Violencia machista en España. Una mujer de 74 asesinada en Madrid

Ocurrió ayer en el barrio de Chamartin (Madrid). La mujer asesinada, J. S. C., de 74 años llevaba meses mal, muy mal. La situación en su casa era insostenible. Ayer por la tarde, las amigas con las que esta mujer de 74 años asistía a un taller de pintura al óleo la vieron “destrozada”, ojerosa y con mala cara. “Vete de casa”, le aconsejaron una vez más, pero no les hizo caso. Aunque se quería separar de su marido, según había confesado a sus amigas, no podía. No tenía ni la fuerza ni el valor para hacerlo. Su marido, A.S.M.R., de 85 años, la machacaba diciéndole que se iba a morir pronto, pero que antes se la iba “a llevar por delante”. Y lo hizo, la degolló con un hacha, sin que ella siquiera le hubiera denunciado nunca por maltrato ni amenazas. Posteriormente trató de suicidarse cortándose las venas pero su cobardía se lo impidió y está herido leve. Fue una vecina quien llamó a la policía al oir los gritos.

Con esta mujer son ya 17 las mujeres asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (incluidas dos que no son todavía contadas por las estadísticas oficiales; una de ellas porque finalmente se demostró que había ocurrido el 31 de diciembre de 2011, no en 2012; puesto que mi propósito es visibilizar a todas las asesinadas, las incluyo en este listado ya que en el de 2011 no apareció. la otra porque el presunto asesino sigue sin ser detenido y el caso sigue abierto por ello). Siguiendo la campaña que comenzara el IHES AZAHAR (UNA POR UNA) esta campaña de este blog, denominada TRES POR UNA visibiliza una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX.
Esta vez visibilizo a una mujer misteriosa del siglo XIX, la reina del Vudú, de Nueva Orleans.

Marie Laveau , Nueva Orleans,1794 – 1835 o 1881 (¿)

Era hija de del rico hacendado blanco Charles Laveau y de la mulata Darcental Marguetto. Le gustaba cubrir sus cabellos con un casquete hecho de tela de colores brillantes. Se casó con un negro libre, Jacques Paris, emigrado de Haití. Aunque eran católicos, ambos practicaban el vudú.
Se casó con Jacques Paris fallece en 1820 pero a los pocos meses desaperecío, en circunstancias no aclaradas, declarándole muerto. Comenzó a practicar el vudú y logró atraer a su grupo de influencia a muchas mujeres blancas y ricas de Nueva Orleáns, su poder y su fama crecieron. Ella tomó un amante, Christophe Louis Dumesnil de Glapion, con quien vivió en un “matrimonio de derecho común” hasta su muerte , también misteriosa.
En 1830 se le proclamó «Reina del Vudú en Nueva Orleáns», y ejerció sus poderes hasta 1835 en que falleció. La anécdota es que en otros registros oficiales de Nueva Orleans de defunciones, existe una Marie Glapion Laveau cuyo fallecimiento tuvo lugar el 15 de junio de 1881 (aunque puede que se tratara de una hermana). Su tumba se encuentra en el Cementerio de San Luis de Nueva Orléans, y es visitada por muchos fieles, siendo una de las grandes atracciones de la ciudad

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica). También la organización MalosTratos.org tiene un teléfono gratuito: 900 100 009

Sant Jordi 2012

Aunque un año más no pueda celebrarlo como quisiera, no puedo dejar de escribir algo, aunque sea en el último minuto del día.

Este día , desde 1996 fue declarado el Día Internacional  del Libro por la Unesco y esto lo es porque este día, el 23 de abril, coincide en ser el día de la muerte de los dos grandes: Cervantes y Shakespeare, celebrándose Ferias de libros por todos los rincones del mundo, habiendo popularizado este día internacionalmente.
En Cataluña, además, es el día del libro y la rosa, día de amor en general: Se regalan libros y rosas en señal de amistad, de amor materno y paterno y, sobre todo, entre enamorados, de todas las edades. Un día  donde por ejemplo los enamorados regalan a sus chicas o chicos una rosa y un libro, donde hay besos de más, hay pasión de más y hay promesas de más…. Allí se celebra la DIADA DE SANT JORDI, patrón de Catalunya

En la capital sobre todo, la gente inunda las calles más céntricas con ganas de regalar, de besar, de abrazar, de acordarse de su gente… es un día mágico en general.  Día de los Enamorados y de la Amistad. En Barcelona esta rosa se acompaña también de senyera o bandera catalana y una espiga de trigo (rosa roja simbolizando pasión, senyera que simboliza al patrón de Cataluña y espiga que representa la fertilidad, la abundancia).

 También es una Diada de reivindicación cultural catalana, de lo que representan esos libros regalados: la cultura propia, realizándose conciertos, exposiciones, actos culturales diversos…

La Leyenda de Sant Jordi o San Jorge y el dragón.

Vuelvo a introducir aquí  la leyenda de la tradición de Sant Jordi (Jorge de Capadocia). Era un militar romano nacido en el siglo III en la Capadocia (Turquía) al que se le atribuyen gestas importantes, como la más famosa de su lucha con el dragón que más abajo se explica. El santo, que servía bajo las órdenes del emperador Diocleciano, se negó a ejecutar un edicto del emperador que le obligaba a perseguir a los cristianos y por esta razón fue martirizado y decapitado por sus coetáneos. Muy pronto se empezó a venerar como santo en la zona oriental del Imperio Romano y enseguida aparecieron historias fantásticas ligadas a su figura.
< La gesta de Sant Jordi y el dragón se hizo popular en toda Europa hacia el siglo IX bajo el nombre de “Leyenda áurea” y fue recogida por el arzobispo de Génova, Lacopo da Varazze, más conocido como Lacobus de Voragine, en 1264, en el libro ‘Legenda sanctorum’. En esta versión, sin embargo, la acción transcurría en Libia.
Sin embargo, la versión de la leyenda más popular en Cataluña explica que en un pueblo llamado Montblanc, de la comarca Conca de Barberà, vivía un dragón terrible que causaba estragos entre la población y el ganado. Para apaciguarlo, se sacrificaba al monstruo una persona escogida por sorteo. Un día la suerte señaló a la hija del rey, que habría muerto de no ser por la aparición de un bello caballero con armadura que se enfrentó al dragón y lo mató. Sant Jordi se enfrenta al dragón acabando con él. La tradición añade que de la sangre derramada nació un rosal de flores rojas, símbolo de amor y amistad.  Esta misma leyenda, con ligeras variaciones, se repite en las tradiciones populares de Inglaterra, Portugal y Grecia, entre otros países.
Posteriormente, esta fecha se ligó con la “Renaixença” catalana, movimiento reivindicativo dentro de los llamados “Juegos Florales”, desde mediados del siglo XIX (interrumpidos durante la guerra civil y franquismo y vueltos con fuerza desde 1978).   Estos Juegos Florales eran certámenes poéticos anuales para estimular a la gente joven al cultivo de la literatura y la lengua catalanas.
De esta forma, San Jordi, las rosas y los libros, la literatura, se unen en Catalunya en este preciado día 23 de abril.
santjordi

