Violencia machista: Dos mujeres asesinadas en un solo día en Villacarrillo (Jaén) y Campo de Criptana (Ciudad Real). (LADY ANNE BLUNT)

Ayer día 30 de enero la cifra de mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas se disparó. Seis hombres han asesinado ya en este mes a sus mujeres, sus parejas o exparejas, seis mujeres han muerto asesinadas, apuñaladas, estranguladas, golpeadas y maltratadas…., enseñando la punta de ese iceberg que se llama maltrato machista.
La primera de ellas ocurrió en Villacarrillo (Jaén). Al parecer, tras una discusión en el domicio, y en presencia de una de las dos hijas, A.G.A., de 47 años, apuñaló a su esposa, Ramona M.F., de 44 años, en el cuello y abdomen, acusándole la muerte. Al parecer ella ya vivía y trabajaba en Andorra, con una de las hijas y había llegado ayer mismo a Jaén para tramitar papeleos relacionados con la separación, parece ser que él la fue a buscar a la estación y la llevó al domicilio, donde la asesinó. El hombre ha sido detenido. Tenían dos hijas de 15 y 21 años de edad.

Actualización: Parece ser que el detenido, que tiene permiso vigente de residencia en Andorra, si bien actualmente vivía en Villacarrillo, había sido detenido en el Principado en abril del 2010 por amenazas y maltrato de carácter leve hacia su mujer.  Según han informado fuentes cercanas a la investigación, la Batllia (Juzgado de Primera Instancia de Andorra) había decretado una orden de alejamiento ese mismo mes y por un período de cuatro años.

La segunda muerte se produjo en Campo de Criptana (Ciudad Real), este domingo día 30 también. M.A.T.S., de 40 años degolló a su mujer, J.M.M., de 43 años, y posteriormente trató de suicidarse tirándose por el balcón de la vivienda, estando grave en estos momentos. Tenían una hija de 13 años.

Con estas dos mujeres, son ya 6 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros . Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, desconocidas por el público en general probablemente por su condición de mujer, pero tan importantes como cualquier premio nobel, varón, de las mismas épocas. No deben caer en el olvido tampoco. Esta vez una mujer aventurera del siglo XIX , en este caso este pequeño resumen está sacado también de un libro de CARLOS CÉSAR ÁLVAREZ titulado “Mujeres singulares” y que puede adquirirse en la web en el siguiente enlace: http://ccalvarez.bubok.com . (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

LADY ANNE BLUNT (Anne Isabella King-Noel) (1837-1917)

La primera europea que viajó por los desiertos de Arabia central.
Anne Blunt era la XV Baronesa Wentworth y también nieta de Lord Byron e hija de Lady Ada Lovelace. Su posición la hizo tener oportunidades de educación que pocas mujeres podian permitirse:hablaba varios idiomas, era una gran amazona, una competente violinista, buena dibujante y pintora…
Todo ese bagaje cultural le va avaler extraordinarioamente para su vocación de aventura y viajes.
En 1869 se casó con el poeta y diplomático Wilfrid Scawen Blunt con el que tenía en común su atracción por oriente y por los caballos. En 1873 el matrimonio Blunt inició su primer viaje a través de España, Argelia, Egipto, el desierto de Siria y la India. Viajaron a través del Sinaí hasta Jerusalén y mientras cruzaban el desierto, se quedaron sin agua y casi mueren de sed.
esto, en vez de desilusionarles les hizo ser más cautelosos y así planearon una mayor expedición por Arabia central, en 1878, por la tierra poco explorada de los beduinos (ahí se originó la raza de caballos árabes y sólo tres hombres europeos les habían precedido siendo Lady Anne la primera mujer europea en visitar esta región.
En Egipto adquirieron varios caballos árabes y los trasladaron a Inglaterra, donde fundaron el Crabbet Arabian Stud, que daría origen a la cría de esa raza en Europa.
En 1882 Wilfrid Blunt defendió la causa de Ahmed Urabi Pasha (coronel egipcio nacionalista sublevado), por lo que le prohibieron la entrada en Egipto durante cuatro años. Blunt, en general, se oponía al imperialismo británico por razones filosóficas, y su apoyo a la causa irlandesa lo llevó a la cárcel en 1888. Durante estos años, Anne estuvo embarazada varias veces, pero todos sus hijos murieron prematuramente, excepto su hija Judith, que llegaría a ser la XVI baronesa Wentworth.
Wilfrid tuvo varias amantes, hasta que llevó a una de ellas a vivir a su propia casa y Anne se separó de su marido (en 1906)
Lady Anne pasaba varios meses al año en Sheykh Obeyd, una finca cerca de El Cairo, que había comprado en 1882 y transformado en granja para la cría de sus caballos en Egipto. Se trasladó allí definitivamente en 1915.
Anne Blunt murió en El Cairo el 15 de diciembre de 1917. Su cuerpo fue enterrado en un pequeño cementerio al borde del desierto.
Los diarios que Anne Blunt escribió durante sus viajes fueron publicados en los libros Bedouin Tribes of the Euphrates y A Pilgrimage to Nejd.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica). También la organización MalosTratos.org tiene un teléfono gratuito: 900 100 009

Los sueños de José, el carpintero

Leía un libro de Paulo Coelho y dí con algo de lo que varias veces he hablado en este blog, esta bitácora personal que algunos desagradables pretenden estropear con sus críticas destructivas, insultos y hasta amenazas: los sueños.

