VIOLENCIA MACHISTA: ASESINADA UNA MUJER EN RUBÍ, BARCELONA (BIOGRAFÍA: Christine de Pizan, la primera escritora profesional)

El sábado, día 14 de octubre, una mujer de 66 años (se desconoce el nombre todavía) era asesinada en Rubí, Barcelona por su expareja.- Al parecer fueron los vecinos quienes alertaron a la policía al oír gritos y golpes. Para cuando llegaron, encontraron a la mujer gravemente herida, falleciendo poco después. El asesino huyó pero ayer era detenido en Cornellá cuando disparaba a coches y al aire con su escopeta. En cuanto se conozcan los datos de la mujer modificaré esta misma entrada.

Con esta mujer, son ya 47 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 7 (Barcelona (6) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3, Castilla y León: 1 (Burgos) y País Vasco: 1 (Bizkaia). Los 5 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2), Madrid (2) y Barcelona (1).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado 6 mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: tres por estar “en investigación” (Redondela, La LLagosta y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV que puede considerarse como la primera mujer profesional de la historia, y de las primeras feministas también.

Christine de Pizan (Venecia, 1364 – Poissy, 1430)

Christine puede considerase quizá como la primer mujer que pudo ganarse la vida escribiendo, también es considerada por algunos como la que primero escribió en defensa de las mujeres como género, una gran defensora de los derechos de las mujeres en la sociedad de la época, donde valían muy poco socialmente.

Su padre, Tomasso da Pizano, era médico y astrólogo llegado a la corte del rey francés Carlos V como asesor. Viendo la inteligencia de su hija, no quiso que se preparara sin más para casarse y tener hijos y convenció a su esposa para darle una educación especial y más completa (al estar en la corte, además, tenía acceso a manuscritos de muchos pensadores antiguos)
Con 15 años, habitual en la época, se casó con un notario y secretario de la corte del rey, Etienne de Castel que también la alentó a continuar escribiendo e investigando rodeada de los libros y eruditos de la corte. Finalmente conocía a la perfección el latín, el italiano y el francés, los clásicos, el humanismo del renacimiento

Con 25 años se murió uno de sus tres hijos y en poco tiempo su padre y su marido y ello le trajo problemas económicos. En esa época las viudas jóvenes sólo tenías dos opciones, o el claustro o un nuevo casamiento pero Christine era especial y lo que hizo fue seguir escribiendo. Miembros de la corte solicitaron de Christine una elegía de Carlos V y ella escribió “Le livre des faits et bons moeurs du sage roi Charles V”, que le fue muy bien pagada. Con los encargos de obras pudo seguir escribiendo y manteniendo a su familia . Tras ello, muchas personas de la Corte francesa apoyaron y siguió recibiendo encargos (entre otros el “Libro de las tres virtudes” (1406), en el que aconsejaba a Margarita de Borgoña (delfina del reino) al casar con , qué debía aprender y cómo debía comportarse”.
Su obra literaria tocó muchos temas: además de los temas amorosos (muy fáciles de encajar en la sociedad) también se atrevió con temas de filosofía, política, historia, moral o el derecho de las mujeres en la sociedad.
Fue filósofa, con diversos ensayos, poetisa y una gran escritora.

Otras obras: Las epístolas de Otea a Héctor (1400), colección de 90 cuentos alegóricos, Libro de la mutación de la fortuna (1403), poema largo, Epístola a la reina Isabel de Baviera (con tema político) (1405),
Entre las obras “feministas” destacan: La Epístola al Dios de Amores (1399) y el Dicho de la Rosa (1402), la primera de ellas escrita para oponerse a las actitudes cortesanas con respecto al amor. Y posteriormente la gran trilogía: en 1405 su autobiografía, La visión de Christine, , el mismo año su continuación “La ciudad de las damas” (1405), una colección de historias de heroínas del pasado que muchos consideran precursora del feminismo contemporáneo ya que este tipo de argumentos era considerado en su tiempo escandaloso: (es su obra más importante, y además de reclamar un lugar en el mundo para las mujeres hace una clara crítica a la misoginia imperante en aquel mundo medieval) y el último en 1406 , “El libro de las tres virtudes”.
Christine, horrorizada por las guerras de su tiempo, en 1418 se trasladó a vivir en un convento. A su contemporánea Juana de Arco Christine dedicó una de sus últimas obras, “Canción en honor de Juana de Arco (Ditie de Jehanne dArc)” en 1429, ensalzando su figura no sólo de heroína sino el hecho de ser mujer

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. UNA MUJER ASESINADA EN CARTAGENA (MURCIA). Biografía: Blanca de los Ríos.

El día 25 de septiembre una mujer de sólo 20 años fue asesinada en Cartagena (Murcia). Se llamaba Rosa maría V.P. fue asesinada a puñaladas por su expareja, A.S.C, de 22 años. Una hora antes Rosa había ido a denunciarle por acoso. En ese momento el asesino trepó por el balcón y la esperó en su casa, donde la apuñaló. Ha sido detenido

Con esta mujer, son ya 43 las mujeres (aparte, otros 5 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 6 (Barcelona (5) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 2 (Cáceres y Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 3 y País Vasco: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció (el listado del Ministerio habla de 39  puesto que mantiene como en investigación a la mujer asesinada en mayo en La Llagosta, a pesar de que la policía ya asumió en agosto que había sido la pareja el asesino).

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez una mujer del siglo XIX-XX, una escritora importante y una crítica literaria de sobresaliente.