T´estimo

23-4-2012. POR LA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA: Marcha Patriótica y Cabildo Abierto

Hoy se celebra en Caracas un acto muy importante para su futuro e independencia real: La “ Marcha Patriótica y Cabildo Abierto por la independencia”
Este encuentro, al que asistirán decenas de miles de personas llegadas de todo Colombia puede marcar un antes y después en la política de aquel pais.
Creo que por ello es una noticia a divulgar y seguir en próximos días. Algo se está moviendo y cambiando en Colombia, desde la izquierda democrática y plural, y creo que todos los que creemos en la humanidad y la solidaridad debemos apoyarlo desde todos los lugares del mundo. Os resumo pues algunos de los manifiestos, proclamas, informaciones…. (si queréis más información podéis hacerlo desde esta PAGINA WEB o desde este ENLACE DE FACEBOOK)
Este movimiento surge alrededor de los actos del bicentenario de la independencia celebrados el 19, 20 y 21 de julio de 2010, durante los cuales se llevó a cabo una movilización nacional que puso sobre la mesa los anhelos no realizados de un país verdaderamente soberano y democrático. De ahí surgió la idea de este movimiento y esté ya segfuro nuevo partido político .

“La Marcha Patriótica y Cabildo Abierto por la Independencia ha sido un proceso convocado y alimentado por organizaciones sociales, populares, estudiantiles, sindicales, campesinas, indígenas, afrocolombianas, de mujeres, de trabajadores, desempleados, jornaleros, vendedores ambulantes, etc. Un proceso que viene tomando cuerpo al calor de la conmemoración de los 200 años de lucha por la independencia. Un anhelo que se levanta en un contexto de invasión militar norteamericana a territorio Colombiano….”
La Marcha Patriótica se fundamenta por ello en una concepción de la política que tiene el propósito de superar entendimientos que reducen su ejercicio a los espacios exclusivamente institucionales o a las formas de organización brindadas por el Estado y el sistema político.
La Marcha aspira a construir un nuevo bloque histórico en el poder, entendido no simplemente como una táctica de alianzas sino como el proceso de construcción de un consenso intersubjetivo de unificación histórica de las clases subalternas, oprimidas y explotadas,así como de todos aquellos sectores económicos, políticos y sociales interesados en las transformaciones estructurales tendientes a la organización democrática de la sociedad y la economía.

La Marcha Patriótica propone al pueblo y a la sociedad colombiana en su conjunto la siguiente plataforma que guiará su accionar político:

1. Solución política del conflicto social y armado

La Marcha Patriótica propugna por la solución política del conflicto social y armado, entendida como un proceso tendiente a superarlas causas y factores económicos, políticos y sociales que explican su existencia, y generan que éste se prolongue en forma indefinida. En consecuencia, busca dejar atrás entendimientos que lo reducen exclusivamente a una contienda militar y limitan las posibilidades de su solución a una salida militar, o a un acuerdo entre las partes directamente comprometidas en tal contienda. La Marcha considera que el diálogo y la negociación, con la más amplia participación social y popular, de todos los estamentos interesados de la sociedad, y de la comunidad internacional, se constituyen en un imperativo ético y político para avanzar en la construcción de la paz democrática con soberanía popular y justicia social.

2. Democratización de la sociedad, del Estado y del modelo económico
La Marcha Patriótica propugna por una transformación estructural de la sociedad y del Estado tendiente a su organización democrática, real, directa y autogestionaria, que supere en forma definitiva su carácter autoritario, sus actuales configuraciones criminales y mafiosas, así como el agenciamiento reiterado de intereses imperiales y transnacionales, y de grandes poderes financieros y terratenientes locales.

3. Modo alternativo de vida y de producción y nuevas formas de poder y economía
La Marcha Patriótica tiene el firme propósito de luchar por la superación de la organización capitalista del modo de vida y producción, en especial de las actuales formas neoliberales que, basadas en la precarización del trabajo, la privatización, el despojo y la depredación de la naturaleza, han concentrado y centralizado de manera extrema la propiedad y la riqueza social para el usufructo y exclusivo beneficio de unos pocos‒pero poderosos‒ grupos económicos.

4. Garantía efectiva y materialización de los derechos humanos integrales
La transformación estructural de la sociedad, del Estado y del modelo económico neoliberal predominantese constituye en el fundamento del establecimiento de un orden material alternativo del poder y del derecho, basado en la garantía efectiva de los derechos políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales desde una concepción de integralidad e indivisibilidad de los derechos, con un enfoque de género, diferencial, intercultural y pluriétnico.

5. Dignificación y la humanización del trabajo
La Marcha Patriótica busca una transformación estructural de las condiciones de trabajo y de ingreso de la clase trabajadora y, en general, de las gentes del común, en las zonas rurales y en los centros urbanos, con miras a su dignificación y humanización. En ese sentido, aboga por la erradicación definitiva de todas las formas contractuales, laborales, civiles y comerciales que contribuyen a su precarización y sobreexplotación, y propician la informalidad. También, de las prácticas de desestímulo y persecución a la organización sindical, incluido el asesinato de dirigentes y activistas.

6. Reparación integral a las víctimas de la violencia estatal y paramilitar
La Marcha Patriótica hace suyas las exigencias y reivindicaciones de las víctimas del ejercicio estructural de la violencia estatal, ocasionadas por el accionar de la máquina de extermino y terror conformada por fuerzas del Estado, grupos narcopamilitares y sectores del empresariado local y transnacional para desatar el ciclo de violencia de las últimas tres décadas, producir el desplazamiento forzado y la expropiación masiva de tierras y propiedades más grande de nuestra historia reciente, eliminar formas de resistencia y oposición social y política, y apuntalar de esa manera el modelo neoliberal y la llamada confianza inversionista.

7. Organización democrática del territorio y reformas agraria y urbana integrales
La Marcha Patrióticadeclara la defensa de la tierra y del territorio como una prioridad y reafirma su decisión de luchar por una producción social del territorio que garantice el buen vivir de las gentes del común.
La Marcha asume como suya la defensa de los territorios y de los planes de vida de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes, raizales y palenqueras y apoya irrestrictamente los procesos de zonas de reserva campesina, los resguardos indígenas y los consejos comunitarios y demás formas existentes,y respalda toda iniciativa hacia una producción colectiva, autónoma y autogestionaria del territorio.

8. Cultura para la solidaridad y la transformación del orden social
La Marcha Patriótica propugna por una transformación cultural del modo de vida y de producción impuesto por el neoliberalismo. En contraposición a la exaltación del individualismo y la competencia a todo precio, la Marcha tiene como referente los valores de la solidaridad, la cooperación y la fraternidad. Su propuesta es esencialmente humanizadora, humanista y descolonizadora.

