Mujer apuñalada en Valencia por su marido

Casi recién puesta la noticia anterior, ampoule | del asesinato en Galicia de ayer, ed me entero que esta misma tarde de domingo otro hombre, de 33 años, ha matado a su esposa, de 25 años, en Valencia, propinándola múltiples puñaladas. Posteriormente el asesino ha intentado degollarse a sí mismo y está en estado grave.
Un nuevo asesinato cubre de sangre a una mujer por parte de su pareja, después de casi 20 días sin asesinatos machistas, dos mujeres son asesinadas en menos de 24 horas.
Con esta mujer son ya 69 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros (se incluyen una decena de ellas que no son computadas todavía como violencia machista por el Ministerio de Igualdad por seguir en investigación o por no poderse probar el asesinato al haber sido muertes atribuidas a causas naturales tras una discusión, suicidios de mujeres acosadas, etc). Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza a una gran poetisa, silenciosa, hasta su muerte. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Emily Dickinson (Massachusetts, 1830-1866) Poetisa en silencio


Su familia era puritana y muy religiosa. Sin embargo, desde pequeña Emily se escondía para no tener que ir a la iglesia con ellos. Siempre tuvo sus propias ideas. En 1841, cuando tenía nueve años, entró a la Academia de Amherst y estudió francés, latín, historia, geología y filosofía. Se graduó y se matriculó en el Seminario Femenino de Monte Holyoke (1847-48), en South Hadley, Massachusetts. Al principio le gustaba, pero empezó a tener problemas allí. Un problema fue que los maestros querían que todas las niñas creyeran en Dios como ellos. Emily quería decidir por si misma que relación tener con Dios.
Decidió que prefería estar en su casa. Cuidaba a su madre enferma, cocinaba y trabajaba en el jardín. Pasó el resto de su vida en la casa de su padre, encerrándose en los últimos años en su habitación. Se retiró de la sociedad a los treinta años y durante el resto de su vida vivió como una ermitaña, manteniéndose en contacto con amigos a través de sus cartas.
Emily se enamoró de Charles Wadsworth, pero Charles ya tenía una esposa. Sólo podía ser amigo de Emily. Con esta pena, Emily empezó a escribir poemas. Escribió poesía muy original del amor, la naturaleza, la muerte y Dios. El 15 de abril de 1862, ella mandó unos poemas al escritor Thomas Wentworth Higginson, preguntándole su opinión de su obra. Thomas Higginson se dio cuenta de su valor como poetisa pero le aconsejó no publicar su obra porque iba en contra de las convenciones literarias de la época. Emily decidió que sólo sus amigos y su familia iban a leer su poesía. Su otra amiga escritora, Helen Jackson, trató de convencerla que publicara un libro de poemas. En su vida sólo llegó a publicar siete poemas.
Emily se enamoró de Otis Lord y él de ella. No se casaron, pero eran felices. Cuando Otis se murió, Emily parecía rendirse. Emily vivió por dos años más, pero estuvo enferma durante casi todo ese tiempo. Murió el 15 de mayo de 1886. Su hermana, Lavinia, encontró 2000 poemas guardados en su habitación. Lavinia convenció a Higginson y Mabel Loomis Todd que publicaran la primera selección de sus obras, Poemas (1890) que tuvo un gran éxito popular. La edición completa de su poesía, con la puntuación y estilo tipográfico originales, no se publicó hasta 1960. En 1958 se publicó una edición en tres volúmenes de su correspondencia.

Mujer asesinada en Pontevedra (Galicia) en un permiso carcelario

Maximino Couto, medicine 60 años, cumplía condena de 2,5 años por malos tratos a su ex mujer. Le quedaban 20 días para salir de la cárcel y tenía un permiso especial de 4 días como “preparación a su puesta en libertad (según el director de la cárcel). En este permiso fue a Ponte Caldelas (Pontevedra), a casa de su pareja actual , María José Peso, de 57 años, y la asesinó dándola golpes contra el suelo. Posteriormente fue a casa de su exmujer aunque no la encontró pero sí pudo herir de gravedad a un matrimonio que había declarado en su contra además de a un policía que trató de detenerle.
Se repiten todas las circunstancias clásicas de este tipo de violencia machista: fallo en la seguridad (¿Cómo es posible que pudiera acercarse al domicilio de su exesposa de la que tenía orden de alejamiento y eso que se supone que llevaba un dispositivo GPSD para que no pudiera acercarse?), reincidencia, venganza, perdón (la asesinada incluso había pedido la semana pasada en la cárcel que le excarcelaran)…. Demasiadas circunstancias, demasiadas veces ya en este tipo de asesinatos.