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Blanca de los Ríos Nostench (Sevilla, 1862-Madrid, 1956)

A pesar de ser una gran escritora y una gran crítica, cuyas obras han sido traducidas a muchísimos idiomas europeos, aquí mismo sigue siendo una desconocida para casi todo el mundo. Su familia era muy culta, padre arquitecto, abuelo médico, un par de tíos escritores (entre ellos Amador de los Ríos) y eso le facilitó algo su aprendizaje, a pesar de que en esa época siendo mujer, era lo más difícil.
Tras casarse con un arquitecto notorio, fueron a vivir a Madrid y allí Blanca entró en contacto con el ambiente literario de la capital. Empezó escribiendo con un pseudónimo vistoso que le facilitara la entrada en ese mundo de hombres, Carolina del Boss, aunque pronto pasó a firmar con su verdadero nombre.
Su primera novela “Margarita” se publicó en 1878, con sólo 17 años y con 19 y 20 realizó dos poemarios “Los funerales del César” (1880) y “Esperanzas y recuerdos” (1881).
Aparte de escribir, participó en periódicos o revistas como El Imparcial, La Época, Nuevo Mundo, La Ilustración Española y Americana, Blanco y Negro y otras muchas. Fundó en 1918 y la dirigió hasta 1930 en que desapareció, la revista Raza Española, donde defendía sus ideas feministas.
Participó como colaboradora en la redacción de la Enciclopedia Universal Europeo Americana.
Su preocupación por las mujeres, especialmente las iberoamericanas, le hizo también colaborar en asociaciones y actos como la Asamblea Americanista de Barcelona y los Centros de Cultura Hispanoamericana de Cádiz y de Madrid, así como en la Unión de Damas Españolas.
Además de por sus obras, destacó como crítica literaria, lo que le ocupó la mayor parte de su trabajo en los últimos años, siendo una de las discípulas más aventajadas de Marcelino Menéndez Pelayo. En esta faceta, obras como “Del siglo de Oro” (1910), estudios sobre Tirso de Molina, Calderón de la Barca y su obra, sobre el Quijote, la obra de santa Teresa de Jesús….
Es una de las pocas mujeres que ha pertenecido en esa época al Ateneo de Madrid e incluso hizo sus pinitos en política, donde llegó a formar parte de la Asamblea Nacional (entre 1927 y 1929, durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera).
En su época fue reconocida con la Cruz de Alfonso XII, la Medalla de Oro del Trabajo y la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio. Actualmente tiene una calle en la ciudad de Sevilla y llegó a ser propuesta incluso para formar parte de la Real Academia Española pero no fue elegida.
Otras obras: novelas “Melita palma” (1901), “Sangre española” (1902), “La niña Sanabria” (1907), cuentos como “Las hijas de don Juan”, “Los diablos azules” o “ La Rondeña (cuentos Andaluces)” de 1902

VIOLENCIA MACHISTA. 3 MUJERES ASESINADAS (La Llagosta, Totana y A Coruña) (Biografía: Olimpia de Gouges)

En la última semana se han confirmado tres asesinatos más de mujeres, dos de ellos a manos de su parejas y exparejas y el otro a manos de su exyerno.
El primero de los asesinatos ocurrió hace meses, el pasado 21 de mayo, pero hasta hace unos días no se había confirmado como caso de violencia machista. Ocurrió en La Llagosta (Barcelona), ese día apareció un coche quemado en las afueras de esa localidad con los cuerpos calcinados de un hombre y una mujer dentro. En un principio se pensó que podía haber sido un suicidio pero finalmente, las investigaciones de los mossos han determinado que el hombre, de nombre Miguel Ángel Guardia, habría vertido gasolina dentro del coche y prendido fuego, tanto él como su pareja, Marisela Arauz Cuéllar, de 48 años. No se informa si el hombre le dio alguna sustancia a la mujer para dormirla y luego la tomó él, o murieron ambos por la inhalación del humo antes de quemarse. Tenía 5 hijos, dos de ellos menores de edad.

La segunda se trata de Catalina Méndez García, de 48 años, encontrada muerta junto a su expareja en el interior de un coche, el día 16 de agosto, en Totana (Murcia). Su expareja, Pedro Pérez, de 50 años le disparó en la cabeza con una pistola y posteriormente se suicidó.. Parece ser que ella acudió a la policía el mes pasado para contar que su expareja le estaba acosando por teléfono pero no quiso denunciar.

El tercer asesinato es el de M.M.A., de 73 años, el día 21 de agosto en A Coruña. Parece ser J.M.M.C., de 43 años y expareja de la hija de dicha mujer, aprovechó que no estaba la madre para ir a secuestrar a su hija de 21 meses. Posiblemente tras negarse la exsuegra, la asesinó, escapando con la bebé. Posteriormente fue detenido en un hostal, junto con la bebé, que estaba en buen estado de salud. El asesino ya tenía billetes de avión tanto para él como para la bebé. Fue la expareja del asesino, hija de la asesinada, quien avisó ala policía al llegar a casa. Puesto que la asesinada es al suegra, no se considera violencia de género oficial. (ENLACE)

Con estas dos primeras mujeres, son ya 41 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 5 (Barcelona (4) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 2. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVII, una revolucionaria francesa, mejor literata y gran feminista. Una de sus frases (murió guillotinada) fue: Si la mujer puede subir al cadalso, también se le debería reconocer el derecho de poder subir a la Tribuna.

Olimpia de Gouges (Marie Gouze) (Montauban, 1748 – París, 1793)

