VIOLENCIA MACHISTA. 3 MUJERES ASESINADAS (La Llagosta, Totana y A Coruña) (Biografía: Olimpia de Gouges)

En la última semana se han confirmado tres asesinatos más de mujeres, dos de ellos a manos de su parejas y exparejas y el otro a manos de su exyerno.
El primero de los asesinatos ocurrió hace meses, el pasado 21 de mayo, pero hasta hace unos días no se había confirmado como caso de violencia machista. Ocurrió en La Llagosta (Barcelona), ese día apareció un coche quemado en las afueras de esa localidad con los cuerpos calcinados de un hombre y una mujer dentro. En un principio se pensó que podía haber sido un suicidio pero finalmente, las investigaciones de los mossos han determinado que el hombre, de nombre Miguel Ángel Guardia, habría vertido gasolina dentro del coche y prendido fuego, tanto él como su pareja, Marisela Arauz Cuéllar, de 48 años. No se informa si el hombre le dio alguna sustancia a la mujer para dormirla y luego la tomó él, o murieron ambos por la inhalación del humo antes de quemarse. Tenía 5 hijos, dos de ellos menores de edad.

La segunda se trata de Catalina Méndez García, de 48 años, encontrada muerta junto a su expareja en el interior de un coche, el día 16 de agosto, en Totana (Murcia). Su expareja, Pedro Pérez, de 50 años le disparó en la cabeza con una pistola y posteriormente se suicidó.. Parece ser que ella acudió a la policía el mes pasado para contar que su expareja le estaba acosando por teléfono pero no quiso denunciar.

El tercer asesinato es el de M.M.A., de 73 años, el día 21 de agosto en A Coruña. Parece ser J.M.M.C., de 43 años y expareja de la hija de dicha mujer, aprovechó que no estaba la madre para ir a secuestrar a su hija de 21 meses. Posiblemente tras negarse la exsuegra, la asesinó, escapando con la bebé. Posteriormente fue detenido en un hostal, junto con la bebé, que estaba en buen estado de salud. El asesino ya tenía billetes de avión tanto para él como para la bebé. Fue la expareja del asesino, hija de la asesinada, quien avisó ala policía al llegar a casa. Puesto que la asesinada es al suegra, no se considera violencia de género oficial. (ENLACE)

Con estas dos primeras mujeres, son ya 41 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 5 (Barcelona (4) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 2. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, una gran parte de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada del patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVII, una revolucionaria francesa, mejor literata y gran feminista. Una de sus frases (murió guillotinada) fue: Si la mujer puede subir al cadalso, también se le debería reconocer el derecho de poder subir a la Tribuna.

Olimpia de Gouges (Marie Gouze) (Montauban, 1748 – París, 1793)