Con esta mujer son ya 68 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros (se incluyen una decena de ellas que no son computadas todavía como violencia machista por el Ministerio de Igualdad por seguir en investigación o por no poderse probar el asesinato al haber sido muertes atribuidas a causas naturales tras una discusión, suicidios de mujeres acosadas, etc). Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza a una mujer de corazón, en una época donde las mujeres estaban totalmente subordinadas a l marido e hijos/s.. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Abigail Smith (Massachusetts, 1744-1818) Primera Dama en la casa Blanca)


Hija del reverendo William y Elizabeth Quincy Smith, acompañaba a su madre cuando le llevaba comida y ropa a los pobres aprendiendo que era su deber ayudar a los necesitados.
Cuando Abigail creció, pidió ir a la escuela, pero su madre le dijo que no. Sólo a su hermano le fue permitido ir. Esa fue la primera vez que se dio cuenta de que las mujeres no tenían los mismos derechos que los hombres. Su madre creía que el trabajo de la casa era más importante, y le enseñó a cocinar, a limpiar, a coser, a limpiar, a cuidar a los enfermos y a cultivar la huerta y el jardín. Abigail aprendió a leer y a escribir en casa. Pasaba muchas horas leyendo en la biblioteca de su padre. La biblioteca se convirtió en su escuela.
A los diecisiete años, Abigail conoció a un joven abogado llamado John Adams, se casaron en 1764. John se convirtió en un buen orador en contra de los británicos y a favor de los colonos americanos por lo que frecuentemente se encontraba fuera de su casa mientras Abigail se encargaba de los animales, de la tierra y del dinero, hasta que en 1768 Abigail se trasladaron a Boston.
En 1773 los colonos llamados Hijos de la Libertad se disfrazaron como indios y quebrantaron la ley volteando las cajas de almacenamiento del té de los barcos británicos en el puerto de Boston, esta protesta hizo que Abigail se llevar a sus hijos a lugar seguro. En 1775 comenzó la Revolución Americana y mucha gente que huía de Boston pasaban por la finca de Abigail donde les acogía y les daba comida y refugio.
Las cartas de Abigail contando la terrible batalla de Bunker Hill sirvieron para mostrar a mucha gente lo que de verdad estaba ocurriendo y ello la animó a seguir escribiendo sobre otros temas, como por ejemplo proclamas contra la esclavitud, que fueron desatendidas. Así, en 1776 se leyó en Boston la Declaración de Independencia, se estipuló que las colonias fueran liberadas de las reglas británicas, pero tristemente fueron ignorados los derechos de la mujer y la libertad de los esclavos.
En 1788, John y Abigail, tras pasar por varias embajadas europeas volvieron y fueron aclamados por la multitud en el puerto de Boston. Al año siguiente, George Washington fue elegido el primer presidente de los Estados Unidos y John Adams fue elegido vice-presidente.
John fue elegido presidente en 1796. Como primera Dama, Abigail recibió a gente importante. Cuando la capital fue trasladada a Washington, D. C. ella fue la Primera dama qe habitó la Casa Blanca.
Abigail siempre creyó que su rol más importante era ser esposa y madre pero también habló en contra de la esclavitud y por los derechos de la mujer. Ella escribió, -Nunca consentiré tener nuestro sexo considerado inferior. Más de dos mil cartas escritas por Abigail aún existen, y demuestran su espíritu y coraje.

Contra la violencia contra las mujeres. 25 de noviembre

Carta a un maltratador

Fernando Orden Rueda 2º de Bachillerato, de Ciencias de la Salud. IES Bioclimático, de Badajoz.