Olimpia de Gouges es el seudónimo de Marie Gouze, una gran escritora y heroína francesa. Se la considera al precursora del feminismo actual por la igualdad entre hombres y mujeres, siendo la autora de la “Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791)” . También fue una gran abolicionista de la esclavitud. Con la Revolución Francesa, tras posicionarse en opciones girondistas, más moderados, federalistas y contrarios al terror de Robespierre fue detenida, juzgada sumariamente y guillotinada.
Olimpia nació en una familia burguesa de comerciantes (aunque hay quien dice qe el padre fue el mismo Luis XV o el poeta Lefranc de Pompignan, su padrino). Con 15 años se casa con Aubry pero enviuda pocos años después, tras haber tenido un hijo. Con una renta anual muy alta tras enviudar, va a Paris para que su hijo se eduque en buenas escuelas y ella poder dedicarse a lo que quería: la literatura.
Nunca más se casó, dedicándose por entero, en su corta vida, a la literatura, la política revolucionaria y feminista y por los derechos de los negros esclavizados.
Cuando estalló la Revolución francesa en 1789 ella se puso al lado de la misma pero posteriormente, tras el periodo de terror con Robespierre, se posicionó totalmente en contra, lo que a la postre le supuso la ejecución por guillotina.
Su obra de literatura es muy amplia, entre las que destaca una veintena de obras teatro (“El hombre generoso (1786), “Zamore y Myrza, o el feliz naufragio” , “Lucinda y Cardenio”, “Molière en casa de Ninon”,” El nuevo Tartufo o la escuela de los jóvenes” (1790), “La necesidad del divorcio” (1790)…..….. Al principio montó una compañía teatral itinerante pero sin demasiados ingresos, hasta que sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia.
Su obra más famosa, Zamore , trataba sobre los esclavos negros y era abiertamente abolicionista. En esa época el comercio de esclavos era el 50% del comercio exterior de Francia y las familias nobles vivían de ello. Por ello finalmente fue apresada en la Bastilla aunque sus amigos pudieron ayudarla para salir libre. Tras la revolución francesa, ese mismo contenido hizo que la obra fuera admitida en el repertorio de la “Comédie Francaise” en 1785, con el título de La esclavitud de los negros o el feliz naufragio (aunque no se publicó hasta 1792). Posteriormente (a pesar de que los negreros todavía eran un lobby) publicó, en 1788 un ensayo sobre el tema: Reflexiones sobre los hombres negros y por ello llegó a ser miembro del “(Club de los amigos de los negros”).
Es autora de decenas de panfletos políticos, abolicionistas, feministas, revolucionarios… En vísperas de la revolución publicó en el Journal général de France varios folletos políticos, sobre la creación de un “impuesto patriótico”, sobre un programa de reformas sociales….
Tras la Revolución francesa y apoyar inicialmente la monarquía constitucional, pronto se adhirió a la causa republicana , aunque se opuso totalmente a la condena a muerte de Luis XVI , tomando partido además por los y criticando duramente la política de terror y dictadura de Robespierre y Marat.
Una vez fracasada la revuelta de los girondinos de 1793, en agosto, fue detenida bajo la acusación de ser la autora de un panfleto a favor de ellos. Consiguió, al estar enferma y empeñar sus joyas para ello, que la trasladasen a una pensión burguesa donde se recluía a los detenidos enfermos de la alta sociedad.
Desde esa prisión pudo realizar dos panfletos para exigir un juicio justo: “Olympe de Gouges en el Tribunal revolucionario” y “Una patriota perseguida”. Fueron sus últimos textos ya que en noviembre, tras ejecutar a los últimos girondinos, la llevaron a un tribunal revolucionario, sin siquiera abogado defensor, y fue condenada a muerte por haber defendido un estado federado, de acuerdo con los principios girondinos. Fue guillotinada al día siguiente de la condena, el 3 de noviembre de 1793. El único hijo de Olympe de Gouges, Pierre Aubry, renegó de ella públicamente poco después de su ejecución, por temor a ser detenido.
FEMINISTA:
Olympe no solamente fue una revolucionaria sino una gran feminista y defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército; incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico.
En 1791 escribió su famosa Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que comenzaba con las siguientes palabras: “Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta”.
Dicha declaración era más o menos una copia de la revolucionaria Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, en la cual afirmaba la igualdad de los derechos de ambos sexos. Llegó a plantear aspectos aún más revolucionarios en la época como la supresión del matrimonio, la instauración del divorcio, un contrato anual renovable firmado entre concubinos… También fue una precursora de la protección de la infancia y a los desfavorecidos, al concebir en grandes líneas, un sistema de protección materno-infantil (creación de maternidades) y recomendar la creación de talleres nacionales para los parados y de hogares para mendigos.
El machismo hizo que su obra cayera en el olvido e incluso que fuera desacreditada, llegando a ser objeto de desprecio y burla a lo largo del siglo XIX.
Sólo a mediados del siglo XX se Olympe salió a la luz como lo que era, uan gra autora de obras de teatro, aparte de revolucionaria, y una de las grandes figuras humanistas de Francia de su época. Varios municipios franceses han querido rendir homenaje a Olympe de Gouges, dando su nombre a colegios, institutos, plazas y calles. Le mariage inattendu de Chérubin, Sevilla y París, Cailleau, 1786.

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VIOLENCIA MACHISTA. MUJER DE 63 AÑOS ASESINADA EN MADRID (Biografía: santa Ángela de Foligno)

Agosto comienza con muerte. Tras la esperanzadora noticia de un pacto de estado firmado por fin (aunque tenga algunas críticas por no ser de mayor magnitud, es un gran paso, sin duda) el mes empieza con un asesinato a golpes en la capital del Reino.
Ocurría esta misma madrugada, día 2 de agosto, en Getafe, Madrid (aunque parece ser que ya llevaba muerta algún día). Un hombre de 71 años se acercaba a la comisaría y confesaba haber matado a su mujer. Tras ir a la vivienda, encontraron el cuerpo sin vida, (asesinada a golpes en la cabeza), de Mª Raquel Castaño Fenoll, de 63 años.
Parece ser había antecedentes de violencia de género: en 2011, a instancias de los propios vecinos, la policía local accedió al piso pero finalmente ella no acudió a la entrevista con la Asistente Social ni quiso protección.
En 2012 fue la policía nacional la que acudió al domicilio, abriéndose una denuncia por agresiones, pero posteriormente ella misma la retiró del proceso judicial
Espero que el nuevo Pacto contenga alguna acción que sirva para este tipo de casos tan frecuentes de retirada de denuncias: muchas se retiran por miedo alas amenazas de hombre, otras por esa relación toxica que consideran amor y que las tiene enfermas, otras por el síndrome de Estocolmo, otras “por los hijos he de aguantar”, otras por presiones de la familia, tanto de ella como de él, e incluso habrá alguna que la retira porque es falsa. En cualquier caso, todas esas denuncias deberían ser totalmente investigadas por la policía, hasta el final, hayan sido retiradas o no. En este caso no podemos seguir dejando a mujeres durante décadas conviviendo con su maltratador.