No me refiero a los sueños esos en que sueñas que vuelas o que estás en un sitio extraño o con una persona desconocida, quizá tú mismo, o que llevas un hacha clavada en la cabeza y paseas de esa forma por la vida puesto que sabes que si te la quitas morirás desangrado…

Hablo de esos sueños en que alguien importante, con o sin forma, te habla, te dice o aconseja qué camino has de seguir y…., le haces caso a pesar de todo.

Coelho decía que en la Biblia sólo 5 veces aparece la palabra “sueño” y en 4 de ellas se refiere al padre putativo de Jesús (ya la palabra putativo e incluso sus siglas “PP” me producen un poco de inquietud pero…)

¿Cuántas veces se habla de José en los Nuevos Testamentos? Haced una búsqueda y os quedaréis pasmados. Alguien que hace lo que él hizo y lo poco reconocido que está…

José tenía una mujer joven, María, que se quedó embarazada sin su intermediación. A cualquier hombre de la época eso le habría resultado un poco escandaloso por lo menos y probablemente la habría abandonado por ello y.., vete a saber que hubieran hecho con ella.

Pero José tuvo un sueño, y en ese sueño un ángel le dijo que confiara en María, que no la abandonase…y José cumplió su sueño.

Luego, teniendo la vida resulta como carpintero, tuvo otro sueño, y ese ángel le dijo que lo abandonara todo y fuera  a Belén. Y José no lo dudó, hizo caso a su sueño, dejó todo atrás y se encaminó a esa ciudad dejando todo atrás. Siguiendo un sueño.

Más tarde, en otro sueño, el ángel le dijo que volviera a Egipto dejando una vez más la vida que tanto le había costado rehacer en Belén. Y una vez más José confió en el ángel, en su sueño y volvió a empezar de cero.

La importancia de José es increiblemente silenciada por la importancia que han de crear su esposa, María, y su hijo, Jesús.

A esos sueños me refiero, a aquellos que hacen que tu vida cambie por completo y para siempre, a esos sueños donde las consecuencias no tiene vuelta atrás ni falta que te hacen

¿José alguna vez se arrepintió de hacer caso a sus sueños? No lo creo.

¿Y nosotros?, ¿y tú? ¿Cuántas veces hemos hecho caso  sueños de este estilo? ¿cuántas veces nos hemos arriesgado?

¿CUántas veces has vivido tus sueños con esa intensidad?

Aunque sea una sola vez en tu vida, sueña y haz realidad tu sueño. Tu ángel te lo dirá una y mil veces hasta que le escuches y tu vida tendrá, entonces, un sentido real.

Todos somos un poco San José ¿no es verdad?

Sed felices, tened sueños bonitos …y cumplirlos.

Mujer asesinada en Murcia. (Anne Jane Thornton )

Ayer mismo ponía una noticia de una mujer muerta en mi ciudad, Vitoria-Gasteiz pero hoy me he enterado que aunque al principio parecía tal y como lo contaba, por lo visto las últimas investigaciones apuntan a dos: o un suicidio pactado o que él pensaba suicidarse y ella murió al estar junto a él (o tras él, tratando de impedirlo). Por tal motivo esa muerte sale del listado de Violencia Machista.
Sin embargo el número de mujeres asesinadas no disminuye porque también anteayer otra mujer era asesinada en Murcia.
Ocurrió el día 26, en Los Belones-Cartagena (Murcia) . Antonio F. E,, de 56 años enviaba un sms a un familiar en la que decía: «Yo ya la he matado; ahora es cosa vuestra». El mensaje no mentía, Jennifer Peralta de Armas, de 34 años aparecía brutalmente apuñalada en su domicilio. Por lo visto las discusiones, malos tratos…eran frecuentes en la pareja y en los últimos tiempos ella incluso había abandonado el domicilio unos días para ir a casa de unos familiares, habiendo vuelto el pasado domingo.
Fue Andrea, hija de Yeny y una anterior pareja, la que encontró el cadáver de su madre muerta por al menos 10 puñaladas en el abdomen.
El asesino huyó pero hoy día 28 se ha entregado ala policía.
Se da la circunstancia que una trabajadora de un negocio situado justo enfrente de la vivienda se alarmó ante los gritos que procedían de la casa y alertó a las Fuerzas de Seguridad. Varios agentes de la Guardia Civil se presentaron en la vivienda, pero se marcharon al rato tras comprobar que los ánimos se habían calmado. Poco después, se cometía el asesinato.