II Premio del II Concurso Nacional ‘Carta a un maltratador’, convocado por la Asociación ‘Juntos contra la violencia doméstica’

Para ti, cabrón: Porque lo eres, porque la has humillado, porque la has menospreciado, porque la has golpeado, abofeteado, escupido, insultado… porque la has maltratado. ¿Por qué la maltratas? Dices que es su culpa, ¿verdad? Que es ella la que te saca de tus casillas, siempre contradiciendo y exigiendo dinero para cosas innecesarias o que detestas: detergente, bayetas, verduras… Es entonces, en medio de una discusión cuando tú, con tu ‘método de disciplina’ intentas educarla, para que aprenda. Encima lloriquea, si además vive de tu sueldo y tiene tanta suerte contigo, un hombre de ideas claras, respetable. ¿De qué se queja?

Te lo diré: Se queja porque no vive, porque vive, pero muerta. Haces que se sienta fea, bruta, inferior, torpe… La acobardas, la empujas, le das patadas…, patadas que yo también sufría.

Hasta aquel último día. Eran las once de la mañana y mamá estaba sentada en el sofá, la mirada dispersa, la cara pálida, con ojeras. No había dormido en toda la noche, como otras muchas, por miedo a que llegaras, por pánico a que aparecieses y te apeteciera follarla (hacer el amor dirías) o darle una paliza con la que solías esconder la impotencia de tu borrachera. Ella seguía guapa a pesar de todo y yo me había quedado tranquilo y confortable con mis piernecitas dobladas. Ya había hecho la casa, fregado el suelo y planchado tu ropa. De repente, suena la cerradura, su mirada se dirige hacia la puerta y apareces tú: la camisa por fuera, sin corbata y ebrio. Como tantas veces. Mamá temblaba. Yo también. Ocurría casi cada día, pero no nos acostumbrábamos. En ocasiones ella se había preguntado: ¿y si hoy se le va la mano y me mata? La pobre creía que tenía que aguantar, en el fondo pensaba en parte era culpa suya, que tú eras bueno, le dabas un hogar y una vida y en cambio ella no conseguía hacer siempre bien lo que tú querías. Yo intentaba que ella viera cómo eres en realidad. Se lo explicaba porque quería huir de allí, irnos los dos…Mas, desafortunadamente, no conseguí hacerme entender.

Te acercaste y sudabas, todavía tenías ganas de fiesta. Mamá dijo que no era el momento ni la situación, suplicó que te acostases, estarías cansado. Pero tu realidad era otra. Crees que siempre puedes hacer lo que quieres. La forzaste, le agarraste las muñecas, la empujaste y la empotraste contra la pared. Como siempre, al final ella terminaba cediendo. Yo, a mi manera gritaba, decía: mamá no, no lo permitas. De repente me oyó. ¡Esta vez sí que no!–dijo para adentro-, sujetó tus manos, te propinó un buen codazo y logró escapar. Recuerdo cómo cambió tu cara en ese momento. Sorprendido, confuso, claro, porque ella jamás se había negado a nada.

Me puse contento antes de tiempo.

Porque tú no lo ibas a consentir. Era necesario el castigo para educarla. Cuando una mujer hace algo mal hay que enseñarla. Y lo que funciona mejor es la fuerza: puñetazo por la boca y patada por la barriga una y otra vez…

Y sucedió.

Mamá empezó a sangrar. Con cada golpe, yo tropezaba contra sus paredes. Agarraba su útero con mis manitas tan pequeñas todavía porque quería vivir. Salía la sangre y yo me debilitaba. Me dolía todo y me dolía también el cuerpo de mamá. Creo que sufrí alguna rotura mientras ella caía desmayada en un charco de sangre.
Por ti nunca llegué a nacer. Nunca pude pronunciar la palabra mamá. Maltrataste a mi madre y me asesinaste a mí.
Y ahora me dirijo a tí. Esta carta es para tí, cabrón: por ella, por la que debió ser mi madre y nunca tuvo un hijo. También por mí que sólo fui un feto a quien negaste el derecho a la vida.
Pero en el fondo, ¿sabes?, algo me alegra. Mamá se fue. Muy triste, pero serenamente, sin violencia, te denunció y dejó que la justicia decidiera tu destino. Y otra cosa: nunca tuve que llevar tu nombre ni llamarte papá. Ni saber que otros hijos felices de padres humanos señalaban al mío porque en el barrio todos sabían que tú eres un maltratador. Y como todos ellos, un hombre débil. Una alimaña. Un cabrón.