Con esta mujer, son 38 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 4 (Barcelona (3) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 3 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Aparte el Ministerio recoge ha incorporado hace poco al apartado de “En investigación” otra mujer asesinada el 20 de mayo en La Llagosta (Barcelona). Si se confirma la sumaré al listado
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, muchas de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIII-XIV, una mística de las pocas que existen que llegó a tener importancia teológica en la historia de la Iglesia católica.

Ángela de Foligno (Foligno, Italia 1248 – 1309).

Ángela fue una escritora, mística y terciaria franciscana (es también venerada como santa por la Iglesia Católica desde 2013)
Conocemos de su vida por su propia autobiografía. Estuvo casada y tuvo 8 hijos pero en 1285 (con 37 años) Ángela cambió su vida por completo tras una experiencia mística.
En un principio fue influenciada por Beato Pedro Crisci, que era un noble 1243 que con 30 años vendió todos los bienes heredados de su padre, los distribuyó entre los pobres, y se fue a vivir al servicio de la catedral de Foligno, durmiendo en un pequeño hueco del campanario, en oración y ayuno.
Tuvo una visión de San Francisco de Asís que le concedía su deseo de iniciar una nueva vida. Tras ello hizo promesa de castidad perpetua y empezó a llevar una vida de penitencia, regalando sus mejores vestidos y privándose de la comida mediante ayunos freceuntes. Como Crisci, fue objeto de burla y además en no mucho tiempo murieron su madre, su esposo y sus ocho hijos. Tras peregrinar a Roma volvió y renunció a todos su bienes, dedicándose junto a otra mujer llamada Masazuola, a obras de caridad, especialmente la a tención a los leprosos. En 1920 ingresa en la Orden Terciaria o Tercera orden de San Francisco. (era una orden secular mixta, dirigida a personas que no vivieran en el convento sino en la ciudad, pero en continua penitencia, pudiendo estar por ellos casados o con familias).
Ángela describe diversas visiones místicas a partir de ese momento: en 1291,en mitad del camino de peregrinación a la tumba de San Francisco, sintió la presencia del espíritu santo con el que habló todo el trayecto hasta llegar a la basílica.
Ángela contó su experiencia a fray Arnaldo, su confesor y éste quedó tan impresionado que empezó a escribir todo lo que le contaba y dictaba (estos escritos componen “El Memorial”, escrito en latín y sobre la vida de Ángela y sus experiencias espirituales entre 1285 y 1296)
En torno a ella se formó un círculo espiritual que se denominó Cenáculo. También desarrolló una fuerte actividad epistolar en la que respondía a cuestiones teológicas y a problemas de dirección espiritual. Esta actividad le valió el título honorífico de Maestra de teólogos. Algunos de estos escritos y cartas se recopilaron dando lugar a las Instrucciones (cartas, relatos autobiográficos, exhortaciones, conversaciones, discursos)
Como otras mujeres del medievo, ella no escribía. Se limitaba a dictar y dar el visto bueno de lo escrito. Su Memorial e Instrucciones tuvo mucha difusión por toda Europa y todavía se conservan al menos 23 códices completos. Grandes teólogos recomendaron su lectura, entre ellos el cardenal Cisneros, que lo tradujo al castellano en 1505.
Tras enfermar, Ángela envió una última carta a sus hijos espirituales y sus discípulos se reunieron en torno a ella para despedirla de este mundo. A ellos les dejó sus últimas palabras que se pueden leer en la obra “Testamento”

En el Testamento, Ángela les dice a sus discípulos: “Os dejo toda mi herencia, es decir, la vida de Cristo: pobreza, dolor, desprecio”.

Desde su muerte (enterrada en la Iglesia de San Francisco del Convento franciscano de Foligno) fue venerada como santa por el pueblo y por la propia Orden franciscana. Ya en 1547 el papa Pablo III la inscribió en el santoral de la Tercera orden de San Francisco con el título de santa. Posteriormente en 1693 y 17017 se aprobó su culto como beata (primero de la Orden franciscana y después de toda la Iglesia Católica. El actual papa Francisco extendió su culto a toda la Iglesia y la proclamó santa el 9 de octubre de 2013.

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SEXUALIDAD FEMENINA. EL CLITORIS. ¿SABÍAS?

Hoy toca algo de sexología, y anatomía.

Todos/as (eso espero) sabemos que el clítoris es el órgano sexual femenino, eréctil, que se encuentra en la parte superior de la vulva de la mujer.

Además, el clítoris es el único órgano humano cuya única función es la de proporcionar placer sexual. Pero ¿qué más sabemos?

¿Ya sabes que el clítoris en realidad mide casi lo que miden muchos penes en erección incluso?

Vamos a ver, hablo del tamaño del órgano, lo que se ve y lo que no se ve por estar dentro del cuerpo humano. Vamos a verlo…..
clitoris explicado

Como comentaba antes, el clítoris es la única parte del cuerpo humano que no tiene otra función que la de proporcionar placer. Eso le hace ser único, digno de estudio y digno de conocimiento.

Por ejemplo, hoy se sabe que tiene hasta 8 mil terminales nerviosas, todas ellas con ese fin de dar placer (el pene, para que veáis la diferencia, tiene unas 4000).

La primera pregunta quizá es la más importante, siendo lo que es ¿Cómo osamos pensar, hombres y mujeres, que la sexualidad femenina, el deseo sexual femenino está más escondido, más inhibido, menos importante que en los hombres?

Vamos pues a verlo con un poco más de rigor e historia: Continúa leyendo SEXUALIDAD FEMENINA. EL CLITORIS. ¿SABÍAS?

VIOLENCIA DE GÉNERO. MUJER ASESINADA POR SU EXPAREJA EN GRANADA (Biografía: Leonor de Arborea)

Ocurrió en Las Gabias (Granada), el pasado día 13 de junio, aunque hasta hoy no he podido listarla. Se llamaba Encarnación Calero y tenía 55 años. A.B.T, de 51 años, y expareja de Encarna, le disparó con una escopeta. Tenían un hijo en común de 18 años, que vivía con ella y parece ser que se encontraba en la casa en el momento del asesinato. Tras ello el asesino huyó en coche a la capital y posteriormente se entregó a la policía.