Con esta mujer asesinada, son ya 4 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros . Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, desconocidas por el público en general probablemente por su condición de mujer, pero tan importantes como cualquier premio nobel, varón, de las mismas épocas. No deben caer en el olvido tampoco. En este caso este pequeño resumen está sacado de un libro de CARLOS CÉSAR ÁLVAREZ (“Mujeres singulares”, que puede adquirirse en la web en el siguiente enlace: http://ccalvarez.bubok.com ) y trata de la historia de una de las muchas mujeres que pro su condición de mujer no podían realizar muchos trabajos, como el de marinero, por lo arriesgaban incluso su vida disfrazándose de hombres. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

ANNE JANE THORNTON, “marinero” (Gloucestershire (Inglaterra), 1817 – 1877)

En el siglo XIX no fueron infrecuentes los casos de mujeres que embarcaban
disfrazadas de marinos, la historia de Anne es una de ellas.
Desde los 5 años vivía en Irlanda, donde vivió con su padre, un próspero comerciante de la ciudad de Donegal. A los quince años conoció a un estadounidense, el capitán Alexander Burke, de quien se enamoró. Puesto que él dejó la ciudad para regresar a Nueva York, Anne Jane decidió seguirlo.
En compañía de una sirvienta, y disfrazada de hombre, obtuvo primero un pasaje para Inglaterra y de allí emprendió viaje a Estados Unidos enrolada como marinero en un barco.
Tras llegar a la costa americana y caminar más de 70 millas en busca de su amor, se enteró de que él se había casado recientemente.
Sin tener ningún otro ingreso, tuvo que conservar su disfraz de hombre para ganarse la vida y logró un puesto como cocinero y mayordomo a bordo de un barco. Durante dos años Anne pudo engañar a todo el mundo sobre su verdadero sexo hasta que, estando en Portugal, un marinero se percató de su identidad femenina pro casualidad. Intentó chantajearla a cambio de relaciones sexuales pero ella se negó por lo que fue delatada al capitán que le obligó a seguir trabajando con los hombres. Poco a poco el rumor se extendió entre el resto de la marinería y antes de llegar a Londres al parecer fue violada por varios de los marineros.
Finalmente, con ayuda del alcalde de Londres, pudo regresar a casa de su padre.
Su historia inspiró la balada “Female Sailor Bold”.

En esa época, la presencia de mujeres disfrazadas de marineros era tan habitual que hasta se hacían chistes sobre ello a nivel popular.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica). También la organización MalosTratos.org tiene un teléfono gratuito: 900 100 009

Violencia machista: una mujer asesinada en Vitoria-Gasteiz (Álava). (Beatrix Potter)

NOTA del día 28 de enero de 2011: Al parecer, las últimas investigaciones apuntan a un suicidio pactado o que él pensaba suicidarse y ella murió al estar junto o tras él. Por tal motivo esa muerte sale del listado de Muertas por Violencia Machista.

Entrada anterior:

Ayer le tocó a la ciudad donde vivo. Hacía mucho tiempo que no ocurría ningún un episodio de violencia machista con resultado de muerte en Gasteiz, mi ciudad de nacimiento.

Vitoria-Gasteiz es una ciudad muy tranquila, una ciudad de esas por las que se puede pasear perfectamente , sin cuestas, sin demasiados malos humos, con “millones” de parques y de árboles, con aceras muy amplias y cada vez menos sitio para los coches, donde la gente sigue siendo amable, donde la sensación de inseguridad es muy baja, donde los servicios sociales son muy adecuados, donde convivimos vascos, con españoles, franceses, catalanes, senegales, del magreb, de Pakistán…., sin problemas demasiados graves… es una ciudad para vivir, suelen decir los que la visitan.
También tiene cosas que son menos visibles, más problemáticas… Por ejemplo: Vitoria-Gasteiz tiene unos 260.000 habitantes, que es mucho para ser una ciudad pequeña y poco para ser una ciudad grande, no tiene demasiados monumentos, es como una especie de pueblico grande…. Es una ciudad que ha crecido muchísimo con el boom de la emigración interior primero y de la inmigración extaerior después, por ello su población es muy heterogénea, hoy en día ya habrá cambiado algo pero no hace 50 años no creo que vivieran en esta ciudad más de 70 u 80 mil personas. Hace 20 o 25 años probablemente solo el 50% de la población era de origen vasco y nacidas en Álava. Hoy aproximadamente el 30% probablemente son nacidos fuera, la mayor parte totalmente integrados, el 10% inmigrantes de otros paises no comunitarios.
Pues ayer, en esta ciudad, un hombre de 76 años llamado Alexis asesinó de un tiro de espota a Ela, de 82 años, previsible tras una discusión entre ambos. Posteriormente, con la misma escopeta de caza, el hombre se suicidó. Ella tenía un tiro en el estómago, él uno en el cuello. Vivían con su hijo, su mujer y su nieto, que fue quien avisó a la policía del hecho.
Con esta mujer asesinada, son ya 4 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros . Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, desconocidas por el público en general probablemente por su condición de mujer, pero tan importantes como cualquier premio nobel, varón, de las mismas épocas. No deben caer en el olvido tampoco. Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX. Gracias al blog de “Mujeres para pensar”, que contiene muchas biografías y que os recomiendo. http://mujeresparapensar.wordpress.com. (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Beatrix Potter 28/07/1866 – 22/12/1943