Los hombres no matan, el machismo mata

Y el machismo no tiene sexo, and tiene género (aunque el 75 %  de los machistas sean de sexo masculino, viagra aunque el 85% de los asesinos sean hombres, aunque el 80% de las asesinadas por cuestiones machistas sean mujeres).
Esta víspera del Día Internacional para la eliminación de la violencia contra las mujeres, el Lehendakari del Gobierno Vasco, dentro la iniciativa Gizonduz (hombres por la igualdad auspiciada por Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer), nos invitaba a todos los grupos de hombres y simpatizantes a un acto denominado “Los hombres vascos contra la violencia de género
En este acto de esta misma tarde-noche se ha vuelto a remarcar la necesidad de que tanto mujeres como hombres caminen unidos contra la violencia de género, contra la violencia machista.
Este año la entrada de este día es pues un homenaje a esos 5.000 hombres que ya han dado su SÍ a un compromiso por la Igualdad, a un compromiso contra la violencia de género.
5000 que pronto, como decía le Lehendakari, serán 10.000 y no muy tarde, serán esa mitad de la población que no permitirá, ni con su silencio, que los actos de máxima desigualdad, la violencia contra las mujeres, queden impunes
Ha habido música, danza, literatura y un arresku de honor, el baile de bienvenida vasco que segurmanet ya conoceís la mayoría. Os dejo la música y la imagen, el resto, la Iguadad, es parte vuestra y nuestra.
Un saludo solidario a todas esas millones de mujeres que, hoy mismo, están siendo maltratadas.


Contra la violencia de genero

“¿Quién paga por los pecados del hombre?”.
Ese es el título de esta campaña realizada por la ONG italiana Telefono Donna con motivo del Día Mundial contra la Violencia hacia las Mujeres que se celebra el 25 de noviembre.
En la foto del cartel, ed una mujer desnuda, ask semicubierta con una sábana, ampoule está tendida sobre una cama en posición de crucifixión. La letra pequeña del cartel denuncia que “sólo el 4% de las mujeres víctimas de la violencia denuncia al agresor. Las otras pagan incluso por él”. Las presiones del Ayuntamiento han paralizado su difusión. “No sé -dice el concejal de urbanismo, Maurizio Cadeo (Alianza Nacional), según recoge La Repubblica- si tengo los instrumentos para negarle el espacio, pero rechazo totalmente el contenido que ofende a nuestra tradición cristiana (…) Pido al Telefono Donna que retire el manifiesto”.
Los católicos italianos han puesto el grito en el cielo, nunca mejor dicho. A mi me gusta la imagen y no me parece en absoluto vejatoria para ninguna religión, por eso la pongo.

Mujer asesinada en Cambre (A Coruña)

L.M.C.F, nurse un hombre de 43 años, domiciliado en Cambre (A Coruña), mató ayer a su exmujer en un área de servicio de la autopista AP-9, en Pontevedra. Había pasado el fin de semana con su hija y cuando se agotó el plazo que le correspondía para estar con ella, se trasladó solo a Oporto, donde residía su ex mujer F.M.S., de 30 años de edad, quien decidió viajar con él hasta Cambre para acordar el traslado de la menor. En medio el viaje de regreso a Galicia, ambos discutieron por la custodia de la hija y el hombre le asestó dos puñaladas a la mujer en el tórax. La niña cumplía hoy precisamente 5 años.
Con esta mujer son ya 67 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros (se incluyen una decena de ellas que no son computadas todavía como violencia machista por el Ministerio de Igualdad por seguir en investigación o por no poderse probar el asesinato al haber sido muertes atribuidas a causas naturales tras una discusión, suicidios de mujeres acosadas, etc). Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza una de las avanzadillas por la libertad de las mujeres. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Lucy Stone (West Brookfield, Massachussets 1818-1893)