9. Integración latinoamericana, internacionalismo y continuidad de las luchas por la independencia
La Marcha Patriótica aboga por la superación de la hegemonía imperial colectiva, que se sustenta en el poderío económico, tecnológico, militar y cultural; rechaza el dominio del capital financiero transnacional basado en los poderes corporativos, las calificadoras de riesgo, los organismos multilaterales y los dispositivos normativos supranacionales protectores de las inversiones transnacionales.

La Marcha Patriótica hace suyo el ideario del Libertador Simón Bolívar, y de todos los pensadores de Nuestra América que han contribuido a concebir la patria grande, digna y soberana, asumiendo un compromiso ético y político por la definitiva independencia.

Violencia machista en España: 4 mujeres asesinadas en Sevilla, Fuerteventura y Ourense

Este martes, día 18, el Ministerio de Sanidad confirmaba que la muerte ocurrida el 2 de marzo en Vilardevós (Ourense) se debía a Violencia de Género. Julia L.D. tenía 65 años y su marido, Angel L.B. 75 años, que se suicidó después de asesinarla a ella. Fue bastante sonado puesto que a la mañana aparecieron varios carteles en el pueblo que anunciaban “Angel y Julia están muertos en su casa”. Al ir a la vivienda encontraron los dos cadáveres y en un principio se pensó en un suicidio múltiple pero ahora las investigaciones han determinado el asesinato de ella y posterior suicidio del marido tras cometer el crimen. Ambos tenían un disparo mortal.

La segunda se produjo el viernes día 14 de abril en Tuineje (Fuerteventura-Islas Canarias). Un hombre de 38 años presuntamente acuchilló a la mujer de la que era pareja sentimental. Ella tenía 28 años y fue encontrada en su casa, rodeada de un charco de sangre, por un familiar.

El tercer asesinato ocurrió el día 15 de abril en Estepa (Sevilla). Ana Mª Fernández, de 24 años, fue degollada presuntamente por su novio, Miguel Angel Rodriguez, de 22 años, que fue detenido el día 17. Ese mismo día es cuando, tras la confesión, encontraron el cadáver de la mujer en su vivienda. El hombre permanece hospitalizado bajo custodia policial tras haberse intentado quitar la vida después de acabar con su pareja tirándose a una cantera desde una altura de entre cuatro y cinco metros. Sin embargo, al no haber una altura suficiente, el joven se fracturó una pierna y otras lesiones graves pero logró llegar arrastrándose hasta una carretera cercana, donde un conductor lo auxilió a primera hora de la mañana del lunes. El criminal fue trasladado hasta el centro de salud de Estepa y de ahí fue derivado al Hospital de la Merced de Osuna, donde confesó que había matado a su pareja.

La cuarta sucedió el domingo día 16, también en Sevilla. Rosario Gallego Rodríguez, de 55 años, fue asesinada a golpes y puñaladas por su marido Valeriano Díaz Jurado, de 57 años. Después de asesinarla se suicidó tirándose desde la azotea del edificio. Fue el hijo de ambos, de 18 años, quien encontró el cadáver de su madre en el salón.

Con estas 4 mujeres son ya  16 las mujeres asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (incluidas dos que no son todavía contadas por las estadísticas oficiales; una de ellas porque finalmente se demostró que había ocurrido el 31 de diciembre de 2011, no en 2012;   puesto que mi propósito es visibilizar a todas las asesinadas, las incluyo en este listado ya que en el de 2011 no apareció. la otra porque el presunto asesino sigue sin ser detenido y el caso sigue abierto por ello)

 

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica). También la organización MalosTratos.org tiene un teléfono gratuito: 900 100

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14 preguntas y respuestas sobre REPSOL-YPF

Ahora que se está hablando tanto de la “agresión de Argentina a España” (como si Repsol fuera España….), viene bien leer este pequeño texto que en un principio parece serio y real ya que cita todas las fuentes de datos (Extraido de: http://neorrabioso.blogspot.com.es/2012/04/catorce-preguntas-y-respuestas-sobre.html):

1. ¿Sabías que REPSOL compró la argentina YPF de forma irregular, aprovechando la deuda externa argentina?
La privatización de la empresa nacional de petróleos argentinos YPF en 1999 por el gobierno de Menem está marcada por diferentes irregularidades y denuncias, de las cuales podemos destacar:

a. YPF fue forzada a endeudarse en el exterior aunque disponía de recursos suficientes para sostener su propio desarrollo. Durante la dictadura pasó de tener una deuda externa de 376 millones a más de 6000. El dinero no fue destinado a actividades ordinarias de la compañía.

b. La consultora Gafney&Cline devaluó la cantidad de reservas en la certificación que hizo previa a la privatización, por lo que el valor de la compañía se redujo. Esta devaluación sólo podía beneficiar al futuro comprador. Poco después se hizo público el descubrimiento de “nuevas” reservas, por un valor de 15’000 millones de dólares, y que en realidad habían sido encontradas con anterioridad.

c. 1500 ex-trabajadores de YPF han denunciado la supuesta ilegalidad de la compra de YPF ante la Fiscalía Federal Nº4 de Argentina. Al parecer la venta de acciones de YPF estaría viciada, y según denuncian, Menem vendió YPF en Nueva York, dos días antes de salir anunciado en el Boletín Oficial del Estado.

d. Se vendieron acciones que no eran propiedad del Estado, sino de los trabajadores.

2. ¿Sabías que REPSOL adquirió gratis la boliviana Andina S.A.?
Capitalización de YPFB: Repsol a través de empresas subsidiarias YPF, Pluspetrol y el intercambio de activos con Perez Companc, se adueñó de Andina S.A., empresa de propiedad estatal con la mitad de los yacimientos explorados y productivos de los bolivianos. Pero no pagó nada por ello, sino prometió invertir el valor patrimonial de la empresa en cuestión. El proceso de Capitalización realizado en 1996 durante el gobierno del prófugo Sánchez de Losada se considera como el despojo más grande de la historia boliviana, por entregar gratis todas las empresas públicas.

3. ¿Sabías que Repsol participó en el consorio Pacific LNG, contra cuyo plan de exportación de gas se elevó la población boliviana, con un saldo de 67 muertos y cientos de heridos?
En 2003, los socios del consorcio Pacific LNG, conformado con el objetivo de la exportación de gas a Estados Unidos y México fueron las empresas: Repsol YPf, British Gas, British Petroleum, Totalfinaelf, Exxon-Mobil. Hicieron presión sobre el gobierno boliviano para que la exportación se realizada a través de un puerto chileno. El precontrato, por uin total de 22 millones de metros cúbicos por día, durante 20 años, equivalía a 16.6% de las reservas totales de Bolivia. Además, si los bolivianos pagaban 5.48 dólares por mil pies cúbicos de gas para consumo interno, Pacific LNG hubiera pagado 70 centavos de dólar, de los cuales sólo 13 hubieran ido al Tesoro General de la Nación. La población se sublevó contra dicha exportación, y en el marco de una intensa represión, expulsó del país al presidente Sánchez de Losada. La exportación fue entonces anulada.

