Parece ser que se casó en 1543 con Silvestro Guiccardi, de Ferrara, pero no se sabe más de ello
En 1545 estaba en Siena pero huyó a Florencia por la inestabilidad política de la época y allí escribió su famosa obra filosófica Dialogo dell’Infinità d’Amore (Diálogo sobre la infinitud del amor. (1547), el cual es una reivindicación neoplatonista de la autonomía sexual y emocional de la mujer dentro del amor romántico, y también el primer tratado amoroso escrito por una mujer. Para Tullia, el amor infinito nacía de la razón y no de la pasión, defendiendo la unión espiritual por encima de la unión física, algo que entraba en contradicción con su papel de cortesana y que le valió más de una burla.
A partir de 1550, bajo la tutela del historiador y poeta Benedetto Varchi, quien era una inspiración para ella, transformó su casa en una academia filosófica para los expertos, y continuó su desarrollo como escritora. En 1548 regresó a Roma, y no se supo mucho más de su vida hasta su muerte muriendo sola y pobre.
Al menos tuvo un hijo, Celio, sin saberse exactamente quien fue el padre (y posiblemente una hija llamada Penélope D´Araona, aunque otras fuentes dicen que era hermana)
Desnudo de la Tullia cortesana, realizado por Joseph Heintz the Elder:

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