Activa luchadora contra la esclavitud y por los derechos de la mujer. En 1855 se casó con Henry B. Blackwell, activo militante del movimiento en contra de la esclavitud y ambos prometieron tener derechos absolutamente iguales en su matrimonio. En protesta contra las leyes discriminatorias, Stone mantuvo su apellido en contra de la costumbre anglosajona de cambiarlo por el de marido. Lucy fue la primera mujer en mantener su apellido después de casarse. Mantener su propio apellido se hizo legal con la Ley de Lucy Stone.
En 1869 formó la Asociación Americana por el Sufragio de la Mujer (American Woman Suffrage Association).
Sus dos hermanos recibieron ayuda financiera para asistir a una universidad pero ella no por su condición de mujer. A pesar de todo ella leía todo lo que podía. Cuando Lucy era una niña, las mujeres no podían votar, ser políticas, ni hacer muchos tipos de trabajo. Las mujeres casadas no podían ser dueñas de propiedades.

En esos días los africanos americanos tampoco tenían muchos derechos. La esclavitud era legal en el sur de los Estados Unidos, pero en el norte algunas personas valientes luchaban para liberar a los esclavos.
A los dieciséis años, empezó a enseñar en una escuela. Cuando decidió regresar a sus estudios, se matriculó en la Universidad de Oberlin, en Ohio, la única universidad en los Estados Unidos que permitía mujeres. También permitía africanos americanos y era una parada del “ferrocarril subterráneo”, la ruta secreta de escape para los esclavos. Ella tenía que seguir trabajando enseñando y limpiando casas para poder mantenerse. En Oberlin Lucy empezó a enseñar en una escuela especial para los esclavos. Entonces ganaba doce centavos y medio al día.

En la Universidad de Oberlin, Lucy estudiaba los mismos cursos que los hombres, pero las mujeres no podían hablar en público. Fue una de las primeras mujeres de Massachusetts en lograr un bachiller universitario.
Después de la Guerra Civil, Lucy apoyó la Catorceava Enmienda que daba el derecho de votar a los hombres, incluyendo los hombres negros. Sus compañeras rechazaron la enmienda porque excluía el derecho de votar para mujeres. Dicho voto se logró uniendo las fuerzas de ambas formaciones sufragistas, en 1893

Contra la Violencia contra las mujeres. Nicaragua

Hace unos días mi amiga Tere me pedía que tendríamos que visibilizar a mujeres de otros continentes, abortion de otras razas…. precisamente estos últimos asesinatos  de mujeres acaecidos en España los acompañé de biografías de mujeres africanas, egipcias…, la mayor parte totalmente desconocidas para el público occidental.

No obstante, y puesto que este blog lo leen entre 700 y mil personas diariamente, la mitad de ellas procedentes de  América y otros países, creo qur es necesario utilizar este hueco para dar a conocer algunas iniciativas innovadoras que se están llevando a cabo en algunos paises. Otra amiga, MJ, me pasaba este vídeo de una Protesta de diversos colectivos de mujeres durante la XVIII Cumbre Iberoamericana en El Salvador que acaba de celebrarse el mes pasado. Una noticia que, al menos por aquí, había pasado despercibida. precisamente en Nicaragua, donde la presión eclesial está produciendo un gran retroceso en los derechos de las mujeres y la sexualidad en general.

(Nota: Desclosetadas: colectivo de lesbianas que han mostrado su opción sexual públicamente (salidas del armario (del closet)). Petateras: colectivo feminista que toman su nombre del “petate”, ese bolso que es de hilo sólido, pero a su vez flexible en su estructura.)

Mujer asesinada por su marido en Alcorcón – Madrid

Carlos D.M, ailment 74 años…. ¿qué vida ha sido la suya?.

Hortensia, story su mujer, tenía 72 años, vivían ambos en Alcorcón (Madrid). Ha ocurrido esta misma tarde. La mujer le había denunciado por malos tratos el pasado enero pero (según fuentes policiales) no había vigente ninguna orden de alejamiento ni ninguna otra medida cautelar y la pareja convivía bajo el mismo techo. Hoy ese anciano, estranguló a su mujer, un nuevo asesinato machista en esta trágica semana. No hay edad para el machismo, qué asco.
Con esta mujer son ya 66 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros (se incluyen una decena de ellas que no son computadas todavía como violencia machista por el Ministerio de Igualdad por seguir en investigación o por no poderse probar el asesinato al haber sido muertes atribuidas a causas naturales tras una discusión, suicidios de mujeres acosadas, etc). Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza, aprovechando que EEUU está hoy en boca de todos por la victoria de un afroamericano como presidente, a una mujer estadounidense, precursora del sufragio femenino en aquel pais. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Stanton, Elizabeth Cady (1815-1902)