Olimpia de Gouges es el seudónimo de Marie Gouze, una gran escritora y heroína francesa. Se la considera al precursora del feminismo actual por la igualdad entre hombres y mujeres, siendo la autora de la “Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791)” . También fue una gran abolicionista de la esclavitud. Con la Revolución Francesa, tras posicionarse en opciones girondistas, más moderados, federalistas y contrarios al terror de Robespierre fue detenida, juzgada sumariamente y guillotinada.
Olimpia nació en una familia burguesa de comerciantes (aunque hay quien dice qe el padre fue el mismo Luis XV o el poeta Lefranc de Pompignan, su padrino). Con 15 años se casa con Aubry pero enviuda pocos años después, tras haber tenido un hijo. Con una renta anual muy alta tras enviudar, va a Paris para que su hijo se eduque en buenas escuelas y ella poder dedicarse a lo que quería: la literatura.
Nunca más se casó, dedicándose por entero, en su corta vida, a la literatura, la política revolucionaria y feminista y por los derechos de los negros esclavizados.
Cuando estalló la Revolución francesa en 1789 ella se puso al lado de la misma pero posteriormente, tras el periodo de terror con Robespierre, se posicionó totalmente en contra, lo que a la postre le supuso la ejecución por guillotina.
Su obra de literatura es muy amplia, entre las que destaca una veintena de obras teatro (“El hombre generoso (1786), “Zamore y Myrza, o el feliz naufragio” , “Lucinda y Cardenio”, “Molière en casa de Ninon”,” El nuevo Tartufo o la escuela de los jóvenes” (1790), “La necesidad del divorcio” (1790)…..….. Al principio montó una compañía teatral itinerante pero sin demasiados ingresos, hasta que sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia.
Su obra más famosa, Zamore , trataba sobre los esclavos negros y era abiertamente abolicionista. En esa época el comercio de esclavos era el 50% del comercio exterior de Francia y las familias nobles vivían de ello. Por ello finalmente fue apresada en la Bastilla aunque sus amigos pudieron ayudarla para salir libre. Tras la revolución francesa, ese mismo contenido hizo que la obra fuera admitida en el repertorio de la “Comédie Francaise” en 1785, con el título de La esclavitud de los negros o el feliz naufragio (aunque no se publicó hasta 1792). Posteriormente (a pesar de que los negreros todavía eran un lobby) publicó, en 1788 un ensayo sobre el tema: Reflexiones sobre los hombres negros y por ello llegó a ser miembro del “(Club de los amigos de los negros”).
Es autora de decenas de panfletos políticos, abolicionistas, feministas, revolucionarios… En vísperas de la revolución publicó en el Journal général de France varios folletos políticos, sobre la creación de un “impuesto patriótico”, sobre un programa de reformas sociales….
Tras la Revolución francesa y apoyar inicialmente la monarquía constitucional, pronto se adhirió a la causa republicana , aunque se opuso totalmente a la condena a muerte de Luis XVI , tomando partido además por los y criticando duramente la política de terror y dictadura de Robespierre y Marat.
Una vez fracasada la revuelta de los girondinos de 1793, en agosto, fue detenida bajo la acusación de ser la autora de un panfleto a favor de ellos. Consiguió, al estar enferma y empeñar sus joyas para ello, que la trasladasen a una pensión burguesa donde se recluía a los detenidos enfermos de la alta sociedad.
Desde esa prisión pudo realizar dos panfletos para exigir un juicio justo: “Olympe de Gouges en el Tribunal revolucionario” y “Una patriota perseguida”. Fueron sus últimos textos ya que en noviembre, tras ejecutar a los últimos girondinos, la llevaron a un tribunal revolucionario, sin siquiera abogado defensor, y fue condenada a muerte por haber defendido un estado federado, de acuerdo con los principios girondinos. Fue guillotinada al día siguiente de la condena, el 3 de noviembre de 1793. El único hijo de Olympe de Gouges, Pierre Aubry, renegó de ella públicamente poco después de su ejecución, por temor a ser detenido.
FEMINISTA:
Olympe no solamente fue una revolucionaria sino una gran feminista y defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército; incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico.
En 1791 escribió su famosa Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que comenzaba con las siguientes palabras: “Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta”.
Dicha declaración era más o menos una copia de la revolucionaria Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, en la cual afirmaba la igualdad de los derechos de ambos sexos. Llegó a plantear aspectos aún más revolucionarios en la época como la supresión del matrimonio, la instauración del divorcio, un contrato anual renovable firmado entre concubinos… También fue una precursora de la protección de la infancia y a los desfavorecidos, al concebir en grandes líneas, un sistema de protección materno-infantil (creación de maternidades) y recomendar la creación de talleres nacionales para los parados y de hogares para mendigos.
El machismo hizo que su obra cayera en el olvido e incluso que fuera desacreditada, llegando a ser objeto de desprecio y burla a lo largo del siglo XIX.
Sólo a mediados del siglo XX se Olympe salió a la luz como lo que era, uan gra autora de obras de teatro, aparte de revolucionaria, y una de las grandes figuras humanistas de Francia de su época. Varios municipios franceses han querido rendir homenaje a Olympe de Gouges, dando su nombre a colegios, institutos, plazas y calles. Le mariage inattendu de Chérubin, Sevilla y París, Cailleau, 1786.