Una de las autoras de libros para niños más vendidas, creadora del famoso personaje Pedrito Conejo (Peter Rabbit). También fue ilustradora, botanista y conservacionista.
Beatrix nació en una familia de clase media adinerada pero su infancia fue muy solitaria ya que fue criada por una gobernanta y casi no veía a su hermano, pupilo en un colegio. Quizá esa ausencia de contacto humano fue la que le inspiró a escribir sobre animales desde muy niña. Tenía un talento especial para dibujarlos.
Una vez que aprendió las técnicas del dibujo, sus dibujos de ranas, conejos, murciélagos…. se fueron perfeccionando. También le interesaba la historia natural y por ello pasaba horas dibujando flores y hongos.
Al cumplir la mayoría de edad, sus padres la nombraron su ama de llaves para obstruir su deseo de estudiar. Desde los quince años hasta los treinta, escribió su diario todos los días usando un código secreto que sólo se dio a conocer décadas después de su muerte.
Tuvo la intención de ampliar su interés por la ciencia e incluso escribió un trabajo que inútilmente intentó presentar al Jardín Botánico de Kew, (que no se lo permitió por ser mujer).
Más tarde, como resultado de sus observaciones, llegó a ser muy respetada en círculos naturalistas y científicos de Inglaterra, que la consideraban un excelente micóloga. También estudió la germinación de las esporas y los ciclos de vida de los hongos.
En 1901 ya había completado 270 acuarelas detalladas de hongos.
A comienzos de los años 20, los padres de Beatrix intentaron buscarle un marido (qué padres más pesados!) pero Beatrix rechazó a todos los candidatos. Era una mujer profundamente independiente a quien no le gustaba la idea de atarse a una vida doméstica con hijos. Con poco más de veinte años intentó publicar su libro para niños El cuento de Pedrito Conejo con sus propias ilustraciones, pero durante años no lo consiguió.
Ser mujer y querer trabajar fuera de casa no era lo mas fácil.
Finalmente, con 36 años, el libro fue aceptado y publicado en 1902 por Frederick Warne & Company una editorial llevada por varios hermanos. Los editores no creían que vendería muchas copias, y le dieron ese proyecto al hermano menor para que adquiriera experiencia. Norman, decidido a convertir el libro en un éxito, trabajó con Beatrix hasta afinar los mínimos detalles del libro. Su relación tomó otro rumbo y se comprometieron en secreto, a pesar de los padres de Beatrix que no querían que se casara con un comerciante, por su condición social. Finalmente accedieron con la condición de que se separaran durante seis meses para ver si ella cambiaba de opinión. Beatrix quedó destrozada cuando antes de la boda Norman murió de anemia perniciosa.
Beatrix escribió un total de 23 libros para niños. Económicamente independiente de sus padres, Beatrix se mudó a Lakeland donde compró una granja en Cumbria, y allí vivió el resto de su vida. Pasados los cuarenta años, se casó con el abogado de la región. Debido a su vista defectuosa, Beatrix dejó de escribir libros para niños y se dedicó a criar ovejas y ayudar a la conservación de las granjas de la región.
Con las ganancias de sus libros y luego la herencia de sus padres, Beatrix pudo comprar varias granjas. Cuando murió dejó más de 1.600 hectáreas al National Trust para proteger la tierra de las promotoras inmobiliarias, uno de los legados más grandes en la historia.
Sus libros continúan vendiéndose en todo el mundo en diversos idiomas, además de adaptaciones para ballet, teatro, cine, y dibujo animado.
Una frase de Beatrix para la historia: “Recuerdo que de niña solía creer a medias en las hadas. No hay nada más perfecto que retener el mundo espiritual de la infancia, suavizado y equilibrado por el conocimiento y el sentido común…”. B. P.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica). También la organización MalosTratos.org tiene un teléfono gratuito: 900 100 009

Kulturklik. Para conocer el Pais Vasco

Hoy Me hago eco de este recurso de internet que salió hace poco tiempo (a iniciativa del Departamento de Cultura del Gobierno Vasco) y que ha de servir para acercar el conocimiento del Pais Vasco a todos los lugares del mundo: KULTURCLIK (está disponible en los dos idiomas oficiales, euskera y castellano)
Kulturklik se define como un Espacio Interactivo de la Cultura Vasca, para la difusión y posible comercialización tanto de sus actividades como de aquellos contenidos de valor que se adecuen a los nuevos canales de interacción y comunicación.
Se estructura en torno a cuatro grandes ejes:
Agenda: Permitirá estar al día de las actividades culturales presenciales que se celebran en el ámbito de la Comunidad Autónoma Vasca. Agenda
Noticias: Para tomar el pulso diario de la actualidad cultural. Noticias
Contenidos: Donde visualizaremos las propuestas que tanto creadores como industrias culturales nos hacen y presentan. Contenidos

Conocimiento: Para saber más sobre la cultura de Euskadi. Datos, estadísticas, biografías, reflexiones, informes…Conocimiento
Para establecer Contacto con este servicio, pulsa en Este Enlace

¿Quieres ganar una hora de vida?. Sé feliz siempre!

Iba a decir que si podéis perder una horica este domingo…., pero no…..
¡¡Si queréis ganar una hora de vida…, ved estos dos vídeos de este conferenciante, vedlos y haced que sus palabras os lleguen, eso sí.
A mi me ha gustado sobre todo la segunda parte, pero acto seguido he ido a ver la primera, me he enganchado, sin duda.
Imagínate que hoy domingo estás aburrido/a, que son esos domingos que no sabes qué hacer…., no te pongas a ver la tele zapeando…, en vez de eso podéis, por ejemplo ver esto que os envío.
Así que preparaos…., palomitas, sofá,…., y sobre todo, sin prisas, vale? (ahorráis 7 euros, sin quitaros las zapatillas…., yendo al baño cuando queráis….)
Os aseguro que al final de esta “película”, no os vais a arrepentir de haberla visto.
Duran casi 40 minutos cada video, pero merece la pena. Este domingo no será tan soso, ya veréis.
Parte primera: http://vimeo.com/12555625

Emilio Duró – Optimismo e Ilusión from Ivan Torres Ramon on Vimeo.