4. ¿Sabías que REPSOL-YPF tiene varias causas judiciales por delitos contra el medio ambiente, derechos de las poblaciones indígenas, etc…?
REPSOL-YPF se enfrenta en Argentina al menos a 4 causas judiciales. A destacar la Demanda Civil presentada el 27 de marzo de 2002, por las comunidades mapuches Kaxipayiñ y Paynemil de Loma de la Lata, donde REPSOL-YPF explota el mayor yacimiento de gas y petróleo de Argentina. Estas comunidades demandaron a la empresa Repsol-YPF por 445 millones de dólares en concepto de los daños que sufrieron en su territorio como consecuencia de la explotación hidrocarburífera. Se reclaman 138 millones de dólares por impacto, donde se incorporan impactos sobre la salud psicofísica(en análisis de sangre realizados a hombres, mujeres y niños de estas comunidades, se han detectado elevados valores de metales pesados en sangre, como fruto de la contaminación del agua de las capas subterráneas), vegetación, fauna, y afectación sociocultural. Por otra parte se reclaman 307 millones de dólares como coste de remediación de la superficie afectada, que incluye desde el agua hasta los suelos, incluido la repoblación de la fauna silvestre. La consultora Umweltschutz estima que los trabajos de recuperación demandarán por los menos 20 años.1 Estas denuncias se engloban dentro de la deuda ecológica y social que REPSOLYPF tiene con los pueblos del Sur, de los que extrae sus recursos, sin tener en cuenta los impactos que provoca en su medio ambiente y en sus poblaciones y sin restituirlos.

5. ¿Sabías que las actividades de REPSOL-YPF coinciden con Áreas Protegidas y Territorios Indígenas en América Latina?
REPSOL-YPF, a través de concesiones de hasta 40 años ingresa al interior de Áreas Protegidas de importancia mundial. Sus actividades han tenido impactos ambientales en: el Parque Nacional Madidi, la Reserva de la Biosfera Pilón Lajas, el Parque Nacional Isidoro Sécure, el Parque Nacional Amboró, el Parque Nacional Aguaragüe (todos en Bolivia); el Parque Nacional Yasuní (Ecuador) y la Reserva Llancanelo (Argentina). Repsol también está presente en: 17 territorios indígenas en Bolivia, el Resguardo Único U’wa (Colombia), el Territorio Indígena Huaorani (Ecuador) y varios territorios indígenas en Perú, afectando a los pueblos Ashanika, Shuar y Shipibo. En Argentina, también opera en comunidades mapuches. Varias organizaciones indígenas han denunciado que Repsol había entrado en sus comunidades sin una información y consulta previa, lo cual viola las legislaciones nacionales sobre Derechos Indígenas. Resulta difícil contabilizar los impactos y cambios a nivel socio-cultural que implican en los pueblos indígenas actividades de extracción y producción petrolera tales como las de Repsol.

6. ¿Sabías que REPSOL-YPF había registrado en la Bolsa de Nueva York como suyas las reservas de gas de Bolivia, amparándose en una ley que ha sido revocaba por violar la Constitución Boliviana?
REPSOL-YPF inscribió como propias las reservas de gas que controla en Bolivia en la Bolsa de Valores de Nueva York bajo la denominación de “concesiones soberanas” amparándose en la Ley 1689. Esta ley fue revocada en 2005 porque contradecía la propia Constitución Política del Estado Boliviano. La Ley de Hidrocarburos 1689 fue consecuencia de un Decreto aprobado directamente por el Presidente de Bolivia, en 1996. Reconocía a las empresas concesionarias petroleras el derecho a la libre comercialización interna y externa de los hidrocarburos, otorgándoles la propiedad de los hidrocarburos extraídos a boca de pozo. Fue revocada porque contravenía el artículo 139 de la Constitución Política del Estado, según el cual “Los yacimientos de hidrocarburos, cualquiera sea el estado en que se encuentren o la forma en que se presenten, son de dominio ‘directo, inalienable e imprescriptible del Estado’. Ninguna concesión o contrato podrá conferir la propiedad de los hidrocarburos…”. (La recolonización. Icaria&Antrazyt, Septiembre 2003) REPSOL-YPF registra como suyas las reservas de gas natural boliviano, que pasan a ser el 22% de sus reservas probadas (INTERMÓN OXFAM [2004], “Repsol en Bolivia: una isla de prosperidad en medio de la pobreza”, Informe del mes de mayo de 2005) y las segundas más importantes de toda Sudamérica. En realidad, el sobreestimar las reservas permite una sobrevaloración de la empresa en la Bolsa. Por ello, existen tres juicios contra Repsol YPF a solicitud de los accionistas que fueron afectados por la caída de las acciones de la empresa.

7. ¿Sabías de quién es propiedad REPSOL-YPF?
Esta es la distribución accionarial de REPSOL-YPF:

Participaciones Estables 26,90% : La Caixa 10,20% BBVA 6,30% Repinvés 5,60% PMI Holdings 4,80%

Participaciones Flotantes 73,10% :Accionistas Institucionales españoles 13,50% Accionistas Minoritarios españoles 13,40% Empleados 0,30% Accionistas resto del mundo 24,10% Accionistas EEUU 21,80% (de ellos JP Morgan Chase Bank National Association (EEUU) a través de Chase Nominees Ltd. (GB) 9,36% State Street Bank and Trust (EEUU) 6,57% y Resto accionistas EEUU 5,87%)

TOTAL 100,00%

Fuentes: REPSOL-YPF y SABI

Es importante para señalar a los responsables de las actuaciones de REPSOLYPF, no sólo a sus directivos, si no a los propietarios de la compañía, ya que ellos, a través de la propiedad de acciones que ostentan, son también responsables. La Caixa tiene si sumamos su participación en Repinvés, un 12,88% de la propiedad de REPSOL-YPF, y el BBVA con un 6,3% de participaciones estables es la otra compañía destacada. También es importante para hacer caer tópicos de propiedad nacional (REPSOL es española), ver como gracias a la globalización de los mercados financieros, un 15,93% de sus participaciones están en manos de dos entidades financieras norteamericanas como JP Morgan Chase Bank y State Street Bank and Trust.

8. ¿Sabías que REPSOL-YPF colabora con estados que no respetan los derechos humanos?
Las actividades de Repsol YPF se sitúan en países donde no se respetan los derechos humanos, tales como: Argelia, Guinea Ecuatorial, Irán, Liberia, Libia, Marruecos, Nigeria o Sierra Leona (Dossier REPSOL-YPF [2006]. Observatorio de la Deuda en la Globalización).