Feminista estadounidense que, junto a Susan Brownell Anthony, dirigió la lucha por el sufragio femenino en Estados Unidos.
Elizabeth Cady nació el 12 de noviembre de 1815 en Johnstown (Nueva York) y estudió en el Seminario Femenino Troy. Se interesó muy pronto por los movimientos de abstinencia de bebidas alcohólicas y antiesclavistas, y gracias a estos últimos conoció a Henry Brewster Stanton, periodista y orador antiesclavista. Se casaron en 1840 y tuvieron siete hijos.
En 1848 Stanton y Lucretia Coffin Mott, a quien había conocido en 1840, organizaron la primera asamblea en defensa de los derechos de la mujer en Seneca Falls (Nueva York). Para este congreso, Stanton redactó una Declaración de Sentimientos, en la que propuso una resolución que exigía el derecho al voto para la mujer. Fue en este congreso donde conoció a Susan B. Anthony. Desde 1868 hasta 1870, ambas publicaron el semanario Revolution, en Nueva York, y en 1869 fundaron la Asociación Nacional para el Sufragio Femenino (que a partir de 1890 se llamó Asociación Nacional para el Sufragio de las Mujeres Estadounidenses), de la cual Stanton fue presidenta hasta 1892. En 1888 colaboró en la fundación del Consejo Internacional de las Mujeres. Fue coautora, junto con Anthony y Matilda Joslyn Gage, de los tres primeros volúmenes de Historia del sufragio femenino, (6 volúmenes, 1881-1922). Stanton murió el 26 de octubre de 1902 en Nueva York.

Asha: adolescente, violada y lapidada en Somalia acusada de adúltera

Odio la religión!!!!!! Odio a todas esas personas que piensan que su Dios es el único y verdadero. Odio a aquellos que se creen con la fuerza de tener la Verdad. Odio a todo lo que supone esa Religión malentendida, ed fruto de la maldad.
Recuerdo que una de las entradas que hice un día la titulé Puta Religión, pills hoy lo digo aún más alto PUTA RELIGIÓN!!!!!!
Ojo, no odio a las personas que viven sus creencias, que viven su propia religión en privacidad. Cuando la religión es vivida en la intimidad es algo precioso, en general, lo digo por experiencia, son mejores personas, sean católicos, islamistas o hindúes. Lo malo es cuando se hace proselitismo, lo malo es cuando se trata de convencer a los demás de que tu religión es la única y verdadera. No concibo un Dios con tanta maldad como la que exiben los católicos ultras o los islamistas ultras, ese Dios no puede existir, creo en un Dios bondadoso, un Dios que cura, no mata. No creo en ese Dios que lapida, no creo en ese Dios que obliga a mujeres a esconderse, no creo en ese Dios que maldice a homosexuales, o a mujeres y hombres que aman a personas (el adulterio castigable existe solo en las mentes perversas, sean de la religión que sea), no creo en ese Dios que castiga la sexualidad. No, no puedo creer en ese Dios si es asesino, si castiga el amor, no puedo creer que exista, si existiera sería odiable al 100%.
Estoy cada vez más enfadado con las putas religiones que asesinan. Lo sé, perdonadme, sé que la religión en sí no es la culpable, sino las personas que la practican de una forma asesina y dictatorial. Sé que el cristianismo en sí no es asesino, sé que el islamismo es también una religión de amor…., pero dios!, hay tanta que gente que ha torturado, asesinado en todos los tiempos por su Dios!!!!!
Todo esto viene a cuento de una última noticia. Recuerdo que la tenía recortada para escribir algo sobre ello desde el día 29 de octubre. La noticia era un breve en el diario METRO que titulaba “Una mujer, muerta por adulterio” y explicaba que Asha Ibraim tenía 23 años y que murió lapidada en la plaza de de la ciudad de Kismayu, en Somalia.. Los líderes islamistas la habían condenado a lapidación por adulterio. Me retorcía el estómago por dentro y aún me sentí más indignado cuando su hermana trataba de salvarla diciendo que “la lapidación ha sido ilógica y antirreligiosa, el Islam no ejecuta a una mujer a menos que 4 testigos y el hombre con quien ha cometido adulterio lo reconozcan públicamente”. Joder!!!, así que si hubieran habido esos 4 testigos la lapidación habría sido aceptada incluso por la propia hermana??????, ¿qué puta religión tenemos que hace que hasta tu propia hermana permita tu tortura hasta la muerte por haber amado a alguien que no es tu marido? (algo que, además, sólo ocurre con las mujeres, no con hombres, se junta el machismo más cruel con la religión más cruel)
Pero es que ayer, además, una buena amiga me enviaba un reportaje sobre este asesinato cometido por hombres (si se les puede llamar así) obedeciendo a su Dios. Me enviaba un enlace del diario EL PAIS (ver el reportaje completo aquí)
En este reportaje más extenso me entero de las circunstancias reales:
ASHA tenía 14 años, una adolescente, Asha no había cometido adulterio, Asha había sido violada por tres hombres del clan más poderoso de la ciudad y posteriormente, ayudados por el tribunal islámico asesino impuesto por las milicias integristas de Al Shabab, la lapidación sirvió para borrar todo rastro del crimen.
El reportaje de El Pais es tremendo, Asha fue engañada por sus agresores, hubo algunos familiares que intentaron ayudarla incluso, pero abrieron fuego contra ellos. Nació en un pais arrasado por los clanes, la religión, la guerra, los intereses económicos de las multinacionales, la pobreza. Asha nació víctima ya, en un campo de refugiados, la decimotercera hija de su madre, Asha padecía epilepsia y por ello su padre la envió con su abuela a Mogadiscio con mejores atenciones médicas. Pero la guerra la atrapó a medio camino, en la ciudad donde ha sido violada y lapidada, Kismayo, que acababa de ser controlada por las milicias integristas de Al Shebab. Alí fue donde esos tres hombres se le acercaron y la obligaron a acompañarlos a la playa, donde la violaron.