Con esta mujer, son 32 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 4 (Almería: 2, Granada y Sevilla), Navarra: 1, Madrid: 8*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cuatro mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: una por estar en investigación (Redondela) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV, soberana de Cerceña, y considerada autora de la “Carta de Lugu”, uno de los primeros ejemplos de Constitución en el Mundo.

Leonor de Arborea (Eleonora D’Arborea) (Molins de Rey, Barcelona. 1340 – Oristán, Cerdeña, 1404)

Fue una de las últimas juezas (soberanas) sardas y autora de la Carta de Logu, considerada uno de los primeros ejemplos de constitución en el mundo.
Era hija de Mariano IV de Arborea, (y Timbora de Rocabertí, noble catalana de Perelada), cuyo poder se extendía sobre alrededor de un tercio de Cerdeña, única parte de la isla independiente en aquel momento de su historia (en contínuas luchas contra la Corona de Aragón, quien se adjudicaba dicha isla al completo).
Leonor, se casó con Brancaleone Doria, consumando con ello una alianza dinástica con Génova, también en lucha contra Aragón.
Tras morir su padre, fue nombrado juez su hermano Hugo, quien fue asesinado en una revuelta popular en 1883. Con Aragón abiertamente encaminado a conquistar toda la isla de Cerdeña, en 1383 Leonor escribió al rey una relación sobre condiciones de Cerdeña y pidió que reconociese a su hijo Federico como legítimo sucesor del Juez Hugo. Para ello mandó a su marido a ver al rey de Aragón pero fue retenido por éste.
Leonor pasó a la acción y apenas reentró en Oristán, en 1383, castigó a los conspiradores y se autoproclamó jueza de Arborea (como regente de su hijo hasta que este le sucedió en 1402) según el antiguo derecho regio sardo, el cual le daba la capacidad de acceder al trono al padre o al hermano.
Tras ello la guerra con Aragón, que reclamaba la isla, duró 4 años. Finalmente la corona de Aragón perdió gran parte de sus posesiones sardas en beneficio de Leonor y Arborea obtuvo casi toda la isla durante la guerra.
Leonor garantizó la defensa de la soberanía y de los confines territoriales del juzgado y realizó una trabajo de reordenamiento y sistematización definitiva de las ordenanzas y de las instituciones judiciales locales que daban vida en la llamada Carta de Logu, acabando con el feudalismo imperante en la época (si ser nada moderno, sí hubo una apertura, ya que era un cuerpo de leyes que se hicieron obligatorias a partir de abril de 1395: la pena para la mayor parte de los delitos era una multa, y se protegía los derechos de propiedad de las mujeres. Estas leyes permanecieron obligatorias en Cerdeña hasta la unificación de Italia en 1861). El feudalismo se derrumbaba y comenzaba a verse el “estado” con la “capacidad de los sardos, libres de dominaciones extranjeras a autogestionarse” , proponiendo construir una nación totalmente sarda.
Para los sardos, Leonor es su más grande heroína, la luchadora por la independencia de Cerceña (aunque en 1420 el juzgado fue “vendido” a la Corona de Aragón)

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VIOLENCIA DE GÉNERO MACHISTA: UNA MUJER Y SU HIJO DE 11 AÑOS ASESINADOS EN MADRID (Biografía: Tullia d’Aragona, cortesana, filósofa y poetisa)

Ocurrió ayer, día 2 de mayo en Alcobendas (Madrid). Raquel López Airas, tenía 45 años, era natural de Gipuzkoa aunque trabajaba de camarera en la capital madrileña. Markel Malik, su pareja, tras una fuerte discusión, la acuchilló hasta matarla.
Tras ello mató con el mismo cuchillo al hijo de ambos, de 11 años, y huyó. Por lo visto avisó a un familiar de lo que había hecho y sigue en búsqueda. La alarma la dio un vecino tras oir la discusión y fuertes golpes pero cuando llegó la policía ya no pudo hacerse nada. El marido iba durante temporadas a Francia por cuestiones de trabajo (era carpintero) y había vuelto a Madrid hacía una semana. Pasaban por una familia perfecta para los vecinos pero por lo dicho la Delegación de Gobierno, parece ser que el hombre tenía “antecedentes penales graves”.

Con esta mujer y su hijo, son 25 las mujeres (y 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 2 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3*), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife). Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Se incluyen en este listado tres que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVI, una grande del renacimiento Italiano, que si no hubiera sido mujer seguramente muchos conoceríamos por su sabiduría literaria
Tullia d’Aragona (Roma, 1510–1556)