Parte segunda: http://vimeo.com/12579154

Emilio Duró – Optimismo e Ilusión 2 from Ivan Torres Ramon on Vimeo.

Gran conferencia de Emilio Duró sobre Optimismo e Ilusión. “Emilio Duró Pamies es Licenciado en Ciencias Económicas y Master en Administración de Empresas por la Escuela Superior de Administración y Dirección de Empresas (ESADE) y Licenciado en Ciencias Económicas por la Universidad Autónoma de Barcelona. Ha sido Profesor Colaborador de distintas Universidades, entre ellas, La Fundación Universidad-Empresa de la Universidad de Navarra, Pompeu Fabra, Escuela de Negocios Caixanova e INEDE. Es Consejero Externo de RIOFISA y ADOLFO DOMINGUEZ. Así mismo ha sido Directivo de empresas de gran consumo como Martini Rossi y Yoplait-ATO. En la actualidad y desde hace más de 20 años nuestro Instructor trabaja como Consultor y Formador en empresas nacionales y multinacionales de diversos sectores como son: MICROSOFT, TELEFONICA, ONO, INDITEX, AON GIL & CARVAJAL, ALCATEL, BARCLAYS, BRISTOL-MYERS SQUIBB, WILLIS, CAJA MURCIA, SANITAS,, BASF, BSCH, BBVA, IKEA, RIOFISA, MANGO, MICROSOFT, RENFE, VILLEROY & BOSCH, UDV, FORUM FILATÉLICO, UNILEVER, ZURICH, WINTERTHUR, HEWLETT PACKARD,…

“Pais Vasco: “Acuerdo por el cambio político y social entre independentistas y soberanistas de izquierda”.

El pasado domingo se presentó en Vitoria-Gasteiz el  “Acuerdo por el cambio político y social entre independentistas y soberanistas de izquierda”.

Ese acuerdo se firmó entre EA, Alternativa y la Izquierda Abertzale y supone otro paso adelante en la acumulación de fuerzas. Como figura en el acuerdo, es un compromiso desde una izquierda fuerte en pos de una agenda política de defensa y ejercicio del conjunto de los derechos individuales y colectivos.
El texto recoge la intención de «confrontar a la derecha en todos los ámbitos» y generar «alternativas que superen y trasciendan los actuales sistemas de dominación».

Primero fue, el 20 de junio de 2010,  el acuerdo entre Eusko Alkartasuna y la izquierda abertzaleusko en el Palacio Euskalduna de Bilbao.  El día 16 de enero de 2011, un nuevo paso, aún más grande socialmente hablando.

Extracto del acuerdo ” Euskal Herria ezkerretik”

El acuerdo que presentamos la Izquierda Abertzale, Eusko Alkartasuna y Alternatiba quiere responder de manera positiva a la nueva fase que se está progresivamente abriendo en Euskal Herria. El nuevo escenario político requiere un ejercicio de responsabilidad por parte de todos y todas. Por ello, las fuerzas firmantes de este Acuerdo pretendemos aunar esfuerzos para abordar la construcción nacional y la transformación social, avanzando decididamente, y siempre por vías exclusivamente políticas en la consecución de una Euskal Herria soberana y solidaria.

Nuestras trayectorias, agendas e identidades diferentes no impiden que abordemos un acuerdo para sumar fuerzas en pos de la consecución de metas comunes, tanto a nivel político como en modelo económico, social y cultural.

1 Contexto de coyuntura

Euskal Herria se encuentra en la actualidad sacudida por corrientes políticas y socioeconómicas que inciden directamente en la conculcación de los derechos individuales y colectivos. Esta situación está generada por tres motivos complementarios: las estructuras y políticas que han generado la crisis sistémica, las carencias democráticas de los estados español y francés, y el agotamiento de los marcos jurídicos.

La firme voluntad de superar los agotados marcos jurídicos políticos actuales, que no responden a los deseos de la mayoría social del país, la crisis del sistema socioeconómico y el entramado institucional artificial, que lamina los derechos individuales y colectivos de la sociedad vasca y de Euskal Herria, nos ha llevado al compromiso de trabajar de manera conjunta.

A la negación del derecho de Euskal Herria a definir su futuro como nación, se une una situación de profunda crisis del sistema, atacándose los pilares del Estado de Bienestar al amparo de la crisis económica mediante el impulso de medidas socioeconómicas regresivas que afectan a la calidad de vida de las clases populares.

2 Ámbito del acuerdo

Euskal Herria es una realidad nacional con entidad histórica, territorial, cultural y política para disponer de personalidad institucional propia y soberana. Desde esa referencia como sujeto nacional el presente acuerdo se circunscribe a los cuatro territorios de Hego Euskal Herria.

3 Principios del acuerdo

Perfil estratégico: El acuerdo se plantea como una propuesta política definida desde el presente momento, pero con vigencia en el largo plazo. No se trata de un acuerdo puntual, cortoplacista, sino que se proyecta en el tiempo con el ánimo de ir participando en la construcción de un sujeto político y social de cambio, diverso pero articulado, que permita avanzar, desde posiciones de izquierdas y progresistas, en transformaciones necesarias.