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VIOLENCIA MACHISTA EN ESPAÑA. ANA BELÉN , 38 AÑOS, ASESINADA A GOLPES EN TENERIFE (Biografía: Caterina de Siena)

El sábado día 5 de agosto, en Santa Cruz de Tenerife una nueva mujer era asesinada. Se llamaba Ana Belén G.P., tenía 38 años y su cuerpo presentaba varios golpes, alguno de ellos en la cabeza. Ha sido detenido su pareja, André H.O., de 39 años.

Con esta mujer, son 39 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 4 (Barcelona (3) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 4 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife (2)), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Aparte el Ministerio recoge ha incorporado hace poco al apartado de “En investigación” otra mujer asesinada el 20 de mayo en La Llagosta (Barcelona). Si se confirma la sumaré al listado (oficiales pues son 32 +3)
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, muchas de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV, una de las pocas “doctoras” de la Iglesia Católica. Una mística que influyó bastante en la vida social y pontificia de su época

CATERINA DA SIENA (Siena, Italia,1347 – Roma,1380)

Escritora, predicadora y una de las artifices de la vuelta del Papado a Roma tras el exilio de Avignon. Es considerada una de las grandes místicas del siglo XIV y la Iglesia católica la reconoció como santa, como copatrona de Europa e Italia y como doctora de la Iglesia.
Era la hija número 23 de su familia (de 25 partos totales, aunque alguno murió tras nacer) y ya desde pequeña sintió la necesidad de soledad y oración (con 7 años ya se consagró ella misma a la mortificación e hizo voto de castidad y aunque su padre no la creía y ya a los doce años empezó a preparar su posible casamiento, ella se negó, cortándose todo su cabello y encerrándose. Tras varios intentos de obligarla hacienda pasar por fatigosas tareas doméstricas durante un tiempo, al final el padre se convenció de la vocación religiosa al ver como una paloma se posaba en la cabeza de Catalina mientras oraba. Por fin entró, con 18 años, en la Orden Tercera de los dominicos.
Catalina se mortificaba habitualmente en su soledad (mediante cilicios, ayunos prolongados (solo se alimentaba con las eucaristias)….. Con 19 años tuvo vivencias místicas de Jesucristo en su trono con San Pedro y San Pablo y con 23 otras visiones del infierno, el purgatorio y el cielo. En esa época la voz que oía le dijo que debía salir de su retiro y entrar a la vida pública. Por ello empezó a escribir cartas a hombres y mujeres de todas las condiciones, manteniendo correspondencia con las principales autoridades de los actuales territorios de Italia, rogando por la paz entre las repúblicas de Italia y el regreso del papa a Roma desde Aviñón.
Durante la peste de 1374, Catalina socorría a las personas enfermas , época en la que ya se le atribuyen varios milagros
En junio de 1376 Catalina fue enviada a Aviñón como embajadora de la República de Florencia, con el fin de lograr la paz de dicha república con los Estados Pontificios y el papa mismo.La impresión que causó Catalina en el papa significó el retorno de éste a Roma el 17 de enero de 1377.
Tras retirarse, volvió a salir al public durante el Cisma de Occidente, donde apoyó al papa romano Urbano VI
Murió con 33 años y fue sepultada en la Iglesia de Santa María sopra Minerva en Roma (
El que fuera posteriormente general de los dominicos, fray Raimundo de las Viñas escribió un libro sobre la vida de Catalina, la “Leyenda”, en 1395. Posteriormente se realize una segunda version, de la vida de Catalina, el “Suplemento”, escrito unos años después por otro de sus seguidores, fray Tomás Caffarini y un tercero: la “Leyenda Menor”

El Papa Pío II la declaró santa en 1461. En 1939 Pío XII la declaró patrona principal de Italia, junto a San Francisco de Asís y en 1970 Pablo VI le otorgó el título de Doctora de la Iglesia, siendo la segunda mujer en obtener tal distinción (después de Santa Teresa de Jesús. En 1999, bajo el pontificado de Juan Pablo II, se convirtió en una de las Santas Patronas de Europa.
Entre sus obras destacan: el “Diálogo de la Divina Providencia”, dictado a sus discípulos durante cinco días de éxtasis religioso (26 oraciones y 381 cartas). Esta obra es considerada como un importante testimonio de la literatura toscana vernácula.
En la Basílica de Santa Maria sopra Minerva en Roma, se conserva su cuerpo, en la Basílica de Santo Domingo en Siena su cabeza incorrupta y en Venecia se encuentra uan reliquia de su pie.