Tullia es una desconocida para el mundo, sin embargo fue una gran filósofa y una de las grandes poetisas del renacimiento italiano, que además supo dar alas a las ansias de libertad de las mujeres de su época.
Era hija ilegítima, lo que le marcó en su vida: su madre fue una cortesana, Giulia Campana de Ferrara, y su supuesto padre era el Cardenal Luigi d´Aragona (hay un documento que dice sin embargo que se casó con un tal Costanzo Palmieri d’Aragona aunque algunos piensan que podría ser una estratagema para salvar al cardenal), del que toma el apellido y quien le proporcionó su educación en humanidades, siendo una niña prodigio desde el principio.
Tras morir el cardenal, con 18 años, se introdujo en el mundo cortesano elevado, mientras seguía, como alguna otra cortesana de la época, con su labor poética y literaria.
Con poco más de 20 años, era ya una de las más famosas cortesanas y entre sus amantes destacan Filippo Strozzi, un magnate bancario o Emilio Orsini, quien fundó la “Sociedad Tullia de los Seis Caballeros” para proteger su honor.
Con 27 años se sabe que vivía en Ferrara, la capital de la cultura de la época. Con 30 años se traslada a Venecia (toda su vida es un continuo devenir entre Venecia, Ferrara, Siena, Florencia y Roma), donde tuvo una relación con el poeta Bernardo Tasso (además, otros grandes literatos, como Girolamo Muzio y Ercole Bentivoglio, se enamoraron de ella, dedicándola diversas églogas y escritos). Parece ser que se casó en 1543 con Silvestro Guiccardi, de Ferrara, pero no se sabe más de ello
En 1545 estaba en Siena pero huyó a Florencia por la inestabilidad política de la época y allí escribió su famosa obra filosófica Dialogo dell’Infinità d’Amore (Diálogo sobre la infinitud del amor. (1547), el cual es una reivindicación neoplatonista de la autonomía sexual y emocional de la mujer dentro del amor romántico, y también el primer tratado amoroso escrito por una mujer. Para Tullia, el amor infinito nacía de la razón y no de la pasión, defendiendo la unión espiritual por encima de la unión física, algo que entraba en contradicción con su papel de cortesana y que le valió más de una burla.
A partir de 1550, bajo la tutela del historiador y poeta Benedetto Varchi, quien era una inspiración para ella, transformó su casa en una academia filosófica para los expertos, y continuó su desarrollo como escritora. En 1548 regresó a Roma, y no se supo mucho más de su vida hasta su muerte muriendo sola y pobre.
Al menos tuvo un hijo, Celio, sin saberse exactamente quien fue el padre (y posiblemente una hija llamada Penélope D´Araona, aunque otras fuentes dicen que era hermana)
Desnudo de la Tullia cortesana, realizado por Joseph Heintz the Elder:

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VIOLENCIA DE GÉNERO. MUJER ASESINADA EN BARCELONA (Biografía: CONSTANCE MARKIEVICZ, la condesa roja)

El pasado viernes día 21 de abril, en Barcelona, una mujer llamada Rosa, de 45 años, fue estrangulada. Fue la pareja de la misma, un hombre de 38 años, quien avisó a la policía y finalmente, tras las investigaciones, se ha decretado su prisión por homicidio.

Con esta mujer son ya 25 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 2 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5**, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3* ), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife).
Se incluyen en este listado cuatro que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), una por hacer referencia a una bebé de 1 año a la que el padre lanzó por la ventana, suicidándose ambos con el fin de hacer daño a la mujer, otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX y XX, una de las forjadoras de la independencia de Irlanda,  de terrorista a ministra.

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CONSTANCE Georgina MARKIEVICZ, la Condesa Roja (apellido inicial: Gore-Booth) (Londres, 1868-1927)

Constanza fue nacionalista y revolucionaria irlandesa, sufragista y socialista, y sobre todo, una de las primeras mujeres del mundo que consiguió un cargo gubernamental ya que llegó a ser Ministra de Trabajo de la República de Irlanda (no oficialmente reconocida), entre 1919 y 1922 y también la primera mujer elegida para la Cámara de los Comunes británica en diciembre de 1918. También fue la primera mujer oficial de un ejército moderno, también un ejército no oficial sino “rebelde”, independentista.
Constance llegó a jugar un papel muy destacado en la lucha por la independencia de Irlanda. Había nacido en Londres pero siendo una bebé su familia se trasladó a Irlanda. Era además hija de una familia muy acomodada (su padre era Sir Henry Gore-Booth) pero desde pequeña le inculcaron una conciencia social que ella trabajó durante toda su vida.
Con 25 años se traslada a Londres a estudiar Bellas Artes y es precisamente allí donde empezará su vida militante, apoyando el movimiento sufragista de las mujeres inglesas (National Union of Women´s Suffrage Societies).
Posteriormente se traslada a París a seguir estudiando, donde conocerá a su futuro marido, Casimir Markievicz, un conde polaco.
A principios de siglo regresa a Dublín , donde entrará en contacto con el mundo intelectual, artístico y nacionalista irlandés. Al poco, en 1903 se adhiere al movimiento feminista y nacionalista “Inghinidhe na Eireann” (“Mujeres de Irlanda” en gaélico) y en 1908 al recién creado partido Sinn Fein, donde ocupará el puesto de responsable de las juventudes.
Su primera detención fue en 1911, por manifestarse en contra de la visita del rey Jorge V a la isla (a partir de ese momento y hasta el final, fueron numerosas sus detenciones). En 1913 participa en la huelga general y entra en el Ejército Ciudadano Irlandés (grupo armado republicano, izquierdista y obrero que había nacido para defender a los obreros en huelga que eran reprimidos por la policía y ejército británico) . Llegó a ser una de sus principales dirigentes y tesorera en dicha organización armada y ocupó el cargo de subcomandante durante el llamado Alzamiento de Pascua de 1916 contra el imperio británico (primero se dedicó a la asistencia a heridos pero luego, con 14 mujeres más, toma las armas y se pone al frente de dicha brigada femenina participando en diversas batallas). Finalmente los independentistas fueron derrotados y la mayor parte de los miembros del ICA que no habían resultado muertos o detenidos o ejecutados se enrolarían en el ejército regular del IRA. Ella fue detenida y esta vez su condición de mujer la salva de la ejecución y es condenada a perpetua ya que la legislación prohibía la pena de muerte a las mujeres (otros 16 líderes de la revuelta no tuvieron tanta suerte y fueron ejecutados)
En 1917 el Gobierno británico concede una amnistía para calmar las cosas y es liberada y sale como heroína de la cárcel (aunque en 1918 la vuelven a detener por protestar contra el reclutamiento forzoso de irlandeses en el Ejército británico.
Ese año 1918 Constance es elegida diputada del Sinn Fein en la Cámara de los Comunes británica pero rechaza ocupar el cargo, como el resto de sus compañeros de partido (sería por ello la primera mujer del mundo que lo habría logrado).
En Irlanda (1919) se había establecido ya un gobierno paralelo al británico y ella fue nombrada Ministra de Trabajo.
Tras la guerra irlando-británica de independencia (1919-1921) se crea el “Estado Libre Irlandés” en 1922 , al que la parte conocida como Irlanda del Norte no se une y el rey británico sigue siendo jefe del estado también de Irlanda (como pasaba con Canadá o Australia). Esta división de Irlanda y el acatamiento al rey (entre otras cosas) crea un enfrentamiento dentro del Sinn Fein y finalmente una guerra civil entre los detractores y defensores del Tratado anglo-irlandés. Constance estará entre los primeros, uniéndose al IRA contra dicho tratado (la guerra, de desgate principalmente, duró desde junio de 1922 a mayo de 1923 en que los contrarios al tratado depusieron las armas (tras decenas de ejecuciones de sus líderes militares).
Constance fue elegida parlamentaria irlandesa en 1923 pero también rechazó tomar su escaño al negarse a reconocer al estado Libre Irlandés y fue una de las miembros fundadores del Fianna Fail en 1926. Con ese nuevo partido fue elegida parlamentaria en 1927 aunque falleció, de cáncer, al mes de haber sido elegida.
Una mujer importante que poca gente conoce, que no vio pues como su partido tomaba el poder en 1932, ni como Irlanda pasaba a ser una República (y por ello ya sin rey inglés y fuera de la mancomunidad británica). Irlanda del norte sigue siendo inglesa todavía.