9. ¿Sabías que REPSOL-YPF está siendo procesada en Bolivia por contrabando de crudo?
La Aduana Nacional de Bolivia formalizó el 21 de febrero de 2006 la demanda contra la empresa ANDINA, propiedad en un 50% de REPSOL-YPF, por el delito de contrabando y falsificación de documento aduanero. La acusación tiene su base en una investigación de la Aduana sobre las exportaciones realizadas por la empresa entre junio de 2004 y julio de 2005. La petrolera habría vendido de forma irregular 230.000 barriles de crudo hacia Argentina y Chile, por un valor de 9,2 millones de dólares, según informó el presidente saliente de la Aduana, Ricardo Alba (Bolivia Press nº2, de 28 de febrero de 2006 y La Razón (ESP) el 27 de febrero de 2006). Por esta razón, el pasado 9 de marzo de 2006, la policía boliviana intervino en la sede de REPSOL-YPF , con el objetivo de requisar documentos y detener a los dos máximos ejecutivos de la compañía, su presidente, Julio Gavito de nacionalidad española y su gerente, el argentino Pedro Sánchez. La orden de arresto se debió a que ambos no se habían presentado ante las autoridades judiciales del país. Las informaciones son confusas todavía, pero se cree que no han sido detenidos. El juez Zenón Rodríguez, del Tribunal Décimo de Instrucción en lo Penal de Santa Cruz, dictó orden de allanamiento de morada para detenerlos y trasladarles a dependencias judiciales tras no haberse presentado a declarar (El Mundo, La Fiscalía de Bolivia irrumpe en la sede de Repsol en el país para detener a dos Directivos. Artículo publicado el 9 de marzo de 2006).

10. ¿Sabías que REPSOL-YPF ha sido vinculada a grupos paramilitares en Colombia?
Amnistía Internacional (AI) en su informe internacional “Un laboratorio de guerra: represión y violencia en Arauca” presentado en abril de 2004 en Madrid, se atrevió a acusar a REPSOL-YPF y a Occidental Petroleum, de no respetar los derechos humanos al facilitar ayuda financiera a unidades militares del Ejército colombiano « con vínculos probados » con los grupos paramilitares en el departamento de Arauca. AI denuncia que en este departamento colombiano al noreste del país, en donde operan ambas compañías, se cometen « abusos y violaciones de los derechos humanos por parte de las Fuerzas de Seguridad, los paramilitares y la guerrilla » (Aministía Internacional Colombia [2004]. Un laboratorio de guerra: represión y violencia en Arauca).

11. ¿Sabías que el venteo de gas es una práctica ilegal que REPSOL-YPF realiza a costa de vidas humanas?
En la extracción de petróleo se produce gas que debe ser quemado. Una práctica ilegal que algunas petroleras realizan es el venteo o liberación de ese gas a la atmósfera para no pagar impuestos y regalías. El peligro es que puede generar bolsas de gas altamente inflamables. El 30 de junio de 2005 REPSOLYPF venteaba gas en el pozo Surubí “D” en las inmediaciones de un río. Se produjo una explosión y un campesino y su hijo murieron quemados, mientras que otro de sus hijos permanece en el hospital. La empresa sólo permitió la entrada de las autoridades bolivianas al sitio del accidente seis días después. Por otra parte, todavía no ha asumido responsabilidades, dejando a la viuda sin pensión compensatoria alguna, mientras siguen habiendo emisiones de gas (BolPress, Los quemados de surubí “D”, por Ramón Rocha Monroy (ha ejercido cargos diplomáticos y fue viceministro de cultura). Artículo publicado el 5 de agosto de 2005).
12. ¿Sabías que REPSOL-YPF también tiene afectados y movilizaciones en su contra en el Estado Español?
En la refinería de Puerto Llano en Ciudad Real, el 14 de agosto de 2003 murieron 9 trabajadores por un incendio que podría haber sido evitado con mejores medidas de seguridad. Las investigaciones de este suceso llevaron a que la Consejería de Industria de Castilla-La Mancha descubriera graves infracciones en la Ley de Prevención de Riesgos Laborales, la Ley de Industria y el Reglamento de Instalaciones Petroquímicas. En base a este informe, la Inspección de Trabajo propuso dos sanciones, con la máxima cuantía que establece la ley, a Repsol YPF por dos infracciones “muy graves” en relación con el accidente que ascienden a 1,2 millones de euros.8 El Gobierno regional, responsable de aplicar la sanción, ya anunció en su día, que la cuantía final de la sanción no se fijaría hasta que no concluyera la investigación por la vía penal que se estaba realizando en los juzgados de Puertollano. La investigación sigue abierta a día de hoy en el Juzgado Nº1 de Puertollano por orden de la Audiencia Provincial de Ciudad Real (Mañana se cumple un año del accidente que costó la vida a 9 trabajadores en la refinería de Repsol-YPF en Puertollano. Artículo publicado en lukor.com el 13 de agosto de 2004. Fuente: Europa Press) Por su parte, REPSOL-YPF, después de varios meses de intensas negociaciones, ha cerrado acuerdos de indemnización con los familiares de los fallecidos y heridos. Las indemnizaciones de las partes personadas judicialmente se acercan a los 2,6 millones de euros por daños personales (Repsol cierra las indemnizaciones con todos los afectados del 14-A. Artículo publicado en La Ley Laboral el 9 de julio de 2004).

13. ¿Sabías que, a la vez que REPSOL-YPF patrocina espacios como EL TEMPS de TV3, participa en el cambio climático?
El planeta se calienta por la emisión de los humos de los hidrocarburos y las condiciones de vida, incluidas las humanas están cambiando irreversiblemente. En una campaña de promoción de su imagen corporativa, Repsol YPF menciona que las plantaciones de eucalipto transgénico que tiene en la Patagonia permitirán la absorción de las emisiones contaminantes. Sin embargo, no debemos engañarnos, nuestro modo de vida está basado sobre el petróleo, que constituye un negocio muy jugoso para empresas como Repsol YPF (en 2003, sus beneficios netos fueron de 2’020 millones de euros).

14. ¿Sabes por qué todas estas informaciones sobre REPSOL-YPF no salen en los medios de prensa habituales?
REPSOL-YPF es una de las 10 petroleras más grandes del mundo, y como tal, gasta una cantidad ingente de recursos cada año en los medios de comunicación para realizar sus campañas de publicidad. En un mercado cada vez más globalizado y con una feroz competencia, se hace difícil imaginar a los responsables de cualquier medio de comunicación español renunciando a los ingresos de la próxima campaña de REPSOL-YPF a cambio de ser transparentes y publicar noticias que puedan manchar el nombre de la empresa. Como ejemplo sólo tenemos que revisar las cuentas del GRUPO PRISA en el año 2005 para ver que las Ventas por publicidad han sido de 522 millones de Euros, más del doble que las ventas de periódicos y revistas, que ha ascendido a 204 Millones de Euros (Grupo Prisa y Sociedades dependientes. Cuentas Anuales Consolidadas e Informe de Gestión del ejercicio 2005, junto con el informe de Auditoría, pág. 48)

Por cierto, ¿habéis visto a algún político o empresario de estos que se están desgarrando las vestiduras preocuparse aunque sea un segundo en qué podría pasar con los trabajadores y trabajadoras de YPF?:   NO, les importa un huevo.