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VIOLENCIA MACHISTA. MUJER DE 63 AÑOS ASESINADA EN MADRID (Biografía: santa Ángela de Foligno)

Agosto comienza con muerte. Tras la esperanzadora noticia de un pacto de estado firmado por fin (aunque tenga algunas críticas por no ser de mayor magnitud, es un gran paso, sin duda) el mes empieza con un asesinato a golpes en la capital del Reino.
Ocurría esta misma madrugada, día 2 de agosto, en Getafe, Madrid (aunque parece ser que ya llevaba muerta algún día). Un hombre de 71 años se acercaba a la comisaría y confesaba haber matado a su mujer. Tras ir a la vivienda, encontraron el cuerpo sin vida, (asesinada a golpes en la cabeza), de Mª Raquel Castaño Fenoll, de 63 años.
Parece ser había antecedentes de violencia de género: en 2011, a instancias de los propios vecinos, la policía local accedió al piso pero finalmente ella no acudió a la entrevista con la Asistente Social ni quiso protección.
En 2012 fue la policía nacional la que acudió al domicilio, abriéndose una denuncia por agresiones, pero posteriormente ella misma la retiró del proceso judicial
Espero que el nuevo Pacto contenga alguna acción que sirva para este tipo de casos tan frecuentes de retirada de denuncias: muchas se retiran por miedo alas amenazas de hombre, otras por esa relación toxica que consideran amor y que las tiene enfermas, otras por el síndrome de Estocolmo, otras “por los hijos he de aguantar”, otras por presiones de la familia, tanto de ella como de él, e incluso habrá alguna que la retira porque es falsa. En cualquier caso, todas esas denuncias deberían ser totalmente investigadas por la policía, hasta el final, hayan sido retiradas o no. En este caso no podemos seguir dejando a mujeres durante décadas conviviendo con su maltratador.

Con esta mujer, son 38 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 6 (Almería: 2, Granada (2) y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 9*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 4 (Barcelona (3) y Tarragona), Pais Valenciano: 4 (Valencia (3*) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 3 (Gran Canaria (*), Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cinco mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: dos por estar “en investigación” (Redondela y Mogán) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso; y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.

Aparte el Ministerio recoge ha incorporado hace poco al apartado de “En investigación” otra mujer asesinada el 20 de mayo en La Llagosta (Barcelona). Si se confirma la sumaré al listado
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, muchas de ellas perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIII-XIV, una mística de las pocas que existen que llegó a tener importancia teológica en la historia de la Iglesia católica.

Ángela de Foligno (Foligno, Italia 1248 – 1309).