Priorizar lo que nos une: Cada organización mantiene sus propios objetivos y su propia identidad, pero todas incidirán y trabajarán de manera conjunta y prioritaria en los puntos comunes definidos en el acuerdo.

Defensa de la soberanía de Euskal Herria: Los derechos de Euskal Herria como nación, su capacidad para decidir su futuro y la defensa de su lengua, cultura y forma de organización es el elemento vertebrador del Acuerdo Político.

Una Soberanía al servicio de un cambio social. Cambio estructural que avance en la superación del modelo económico y social injusto que imponen los núcleos de poder económico con el consentimiento y colaboración de unos ámbitos institucionales incapaces de garantizar los derechos de las vascas y los vascos. No habrá construcción nacional si no hay una transformación estructural en el modelo socioeconómico; y no habrá cambio socioeconómico si no hay una profunda democratización política con instituciones vascas soberanas.

Avance en la conformación de movimientos amplios de acción política y social: El acuerdo quiere servir de impulso a la conformación de unos espacios de acción política y social que superen las dinámicas existentes.

Integración de todas las propuestas emancipadoras en las diferentes estrategias políticas: Los firmantes de este Acuerdo asumen dar una similar relevancia a las diferentes propuestas emancipadoras que tanto los movimientos sociales como la ciudadanía de Euskal Herria lleven adelante en defensa y para lograr el cambio político y social que este Acuerdo plantea. Sólo desde la interacción de todas ellas, sólo desde la transversalización de unas en las otras, sólo desde la articulación de los diferentes sujetos políticos, organizaciones sindicales y sociales, se podrá generar un cambio equitativo y sólido.

Apuesta por las vías políticas y pacíficas: Las organizaciones firmantes se comprometen a perseguir sus fines estrictamente por vías políticas y pacíficas, en el amplio marco que va desde lo institucional hasta la desobediencia civil, rechazando las expresiones y estrategias violentas, y las vulneraciones de todos los derechos humanos.

4 Compromisos de acción

A. Autodeterminación y emancipación de Euskal Herria:

Euskal Herria es una nación.

Euskal Herria tiene que decidir libremente su futuro. El Pueblo Vasco, atravesado por múltiples vicisitudes en su historia política, tiene en esta primera parte del siglo XXI que conseguir y ejercitar su legítimo derecho a decidir libremente su futuro político, económico, social y cultural. El derecho a decidir libre y democráticamente es el derecho a la vida de un pueblo.

Euskal Herria es un sujeto a construir entre todos y todas para todos y todas.

Necesita de todos los instrumentos políticos y económicos.

B. Proceso de paz y soluciones democráticas al conflicto político

La consolidación de un escenario de no violencia con garantías y el restablecimiento

de los mínimos democráticos, tal y como recoge el texto del Acuerdo de Gernika, deben ser la base imprescindible para abordar la superación del conflicto político. Es el objetivo de las fuerzas políticas firmantes del presente Acuerdo, en este sentido, reafirmamos nuestro firme apoyo y compromiso con los contenidos de dicho Acuerdo, asumiéndolos como referencia prioritaria en nuestra actividad, para conseguir un marco de paz y soluciones democráticas.

C. Democracia directa, participativa y poder popular.

Defendemos una propuesta política que basa su acción en la participación activa y de calidad de las grandes mayorías sociales.

D. Modelo socioeconómico equitativo y ecológico.

Proponemos:

Reforzar el control público y social de los sectores estratégicos.

Política fiscal y social: El reparto de la riqueza se sustenta en una política progresista de ingresos (fiscalidad) y de gastos (política social). Con ello demandamos una fiscalidad progresiva, lucha efectiva contra el fraude fiscal, y el desarrollo de un gasto social que permita garantizar la universalidad y la calidad de los servicios públicos de cuidados, salud, educativo y el acceso a la vivienda.

Sistema sanitario público de calidad, universal y gratuito para toda la población.

Impulso de un servicio público de cuidados de calidad frente al actual proceso de privatización.

Marco Vasco de Relaciones Laborales y protección social.

Defensa de los derechos laborales.

Apoyo a la soberanía alimentaria.

Ecologizar la economía.

Apoyo a la economía social y solidaria.

E. Euskaldunización.

Consideramos fundamental elaborar y fortalecer una estrategia común para la normalización del euskara con el objetivo de conseguir una Euskal Herria euskaldun compuesta por personas multilingües que respete la pluriculturalidad de la sociedad vasca del siglo XXI.

Asimismo, el euskara debe ser instrumento de integración de las personas inmigrantes. En este camino consideramos imprescindible obtener la oficialidad del euskara en los siete territorios vascos, siendo cooficial el castellano en los cuatro territorios de Hego Euskal Herria y cooficial el francés en los tres territorios de Ipar Euskal Herria.

F. Feminismo.

La lucha contra el patriarcado es un elemento fundamental para las fuerzas políticas

firmantes de este Acuerdo, ya que es el sistema de opresión más antiguo, y el que minusvalora e impide el empoderamiento de la mitad de la población mundial.