Campaña de la Renta y Solidaridad. La X solidaria

¿Eres o quieres ser solidario o solidaria?. ¿Quieres que parte de lo que pagas en tu IRPF o renta puedas usarlo para verdaderos fines sociales, seas de la confesión que seas?….. MARCA LA “X SOLIDARIA”
Seguramente casi todos/as sabéis sabéis que existe la posibilidad de marcar una casilla o dos por las que podemos hacer que el 0,7 %  o el 1,4% de nuestros impuestos vayan a parar a la “Iglesia católica” o a “Fines sociales”.
En este tema hay dos posturas principales:
1.- Aquellos que no quieran marcar ninguna casilla:  son los que confían en el Estado al 100%, confían sus impuestos, al 100%, para que los administre el Estado y sea éste quien decida como repartir ese dinero que va a parar a las organizaciones y programas sociales   (Esto hizo el 30% de los contribuyentes el año pasado aproximadamente). Lo que pasa es que con lo que está callendo últimamente   ¿QUEDA TODAVÍA GENTE QUE CONFÍA EN EL ESTADO AL 100%????
2.- La otra opción es la de aquellos que no confiamos demasiado en el Estado (me incluyo) porque bastantes corrupciones ya vemos por doquier y no sé muy bien qué hacen con ese dinero. Por ello , tratamos de que al menos un 0,7% de lo que pagamos de impuestos vaya a parar directamente a organizaciones sociales concretas (los anteriores comentan que también hay corrupción en las ONGs pero…, es un riesgo, lo que debemos hacer es denunciar a esas asociaciones directamente, ¿no?). Y en este mismo apartado están las personas que se consideran católicas y quieren marcar la casilla de “Iglesis católica”.

El objetivo de esta entrada y mi opción personal es MARCAR LA CASILLA DE OTROS FINES SOCIALES, por parecerme más justa y menos opaca que la de la Iglesia (no sé a donde va a parar ese dinero en realidad y además con la casilla de Fines Sociales ya sostengo a las asociaciones católicas en realidad).

Quizá por eso, dentro de esta campaña me dirijo especialmente y SOBRE TODO A LAS PERSONAS CATÓLICAS:
—–es muy importante que sepan que SE PUEDEN MARCAR LAS DOS CASILLAS. Es decir, si marcamos la casilla de la Iglesia, destinamos ese 0,7% a dicha Iglesia. pero si marcamos las dos casillas vamos a conseguir que se sigan destinando ese 0,7% a la Iglesia y ADEMÁS, otro 0,7 a organizaciones sociales. es decir, controlamos el destino general del 1,4% de nuestros impuestos. Y además, las personas católicas han de saber que las organizaciones del apartado de “otros fines sociales”, el 35% de ellas son organizaciones dependientes de la iglesia católica también.

Por cierto, en 2009 hubo 7,1 millones de personas que marcaron la casilla de la “Iglesia” y casi 10 millones que marcaron la casilla de “Otros Fines Sociales”. Sin embargo así como la casilla de la Iglesia sirvió para que cobraran esos 263 millones, la de Otros fines sociales, con casi 3 millones más de personas, recaudaron menos, 252 millones. Eso nos da una idea de quien marca una casillla u otra ¿no?

Por si acaso alguna persona no lo sabe, marquéis una o las dos casillas……NINGUNA DE ELLAS TE VA A COSTAR NADA A TÍ pues ya está incluida en tu cuota íntegra:

CAMPAÑA X Solidaria

Marcando la X en la casilla que se denomina “Fines Sociales”…
• haces que se destine un 0,7% de tus impuestos a programas sociales que realizan las ONG.
• se benefician los colectivos más desfavorecidos, sin ningún coste económico para ti.
• te conviertes en contribuyente activo solidario.
DATOS:
Más de nueve millones de personas solidarias marcaron en 2011 la casilla de Fines Sociales en exclusiva o junto con la casilla de la Iglesia Católica. Más de 5.000.000 de personas en riesgo de exclusión social pudieron ser atendidas de uan u otra forma.
El año pasado se pusieron en marcha un total de 1.082 programas, desarrollados por 410 entidades de acción social con el presupuesto de dicha casilla. Aun así, el año pasado se quedaron sin asignación más de 1.000 programas dirigidos a personas desfavorecidas.
Del total recaudado, , el 78% se destina al desarrollo de programas de acción social, el 19% a programas de cooperación al desarrollo y el 3% a la puesta en marcha de programas dirigidos a favorecer el medio ambiente.
TRASPARENCIA DE LAS ORGANIZACIONES DE LA X SOLIDARIA
Si quieres saber qué se hace con el dinero que aportas cuando marcas la casilla de X Solidaria, haz clic en el colectivo que desees y verás algunos ejemplos.

jóvenes        población rural       reclusos       cáncer       salud        voluntariado        Pobreza       personas sordas       discapacidad física       drogodependencias      migrantes y refugiados       VIH-SIDA       Empleo        mujer        mayores       infancia       familias       discapacidad intelectual
Piensa en todo lo que podríamos hacer juntos si este año nadie se quedara en blanco en esa casilla.
Es hora de pasar a la acción.
No te olvides, marca la X Solidaria.
DIFUNDE ESTA CAMPAÑA EN TUS BLOGS, EN TUS PAGINAS WEBS, ENTRE TUS CONTACTOS DE CORREO ELECTRÓNICO…..
TAMBIÉN PUEDES PONER EN LA FIRMA DE TODOS TUS CORREOS ELECTRÓNICOS ALGUNA DE LAS IMÁGENES QUE SE HAN PUESTO EN ESTA ENTRADA O BUSCAR OTRAS EN LA PÁGINA WEB DE “X SOLIDARIA” (al menos mientras dure la Campaña del IRPF)


 

 

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El Rey de España de cacería

Nadie lo sabia, claro, no queda bonito que el “errege” esté de cacería y por eso no podía visitar a su nieto, ¿no?
Pero la casualidad, el día de la República precisamente, ha hecho que todo el mundo se entere de que estaba de caza mayor y no precisamente por aquí cerca (en Botswana) y que se cayó (a altas horas de la madrugada) y se fracturó la cadera. Parece que ya le han operado los mejores médicos y “gracias a dios” está bien y podrá seguir con su “trabajo” normalmente en pocos días, me alegro por ello, por supuesto.
Lo único que me subleva es leer que ese tipo de caerías (que me recuerdan a aquellas otras que hacía Franco en su día…) siga haciéndolos en estos momentos de esta forma.
Parece ser que inmediatamente un Jet privado le trasladó a Madrid inmediatamente (el mismo que le había traslado a su escapada cazadora)
Parece ser que ha sido operado ya por los mejores médicos en Madrid (además allí, con él, estaba, cómo no, su medico personal, que suele acompañarle siempre, claro, porsi….)
Parece ser que….(siempre “parece ser”, porque el tema de la realeza, en este país, es sieempre tabú)

En un pais que más que ajustarse el cinturón se está ajustando el lazo en el cuello….este tipo de actos secretos a priori.,…donde por ejemplo cazar un elefante cuesta unos 45.000 euros (aparte de viajes, estancias, seguridad, etc etc etc……, en fin, me callo lo que pienso.