VIOLENCIA DE GÉNERO MACHISTA: MUJER DE 24 AÑOS ASESINADA EN ALMERÍA (Biografía: Cecilia Grierson)

Ayer lunes, Andra Violeta, de 24 años, fue asesinada por su expareja, Andrei R., de 29 años, en la localidad de El Alquián (Almería). Habían roto la relación hace pocos meses y él ya había dicho que “si yo no soy feliz tú tampoco lo serás”. Tras matarla a golpes y abandonarla en una acequia, se suicidó ahorcándose. Según algunos familiares las amenazas eran frecuentes pero ella (ni los familiares) lo habían denunciado nunca.

Con esta mujer son ya 24 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 2 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5**, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3* ), Cataluña: 2 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife).
Se incluyen en este listado cuatro que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), una por hacer referencia a una bebé de 1 año a la que el padre lanzó por la ventana, suicidándose ambos con el fin de hacer daño a la mujer, otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX y principios del XX, la primera mujer médica de la historia de Argentina.

Cecilia Grierson (Buenos Aires, 1859 – 1934)

Cecilia será conocida por ser la primera mujer médica de Argentina. Pero también fue una excelente escritora, maestra, feminista
Era hija de una familia de inmigrantes escoceses, la mayor de seis hermanos. La infancia la pasó en Urugay y a los 6 años la enviaron a Buenos Aires a estudiar, cursando la primaria en colegios ingleses. Todavía niña, y tras morir su padre tuvo que ayudar en casa a sus hermanos y trabajar como institutriz en una casa de una familiar de buena posición económica
Con 14 años de edad instaló en la casa familiar, con su madre, una escuela donde ejerció la docencia sin poseer título habilitante (algo habitual en zonas rurales en esa ápoca). Al año siguiente comenzó sus estudios formales como Maestra de grado en la Escuela Normal de Señoritas de Buenos, terminando en 1878 sus estudios. Tras ello ejercerá como maestra en la Escuela Mixta de San Cristóbal.
Tras la muerte de una amiga íntima (Amelia Kenig), se le despertó su vocación de médica. Sin embargo en esa época la carrera de medicina en Buenos Aires era algo reservado sólo a hombres. Cecilia perseveró ya que ningún reglamento interno de la Universidad vedaba el ingreso de mujeres a dicha especialidad y ya había un antecedente de una mujer (Élida Passo) que cursó hasta quinto aunque murió sin terminar. Tras seis años de estudio, se graduó en 1889 (durante la carrera sufrió muchas descalificaciones de profesores y compañeros de estudio, aunque también tuvo apoyos de hombres disconformes con las posturas oficiales hasta ese momento). En 1888 fue nombrada practicante menor del Hospital de Mujeres, hoy Rivadavia. Su tesis de graduación se tituló Histero-ovarotomías ejecutadas en el Hospital de Mujeres, desde 1883 a 1889
Tras licenciarse se incorporó al Hospital San Roque donde se dedicó a ser ginecóloga y obstetra (no pudo ser cirujana por ser mujer). También por ser mujer no pudo ser profesora sustituta de la Cátedra Obstetricia para parteras en 1894, puesto al que se presentó. Aunque posteriormente, años después pudo conseguir dedicar parte de su tiempo a la docencia.
PRECURSORA EN MEDICINA Y DOCENCIA:
En 1891 fue miembro fundadora de la Asociación Médica Argentina.
En 1892 fundó la Sociedad Argentina de Primeros Auxilios que más adelante se fusionaría con la Cruz Roja Argentina. Además fue la precursora de la idea de abrir Salas de Primeros Auxilios en los diferentes pueblos para ayudar con la asistencia primaria de los enfermos.
Cecilia creó también la primera Escuela de Enfermeras de América Latina con un plan de estudios formal y donde se estableció el uso de uniforme para las enfermeras y posteriormente fue adoptado por la mayoría los países latinoamericanos (fue directora hasta 1913).
Tuvo la iniciativa de crear un consultorio-escuela para tratar a niños con problemas de comportamiento, dificultades en el habla y en el aprendizaje, y colaboró con el equipo liderado por el Dr Samuel Molina con la primera cesárea que se realizó en Argentina en 1892 en el entonces Hospital de Mujeres, hoy hospital Rivadavia.
En 1901 fue fundadora de la Asociación Obstétrica Nacional y de la Revista Obstétrica.
En 1904 y 1905 dictó los primeros cursos de “Gimnasia Médica y Quinesioterapia” en la Facultad de Medicina, siendo el primer antecedente de la kinesiología en Argentina.
Fundó la Escuela de Economía doméstica y la Sociedad de Economía Doméstica en 1902, establecimiento precursor de la Escuela Técnica del Hogar, primera en el país en esa especialidad, promoviendo el estudio de la puericultura
Fue pionera en la enseñanza de ciegos, sordomudos y discapacitados.
Desde 1892 a 1899 Cecilia Grierson integró el Consejo Nacional de Educación, viajando a Europa y regresando al país con un nuevo plan de estudios profesionales.
En 1916 se retira definitivamente de la actividad docente aunque en 1927 el gobierno la envía a Europa para investigar sobre las técnicas educativas de los países desarrollados y forma parte en Londres del “Primer Congreso Eugenésico Internacional”.
LUCHADORA POR LOS DERECHOS DE LAS MUJERES
También luchó por el reconocimiento de los derechos de la mujer. Participó en 1899 en el “Congreso Internacional de Mujeres” que se realizó en Londres y ello le llevó a fundar el Consejo Nacional de Mujeres en 1900. En 1910 presidió el “Primer Congreso Feminista Internacional de la República Argentina” que luchaba por la educación de las mujeres y mejoras en la legislación, el abandono de los hijos, y la necesidad del sufragio femenino.
Elaboró un estudio sobre el Código Civil de su país, gracias al cual se aprobó un importante cambio en la ley, que incluyó importantes derechos para la mujer casada (hasta ese momento una mujer casada tenía similar estatus social que un niño en Argentina. Gracias a este estudio se realizó un cambio en 1926 en dicha ley incluyendo la posibilidad de disponer de sus propias ganancias y formar parte de sociedades civiles o mercantiles entre otros derechos de las mujeres
Cecilia dejaba bien claro que lo que más le dolió fue que nunca pudo ejercer una Cátedra en la Facultad de Medicina: “Intenté inútilmente ingresar al Profesorado de la Facultad en la Sección en la que podía enseñar […]” No era posible que a la mujer que tuvo la audacia de obtener en nuestro país el título de médica cirujana, se le ofreciera alguna vez la oportunidad de ser jefa de sala, directora de algún hospital o se le diera algún puesto de médica escolar, o se le permitiera ser profesora de la Universidad. Fue únicamente a causa de mi condición de mujer (según refirieron oyentes de los miembros de la mesa examinadora) que el jurado dio en este concurso de competencia por examen, un extraño y único fallo: no conceder la cátedra ni a mí ni a mi competidor, un distinguido colega.
HOMENAJES Y OBRAS LITERARIAS
En 1914 Cecilia fue homenajeada al cumplirse los 25 años de su graduación. Dos años más tarde, en 1916 cuando se retiró de la docencia fue nuevamente agasajada.
Muchas calles de ciudades argentinas y escuelas llevan su nombre y un retrato suyo es parte de un salón dedicado a las mujeres famosas del país en la Casa Rosada y el gobierno argentino emitió un sello en su honor.
Como escritora escribió numerosos libros y otras publicaciones sobre medicina, educación y temáticas diversas. En 1897 publicó Masaje práctico, uno de los primeros libros sobre técnicas kinesiólogicas
“Colonia de Monte Grande. Primera y única colonia formada por escoceses en Argentina”, en el año 1925
“Masaje Práctico”, de 1897 es considerado el libro precursor de la técnica kinesiólogica
En 1899 publicó “Educación para la mujer” y en 1909 publicó “Primeros auxilios en el caso de accidente e indisposiciones repentinas”
Al final de su vida, Cecilia Grierson sufrió pobreza puesto que tenía una muy pequeña pensión. Sin embargo, eso no fue obstáculo para que donara al Consejo Nacional de Educación, poco antes de morir, su propiedad en la localidad de Los Cocos (Córdoba) donde luego se construyó la Escuela Nro. 189 que lleva su nombre.