G. Educación

El conjunto de la ciudadanía vasca tiene derecho a recibir una educación de calidad, así como a una formación continuada conforme a sus deseos y capacidades.

H. Juventud

La juventud, presente y futuro de Euskal Herria, debe ser protagonista y motor del cambio político y social. Deberemos impulsar medidas que afronten y solucionen la situación de excepción que la juventud vasca vive actualmente en todos los ámbitos.

I. Internacionalismo

Reconocemos que el futuro de Euskal Herria está unido al de los sectores populares

del resto del mundo y nos definimos como internacionalistas. Esto significa que nos comprometemos a realizar políticas de solidaridad internacional efectivas.

5 Seguimiento del acuerdo

Las organizaciones firmantes se comprometen en la defensa, impulso y avance del presente Acuerdo que será considerada una prioridad política y un compromiso ineludible, aunque mantienen su autonomía organizativa, su estructura e identidad propia. A tal efecto, se establecerá un órgano estable de seguimiento del mismo y se priorizará la realización de actividades e iniciativas conjuntas acordes a su contenido.

Izquierda Abertzale ;  Eusko Alkartasuna;  Alternatiba.       16 de enero de 2011

VIDEO DE LA PRESENTACIÓN
DOCUMENTO EN PDF DEL ACUERDO

Mujer asesinada en Fuenlabrada (Madrid). Biografia de Juana Azurduy de Padilla.

El pasado lunes día 17, en Fuenlabrada (Madrid), Francisco N. J., de 47 años, estranguló a su mujer, Carmen J. N., de 54 años, tras presuntamente haberla maltratado. Al día siguiente Francisco confesó a la policía que tras una discusión había matado a su mujer estrangulándola con un cordón y dejando su cuerpo encima de la cama de la vivienda donde habitaban. Vivían en una habitación alquilada y la dueña no se había dado cuenta del hecho hasta que llegó la policía y accedió a dicha habitación.

Con esta mujer asesinada, son ya 3 las mujeres asesinadas en lo que va de año por sus compañeros o excompañeros . Siguiendo la campaña UNA POR UNA esta entrada TRES POR UNA visibiliza una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, desconocidas por el gran público en general probablemente por su condición de mujer, pero tan importantes como cualquier premio nobel, varón, de las mismas épocas. No deben caer en el olvido. Esta vez una poderosa guerrillera latinoamericana (podéis ver otro listado en el siguiente enlace)

Juana Azurduy de Padilla (Alto Perú, actual Bolivia, 1780 – Chuquisaca (Bolivia), 1862)


Juana fue una líder guerrillera argentina-boliviana en las luchas por la emancipación latinoamericana. Combatió en la Guerra de Independencia Hispanoamericana en el Alto Perú, asumiendo a la muerte de su esposo, la comandancia de las guerrillas que conformaban la luego denominada Republiqueta de La Laguna, por lo que es honrada su memoria en la Argentina y en Bolivia.
Azurduy y su esposo, Manuel Ascensio Padilla, se sumaron a la Revolución de Chuquisaca que el 25 de mayo de 1809 destituyó al presidente de la Real Audiencia de Charcas. Vio morir a sus cuatro hijos y combatió embarazada de su quinta hija. Tras la derrota del Ejército del Norte en la batalla de Huaqui el 20 de junio de 1811, los realistas al mando de José Manuel de Goyeneche recuperaron el control del Alto Perú y las propiedades de los Padilla junto con las cosechas y sus ganados fueron confiscadas, siendo apresada Juana Azurduy y sus hijos, pero Padilla logró rescatarlos refugiándose en las alturas de Tarabuco. En 1813 Padilla y Juana Azurduy se pusieron a las órdenes de Belgrano, nuevo jefe del Ejército del Norte, llegando a reclutar 10.000 milicianos. Durante la Batalla de Vilcapugio, Padilla y sus milicianos debieron transportar la artillería sin participar en el combate. Juana Azurduy organizó luego el “Batallón Leales” que participó en la batalla de Ayohuma el 9 de noviembre de 1813, que significó el retiro de los ejércitos argentinos del Alto Perú. A partir de ese momento Padilla y sus milicianos se dedicaron a realizar acciones guerrilleras contra los realistas.
Azurduy lideró la guerrilla que atacó el cerro de Potosí, tomándolo el 8 de marzo de 1816. Debido a su actuación, tras el triunfo logrado en el combate del Villar recibió el rango de teniente coronel. El 14 de noviembre de 1816 fue herida en la batalla de La Laguna, su marido acudió a rescatarla y en este acto fue herido de muerte. El cambio de planes militares, que abandonó la ruta altoperuana para combatir a los realistas afincados en el Perú por vía chilena, disminuyó el apoyo logístico a la guerrilla comandada por Azurduy, que se replegó hacia el sur, uniéndose finalmente a Martín Miguel de Güemes. A la muerte de Güemes se vio reducida a la pobreza.
Pasó varios años en Salta solicitando al gobierno boliviano, ya independiente, sus bienes confiscados. El mariscal Antonio José de Sucre le otorgó una pensión, que le fue quitada en 1857 bajo el gobierno de José María Linares. Murió indigente el día 25 de mayo de 1862 cuando estaba por cumplir 82 años y fue enterrada en una fosa común. Su restos fueron exhumados 100 años después, para ser guardados en un mausoleo que se construyó en su homenaje en la ciudad de Sucre.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica). También la organización MalosTratos.org tiene un teléfono gratuito: 900 100 009

¿como acabar con ETA?