Y mientras la Reina no puede visitarle porque ella está de viaje en Grecia…..gisajo maitia (“pobrecito”, en cariñoso….)…
Como ha pasado en días pasados con otros miembros de su familia….no tardaremos muchos días para recibir decenas de chistes respecto a esto, ya veréis
(Urdangarín, Marichalar, el nieto, ….cuanto titular nos da esta casa Real ultimamente, ¿no?

Bueno, la foto lo dice todo, ¿no?
SALUD Y REPÚBLICA como diria mi amiga del alma

El Rey, en 2006, junto a Jeff Rann, dueño de la empresa de safaris Rann Safaris, en Botsuana, con un elefante abatido a sus espaldas. (Rann Safaris)
(Tomado de “El diario de noticas de Alava”)

Visiones de anteayer: ASI QUIERO SER (EL NIÑO DEL NUEVO ESTADO)

Es el título de un nuevo librillo didáctico que me ha llegado a mi colección no hace mucho y que quería compartir un ratito para animar la semana.
Titulo: “ASI QUIERO SER (EL NIÑO DEL NUEVO ESTADO)”
Año de publicación: 1940, Burgos. “Con censura eclesiastica. Aprobado por el Ministerio de Educación nacional”
Parte del Prólogo: “vamos a formar also nuevos ciudadanos en lasnuevas doctrinas del Estado.Ahora bien, el conocimiento de toda nueva doctrina requiere cuando menos la posesión de su terminología y a ella consagramos este libro”

Y así era, este era el “catecismo” oficial de todos los buenos niños patriotas de España (no se muy bien si también de las niñas porque las nombra muy poco, justo en temas de familia y hogar).
En total 81 temas-definiciones cortas con su “trabajo personal de cada niño para casa”. Muy resumido y facil, eso sí, para que toda la doctrina franquista cupiera en estas 85 páginas y fuera facil de asimilar por todos ellos (sigo utilizando el masculino adrede)
Temas y frases como……:
“Nuestra nacion”: “Es grande porque se ha impuesto al mundo por el sacrificio heroico de sus hijos…”
“La Religión”
“La Patria”: “El caudillo solo responde ante Dios y ante la Historia”
“El destino de España”: “El destino universal de España ha sido la salvación de todos los pueblos por la fe.”
“La tutela estatal” y “El Estado totalitario”: “España es un Estado totalitiario: un solo Jefe, un solo mando, una sola obediencia. Antes España era un caos, una anarquia. Hoy es un estado ordenado, disciplinado y ejemplar”. “No debemos ser demócratas, sino demófilos (amantes del pueblo), y por eso debe gobernar la nación quien más valga, y el que inas vale es el que se impone por su sabiduría y sus virtudes. Para regir una Nación están preparados muy pocos” (mas bien solo los estudiosos e inteligentes militares, claro, ¿no?).
“La tradición” “Todo lo que no es tradición, es plagio”.
“El deporte”: “Si la vida es milicia, no puede ser deporte, porque al deporte le falta de severidad lo que le sobra de espectáculo”
“La propiedad”: “Hubo un señor, que dicen que era un sabio, y que escribió estas palabras: «la propiedad es un robo». Y yo, que no soy un sabio, sino un niño, digo sencillamente: «sin la propiedad no podría vivir nadie». Pues si le quitan a uno el traje que lleva, y la cama en que duerme, y el dinero que se ha ganado con su trabajo, le han quitado los medios dc vivir. ?Qué le queda pues?, Morirse”.
“El dinero”, “La industria”, E1 ahorro” “El hogar” “Familias numerosas” “La provincia” “Derecho al trabajo y el deber de trabajar” “La lucha de clases” “Sindicatos verticales” “Los gremios” son algunos del resto de temas con el mismo estilo de mensaje.
En fin, adoctrinamiento clásico de las dictaduras…..
Como decía,  se nombra muy poco a las mujeres y las niñas. Mirando las imágenes, sólo hay 11 o 12 dibujos donde aparecen mujeres: en dos de ellos vestidas del traje regional, en tres ocasiones como enfermera-falangista cuidando a una niña que lee en la cama, paseando a un anciano en silla de ruedas y al lado de un médico que atiende a un enfermo, en otra se ve a una mujer (creo) pescando, otra ordeñando a una vaca y con unas gallinas, como madre en dos ocasiones y siempre rodeada de varios niños y niñas y con otro más en brazos, haciendo gimnasia en una organización juvenil… Las niñas son aún menos importantes, sólo aparecen en 4 o 5 ocasiones: una donde aparecen tres niñas vestidas de falangistas brazo en alto junto a tres niños en igual posición (ahí sí hay igualdad), otra donde aparecen tres niños escribiendo en sus pupitres y mas abajo, en otro pupitre, una niña leyendo en el suyo (no se ven pues mezclados niñas y niños), otra donde hay una niña junto a unos niños leyendo el “manual de disciplina”, con una hucha ahorrando dinero mientras un niño tumbado la mira. La veces en que aparecen hombres y/o niños son por supuesto muchísimas (no las he contado pero más de 30 veces seguro: trabajadores, investigadores, militares, estudiantes, obreros, deportistas, milicianos juveniles….
El lenguaje del libro es, por supuesto, totalmente masculinizado (no sólo por la utilización del genérico másculino sino por todo el resto).
En una ocasión sale muy claramente la función de mujeres y niñas:
“El hogar es el trono augusto en que se asienta la familia. …. Que en ninguna otra parte se consideren los padres tan contentos como en el propio hogar; que la madre sobre todo sepa embellecerlo con su cariño, y luego con su sensibilidad, gracia y finura, pues si el hogar es de todos los famiiliares, mas que de nadie es de la madre, porque en él es reina y señíora”. Y entre los deberes del alumno (parece que habla un niño, claro): ” Mi casa es limpia y está bien cuidada. En ella tengo cuanto necesito: libros, cuadernos y juguetes. Mi madre y mis hermanas la adornan con flores o arbustoS, tiestos y jarras. Cuando mi padre vuelve del trabajo, se sienta, mira a una y otra parte y sonríe complacido”.
Esa fue la educación de nuestras madres o abuelas. El resultado: esta sociedad machista, no puede ser de otro modo.