Asha denunció a sus agresores pero se olvidó de algo importante- ella es “solo una mujer” y muchas religiones, muchos integristas, consideran que eso es como no ser nada. Fueron arrestados pero la engañaron, (14 años tenía, y estaba sola en una ciudad a medio camino de sus familias) para que retirara la denuncia ofreciéndola el dinero que ella necesitaba. Al retirar la denuncia Asha fue arrestada y acusada de adulterio, de mantener relaciones sexuales sin estar casada.
El clan al que pertenecía es minoritario y no tiene armas, no hubo defensa. La lapidación se iba a dar en público, ante 1000 hombres jadeantes de morbo y sangre, se les dijo que se iba a lapidar a una mujer de 34 años, prostituta, bígama y adúltera pero pudieron ver y oír a Asha antes de que le cubrieran la cabeza con un capuchón cuando reclamaba su inocencia. Unos cuantos trataron de romper filas y acudir en su ayuda pero los milicianos integristas abrieron fuego contra la multitud. Mataron a un niño. Otras seis personas resultaron heridas, (por ello, posteriormente, los islamistas se disculparon y aseguraron que buscarían a los responsables de los disparos. No por las piedras, transportadas hasta el estadio en un camión. Nadie más se atrevió a proteger a la pequeña. Cincuenta hombres rodearon a Asha, la cubrieron la cabeza en un capuchón sollozante, e iniciaron el lanzamiento de proyectiles. Hasta tres veces tuvieron que interrumpir la ejecución para comprobar si la niña todavía vivía.
Amnistía Internacional, condenó ayer duramente la ejecución de Asha, cuya muerte “es otro caso de abuso de derechos cometidos por combatientes en el conflicto de Somalia, otro que demuestra la importancia de investigar y documentar dichos abusos a través de una Comisión Internacional de Investigación”.
En este puto mundo de países ricos, nos preocupamos de que si en Cuba hay poco libertad política, de lo que dicen los líderes de izquierda latinoamericanos, de que los bancos, ladrones por autonomasia, ahora están en crisis. Invadimos (ya, yo no lo hago, pero soy parte de este mundo rico, y sé que yo también tengo la culpa) Irak y Afganistán por motivos económicos alegando mentiras, ponemos sanciones a países no nos gustan … y dejamos a países como Somalia violar, torturar y lapidar a una niña sin que merezca algo más que una simple noticia en un periódico.
Somalia, inmersa en el caos entre un gobierno incapaz, señores de la guerra, islamistas radicales, ejército etíope, piratas, soldados de la fuerza de paz africana, (a sumar Estados Unidos, con esporádicos ataques aéreos), algunos enfrentados, todos armados, acumula víctimas. Asha, una más.
Hoy no quiero poner una frase como hago todos los días, hoy el mundo me asquea, la religión me asquea, el machismo me asquea. Hoy sólo quiero pensar en lo que amo…y lo quiero pensar en silencio, para mí mismo. Por favor, pensad en algo que améis, hacedlo por el mundo. Quizá la teoría de la Atracción pueda servir de algo.