Es muy fácil: la mejor manera de acabar con ETA es pedirle que haga comunicados donde anuncie treguas, o altos al fuego…..
¿Que por qué?…a los hechos me refiero:
1.- En septiembre ETA anunció que cesaba sus acciones ofensivas. A los pocos días, la policía realizó una redada muy importante en número de personas, deteniendo a la que ellos llamaron la “dirección nacional de EKIN”.
2.- Hace pocos días, ETA anunciaba unilateralmente (poner enlaceXXXXXXXXXXXXXX) que hacía una tregua “permanente, general y verificable internacionalmente” y otra vez la respuesta, a los pocos días es hacer una redada totalemnte política con otra docena de detenciones. Recalco lo de política porque a mi me parece eso, una especie de “razzia” política contra todo lo abertzale, y que parece como si el objetivo fuera cargarse todo este proceso de paz por algunos sectores más intransigentes del estado español. Yo no encuentro ninguna otra calificación más benévola (a mi me recuerda a algunas actuaciones que se hacían por parte de algunos segmentos afines al régimen anterior, al acabar la dictadura y empezar la democracia). Pronto veremos las causas que se les imputa….y de lo que al final serán imputados verdaderamente.
Como veis, es la mejor manera: en cuanto hay un comunicado de tregua…. detenciones masivas de carácter político (porque no están deteniendo a “etarras” , no, están deteniendo a personas de organizaciones abertzales independentistas (claro, que para ciertos personajes españoles, todo es ETA: Batasuna, Ekin, Askapena, Kas, Egin, Egunkaria, las Herrikos, las organizaciones de familiares de presos, revistas, organizaciones feministas, udalbiltza, egunkaria….y cualquier cosa que pueda tener objetivos similares a los que tiene ETA, es decir, si son independentistas, de izquierda o socialistas…o simplemente vasquistas ya que cada vez se acercan más a estas posiciones…..
Habrá tregua o lo que sea , pero la psuedodemocracia española no solo permite que se vulneren derechos de muchos abertzales que no pueden siquiera votar a sus opciones politicas, sino que además sigue deteniendo a personas por razones políticas, no nos engañemos, y el que no quiera ver que siguen habiendo presos y presas politicas en el estado español…es porque no tiene ojos.
Lo malo es que este débil Gobierno parece como que lo hiciera por una razón de peso: conseguir votos, tratar de arañar votos a la derecha enseñando los dientes, haciendo ver que es duro con los “malos” y que le pueden votar a ellos como a los del PP…
La izquierda abertzale no ha caido en el juego por ahora y ha manifestado que : “Vamos a seguir en este camino con total determinación y hasta las últimas consecuencias”
Los detenidos han sido trasladados a Madrid y se encuentran en régimen de incomunicación, lo que ha vuelto a despertar las alarmas entre los colectivos afines a los detenidos sobre el trato que pueden estar recibiendo. El lunes, el Ararteko Iñigo Lamarca hizo público un detallado informe en el que concluía la necesidad de grabar la incomunicación con el fin de evitar casos de malos tratos.
Los firmantes del Acuerdo de Gernika han convocado para este sábado una manifestación en Pamplona para expresar su rechazo a la operación policial desarrollada este martes contra el entramado de Batasuna en diferentes puntos de Navarra y la CAV.
La manifestación partirá a las 17.30 horas de los cines Golem con el lema ‘En el camino de la paz, soluciones democráticas ahora. No más detenciones”.
También para ellos “la redada que se llevó a cabo ayer tiene por objetivo hacer fracasar el proceso democrático que a día de hoy está en marcha en Euskal Herria”. No obstante, precisaron que no están “por la labor de conceder dicho poder al Estado y hoy queremos reafirmar nuestro compromiso por solucionar democráticamente el conflicto que sufre Euskal Herria, siguiendo para ello el Acuerdo de Gernika como hoja de ruta en la defensa de los derechos de todas las personas”.
En la rueda de prensa de presentación de esta manifestación han estado presentes el secretario general de EA, Pello Urizar; el coordinador de Alternatiba, Oskar Matute; el coordinador de Aralar en Navarra, Txentxo Jiménez, y el portavoz de la izquierda abertzale Txelui Moreno, cuyo hijo fue detenido en la última operación policial.
A ultima hora me entero de dos buenas noticias: por un lado que han cambiado el presidente del Tribunal Constitucional por uno más acorde a los tiempos que corren y por otro que, como ocurrirá con la inmensa mayoría de todos estos detenidos últimos, TODOS los implicados en el proceso de Udalbiltza han sido absueltos (han tardado 8 años en darse cuenta de ello pero bueno……….
Otro enlace: http://kaixo.blogspot.com/2011/01/algo-es-algo.html

Don Quijote de la Mancha, de Cervantes

Como un amigo argentino me pidió que le enviara algo presentable sobre esa genial obra de la literatura española, busqué por aquí y vi que tenía guardados dos presentaciones que me había enviado mi amiga Tere, asi que aprovecho y las pongo para todo el mundo. A disfrutad.

(Si se ve pequeño, haced doble click y lo veréis mejor)