Actualizacion de recursos para el euskera

Siguiendo con las actualizaciones que procuro hacer cada vez que encuentro o me enviáis enlaces interesantes que están realcionados con el euskera en general, hoy os traigo los siguientes (podéis ver esto y todo lo demás recopialdo, en la página completa de este blog: Página de enlaces sobre el euskera)
Diccionario AISA.  Diccionario vasco gráfico e ilustrado para personas inmigrantes (con pronunciación) con traducción a varios idiomas, incluyendo el español. Dirigido especialmente a personas inmigrantes
Diccionario de Euskera para hablar con los niños y niñas: Contiene un Diccionario clasificado temáticamente, con ejemplos. diccionario ilustrada con dibujos, diccionario castellano-euskera, dichos y refranes utilizados cuando se trata con los/as niños/as, trabalenguas, un cancionero infantil tradicional con 59 canciones populares cantadas sin ayuda instrumental… es un recurso didáctico del servicio de euskera del gobierno navarro. En este enlace se descarga el diccionario en pdf . La página incluye además canciones en MP3 de cuna y de juegos y diversión (en este enlace se descargan directamente todas)
PORTAL SOBRE EL EUSKERA DEL GOBIERNO VASCO (página en castellano):  Portal muy completo: centros de estudio, historia, subvenciones, diccionarios y enlaces, traductor, banco terminologico, estudios, jornadas…., es un portal a visitar por todo euskaltzale

PORTAL SOBRE EL EUSKERA DE AZKUE FUNDAZIOA. Portal muy completo sobre noticias y recursos sobre el euskera y/o en euskera (diccionarios, traductores, juegos, software, conocimiento libre, etc…

GRAMATICA VASCA: Normas ortografiacas oficiales de la academia vasca Euskaltzaindia, en euskera.
GRAMATICA Y DUDAS “JAGONET”.  Jagonet es el servicio de consultas de Euskaltzandia. Si tienes dudas gramaticale, ortográficas, o de cualqueir tipo respecto al euskera puedes en esta web buscar si están ya respondidas o hacer tú mismo la pregunta. Imprescindible para las personas que escriben en euskera. además puedes decargarte un pdf con todas las dudas consultadas y respondidas en este enlace directo 

FONÉTICA VASCA,  Fonatari.  Portal de fonética del euskera. La base documental de FonAtari incluye documentos y trabajos de interÉs sobre la fontica del euskara. Puedes elegir uno o varios criterios para realizar una bsqueda, y afinar la bsqueda sobre un resultado obtenido. También ofrece un “Corpus oral” (colección de grabaciones de euskara) cuyos registros pueden seleccionarse utilizando diferentes criterios de bsqueda: por dialecto (o lugar), por tipo de grabación, etc. Además, tambin puede accederse a registros orales de corpus externos.

Portal de Literatura clásica Susa
Literatura vasca ARMIARMA  
Biblioteca Digital vasca.   En esta página se pueden ver los catálogos y colecciones de la HEMEROTECA del dpto. de Cultura del Gobierno vasco , DIPUTACIÓN FORAL DE ÁLAVA  que incluye los fondos Micaela Portilla y Manuel Iradier, Biblioteca del PARLAMENTO VASCO  , SANTUARIO DE LOIOLA  , Biblioteca Foral de Bizkaia  y Biblioteca Juan San Martin de Eibar  entre otras.

—-SOFTWARE EN EUSKERA DE AZKUE FUNDAZIOA . Completa página de enlaces de descargas de muy software en euskera

EL POEMA DEL PREMIO NOBEL ALEMÁN GÜNTER GRASS

En alemania (por esas cosas de la mala conciencia nacional) existe una increible “Ley no escrita” con la que se prohibe hablar mal de Israel (el hecho de criticar a Israel es ser antisemita y ser antiosemita es ser nazi o algo así…..).
Yo personalmente creo que nada tiene que ver la crtica legítima a un estado sionista terrorista como es hoy en día Israel, con ser antisemita o nazi o nada que se le parezca por asomo así que esa ley no escrita me parece de lo más antiodemocrático que existe.
El jueves pasado un gran escritor y premio nobel, Günter Grass, se “atrevió” a criticar por fin a israel. Lo ha hecho en forma de poema, que es lo que mejor sabe hacer, publicándolo en un periódico alemán…………y le han llovido las críticas por todos los lados, incluso por los partidos democráticos y de izquierda…. Parece ser que la libertad de expresión en Alemania está de horas bajas. Sólo algunos intelectuales alemanes y judíos le han apoyado, mis felicitaciones a ellos y su valentía por dicho apoyo.
Mi modesto a poyo a Günter Grass lo hago poniendo aquí el artículo completo que publicó:
Lo que hay que decir
Por qué guardo silencio, demasiado tiempo,
sobre lo que es manifiesto y se utilizaba
en juegos de guerra a cuyo final, supervivientes,
solo acabamos como notas a pie de página.
Es el supuesto derecho a un ataque preventivo
el que podría exterminar al pueblo iraní,
subyugado y conducido al júbilo organizado
por un fanfarrón,
porque en su jurisdicción se sospecha
la fabricación de una bomba atómica.
Pero, ¿por qué me prohíbo nombrar
a ese otro país en el que
desde hace años —aunque mantenido en secreto—
se dispone de un creciente potencial nuclear,
fuera de control, ya que
es inaccesible a toda inspección?
El silencio general sobre ese hecho,
al que se ha sometido mi propio silencio,
lo siento como gravosa mentira
y coacción que amenaza castigar
en cuanto no se respeta;
“antisemitismo”, se llama la condena.
Ahora, sin embargo, porque mi país,
alcanzado y llamado a capítulo una y otra vez
por crímenes muy propios
sin parangón alguno,
de nuevo y de forma rutinaria, aunque
enseguida calificada de reparación,
va a entregar a Israel otro submarino cuya especialidad
es dirigir ojivas aniquiladoras
hacia donde no se ha probado
la existencia de una sola bomba,
aunque se quiera aportar como prueba el temor…
Digo lo que hay que decir.
¿Por qué he callado hasta ahora?
Porque creía que mi origen,
marcado por un estigma imborrable,
me prohibía atribuir ese hecho, como evidente,
al país de Israel, al que estoy unido
y quiero seguir estándolo.
¿Por qué solo ahora lo digo,
envejecido y con mi última tinta:
Israel, potencia nuclear, pone en peligro
una paz mundial ya de por sí quebradiza?
Porque hay que decir
lo que mañana podría ser demasiado tarde,
y porque —suficientemente incriminados como alemanes—
podríamos ser cómplices de un crimen
que es previsible, por lo que nuestra parte de culpa
no podría extinguirse
con ninguna de las excusas habituales.
Lo admito: no sigo callando
porque estoy harto
de la hipocresía de Occidente; cabe esperar además
que muchos se liberen del silencio, exijan
al causante de ese peligro visible que renuncie
al uso de la fuerza e insistan también
en que los gobiernos de ambos países permitan
el control permanente y sin trabas
por una instancia internacional
del potencial nuclear israelí
y de las instalaciones nucleares iraníes.
Solo así podremos ayudar a todos, israelíes y palestinos,
más aún, a todos los seres humanos que en esa región
ocupada por la demencia
viven enemistados codo con codo,
odiándose mutuamente,
y en definitiva, también ayudarnos.

(Traducción de Miguel Sáenz. “El País”)

Gracias Günter, por tu valentía y tu amor por la democracia, la literatura, la libertad de expresión y la paz.