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Violencia de género machista. Mujer asesinada en Santa Cruz de Tenerife (Biografía: Elvira Rawson)

El lunes, día 3 de abril Canarias volvía ser lugar de un nuevo asesinato, el segundo en 4 días: María Victoria Zanardi Maffiotte, “Viky”, de 44 años fue asesinada por varios golpes en la cabeza con algún objeto contundente en su domicilio de La laguna (Santa Cruz de Tenerife). Ayer martes de madrugada se detuvo a José Iván D.E, su pareja, de 36 años, que confesó su crimen a los sanitarios que habían acudido para curar unas heridas leves en cara y cuello tras tratar de autolesionarse.
El descubrimiento del cadáver se produjo al ver humo en la casa, encontrando a la mujer en una habitación, tapada con una toalla a la que se había rociado con material inflamable y con dos bombonas de butano que estaban allí con el fin de que explotaran cuando el fuego se extendiera.

Con esta mujer son ya 23 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 1 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5**, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3* ), Cataluña: 2 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife).
Se incluyen en este listado cuatro que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), una por hacer referencia a una bebé de 1 año a la que el padre lanzó por la ventana, suicidándose ambos con el fin de hacer daño a la mujer, otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una argentina de finales de XIX, feminista y médica, la segunda mujer médica del país.

Elvira Rawson (Elvira del Carmen Rawson Guiñazú (Junín-Argentina, 1865 – Buenos Aires, 1954)

Elvira fue la segunda mujer médica de Argentina (en 1892 se licenció) y además fue una destacada luchadora feminista por la igualdad de derechos para hombres y mujeres.
Mientras estudiaba medicina, año 1890, ocurrió la llamada “Revolución del Parque y montó, junto a otros médicos, un hospital de campaña en el frente de batalla para atender a los heridos.
Políticamente se involucró en la lucha feminista y en 1905 fue una de las fundadoras del primer “Centro feminista” creado en Argentina para reclamar por el reconocimiento de la igualdad de derechos civiles y políticos de hombres y mujeres y participó activamente en el Primer Congreso Femenino Internacional, realizado en Buenos Aires en 1910.
En su profesión se orientó en el estudio y tratamiento de las enfermedades femeninas y fue también profesora de higiene y puericultura.
Tuvo 8 hijos/as con Manuel Dellepiane.
En 1919 fundó la Asociación Pro Derechos de la Mujer , junto a otras activistas como Adelina Di Carlo, Enma day y Alfonsina Storni. Colaboró con la otra gran asociación feminsita argentina, la Unión Feminista Nacional , con el fin de conseguir el sufragio femenino, algo que no se consiguió hasta 1951.
En 1928 organizó el tercer Congreso Internacional Femenino.

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