Mirad la foto,

Mirad el vídeo si podéis resistirlo, llorad si queréis pero luego cerrad los ojos y pensad en algo o alguien que améis profundamente
Yo lo haré
Petonts. Muxus. Besos. Besiños.

Asesinato machista en Jerez de la Frontera (Cadiz)

Tenía 35 años, site su pareja, de 36 años le asestó diversas puñaladas en el cuello en un presunto ataque de celos. Sucedía ayer en Jerez de la Frontera (Cádiz). La policía fue alertada por una compañera y pudieron detener al presunto asesino, su pareja, a lado de una maleta vacía, que podría haber servido para tratar de huir o para tratar de hacer desaparecer el cuerpo de la mujer. También ayer, en un pequeño pueblo donde hace unas semanas se produjo otro asesinato machista (Alcantarilla-Murcia), un hombre de 38 años apuñaló en el cuello a su pareja de 29 que afortunadamente se recupera delas graves heridas.
Con esta mujer son ya 64 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros (se incluyen una decena de ellas que no son computadas todavía como violencia machista por el Ministerio de Igualdad por seguir en investigación o por no poderse probar el asesinato al haber sido muertes atribuidas a causas naturales tras una discusión, suicidios de mujeres acosadas, etc). Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza a la gran Reina de Egipto, Nefartari, conocida como la esposa de Ramsés II pero una gran estadista….. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Nefertari, Reina de Egipto (1292 – 1225 A.C.)

Otra gran mujer africana en la Historia. Nefertari parece ser que pudo ser reina de Nubia aunque recientemente se investiga su relación con las dinastías faraónicas y se habla de que incluso pudo ser hermanastra de su esposo, el faraon Ramses II “el grande” de Egipto, uno de los faraones más conocidos de la historia (algo muy común entre los faraones, el propio Ramsés se casó a la muerte de Nefartari, con l menos dos de sus hijas). Sus cartas de paz pudieron conseguir el cese de hostilidades entre Egipto y el imperio Hitita y con Nubia, paz que duraría más de 100 años. Por ello también de la conoce como la Reina de la Paz.
A pesar de ser la segunda de las muchas esposas que tuvo Ramsés,ocupó siempre el puesto de gran esposa, el más privilegiado y ambos protagonizaron una de las historias de amor más conocidas de la historia antigua y es precisamente gracias a ese amor que el Faraón Ramses, en su recuerdo, levantó el templo de Abu Simbel, uno de los monumentos más hermosos e impresionantes de la Humanidad.
No sólo protagonizaron una gran historia de amor y de paz sino que además Nefartari fue una gran estadista y política que alcanzó poder e incluso deidad, algo conseguido por muy pocas mujeres en la historia del gran patriarcado faraónico. Fue designada “reina de los ríos” (es decir, regente en caso de ausencia del faraón), “Señora de todas las tierra” (título que casi le igualaba en poder al faraón, Por la que brilla el Sol ( el título más hermoso que poseyó, único en la historia egipcia, y símbolo del amor de Ramsés II por su esposa)
Templo de Abu Simbel (Una obra perteneciente por toda la eternidad a la Gran Esposa Real Nefertari-Merienmut, por la que brilla el Sol.)