Ángela fue una escritora, mística y terciaria franciscana (es también venerada como santa por la Iglesia Católica desde 2013)
Conocemos de su vida por su propia autobiografía. Estuvo casada y tuvo 8 hijos pero en 1285 (con 37 años) Ángela cambió su vida por completo tras una experiencia mística.
En un principio fue influenciada por Beato Pedro Crisci, que era un noble 1243 que con 30 años vendió todos los bienes heredados de su padre, los distribuyó entre los pobres, y se fue a vivir al servicio de la catedral de Foligno, durmiendo en un pequeño hueco del campanario, en oración y ayuno.
Tuvo una visión de San Francisco de Asís que le concedía su deseo de iniciar una nueva vida. Tras ello hizo promesa de castidad perpetua y empezó a llevar una vida de penitencia, regalando sus mejores vestidos y privándose de la comida mediante ayunos freceuntes. Como Crisci, fue objeto de burla y además en no mucho tiempo murieron su madre, su esposo y sus ocho hijos. Tras peregrinar a Roma volvió y renunció a todos su bienes, dedicándose junto a otra mujer llamada Masazuola, a obras de caridad, especialmente la a tención a los leprosos. En 1920 ingresa en la Orden Terciaria o Tercera orden de San Francisco. (era una orden secular mixta, dirigida a personas que no vivieran en el convento sino en la ciudad, pero en continua penitencia, pudiendo estar por ellos casados o con familias).
Ángela describe diversas visiones místicas a partir de ese momento: en 1291,en mitad del camino de peregrinación a la tumba de San Francisco, sintió la presencia del espíritu santo con el que habló todo el trayecto hasta llegar a la basílica.
Ángela contó su experiencia a fray Arnaldo, su confesor y éste quedó tan impresionado que empezó a escribir todo lo que le contaba y dictaba (estos escritos componen “El Memorial”, escrito en latín y sobre la vida de Ángela y sus experiencias espirituales entre 1285 y 1296)
En torno a ella se formó un círculo espiritual que se denominó Cenáculo. También desarrolló una fuerte actividad epistolar en la que respondía a cuestiones teológicas y a problemas de dirección espiritual. Esta actividad le valió el título honorífico de Maestra de teólogos. Algunos de estos escritos y cartas se recopilaron dando lugar a las Instrucciones (cartas, relatos autobiográficos, exhortaciones, conversaciones, discursos)
Como otras mujeres del medievo, ella no escribía. Se limitaba a dictar y dar el visto bueno de lo escrito. Su Memorial e Instrucciones tuvo mucha difusión por toda Europa y todavía se conservan al menos 23 códices completos. Grandes teólogos recomendaron su lectura, entre ellos el cardenal Cisneros, que lo tradujo al castellano en 1505.
Tras enfermar, Ángela envió una última carta a sus hijos espirituales y sus discípulos se reunieron en torno a ella para despedirla de este mundo. A ellos les dejó sus últimas palabras que se pueden leer en la obra “Testamento”

En el Testamento, Ángela les dice a sus discípulos: “Os dejo toda mi herencia, es decir, la vida de Cristo: pobreza, dolor, desprecio”.

Desde su muerte (enterrada en la Iglesia de San Francisco del Convento franciscano de Foligno) fue venerada como santa por el pueblo y por la propia Orden franciscana. Ya en 1547 el papa Pablo III la inscribió en el santoral de la Tercera orden de San Francisco con el título de santa. Posteriormente en 1693 y 17017 se aprobó su culto como beata (primero de la Orden franciscana y después de toda la Iglesia Católica. El actual papa Francisco extendió su culto a toda la Iglesia y la proclamó santa el 9 de octubre de 2013.

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ASESINATO MACHISTA EN GRAN CANARIA. DONNA TENÍA 47 AÑOS y MURIÓ VÍCTIMA DE UNA BRUTAL PALIZA

Ocurrió el pasado viernes 30 de junio, de madrugada, en Mogán, Gran Canaria. Donna Cowley tenía 47 años y fue asesinada brutalmente a golpes por su pareja, Jim Breaks, de 80 años, un antiguo y conocido profesional de lucha que participó en combates que se retransmitían por la televisión inglesa. Cuando la policía, alertada por una llamada acudió, encontró al asesino sentado plácidamente viendo la televisión, mientras Donna estaba, sangrando, en la bañera. Tras llevarla al hospital, aún viva, murió posteriormente por las heridas internas causadas por los golpes.

Con esta mujer, son 35 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 5 (Almería: 2, Granada y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 8*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 4 (Barcelona (3) y Tarragona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 3 (Gran Canaria, Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cuatro mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: una por estar en investigación (Redondela) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

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SEXUALIDAD FEMENINA. EL CLITORIS. ¿SABÍAS?

Hoy toca algo de sexología, y anatomía.

Todos/as (eso espero) sabemos que el clítoris es el órgano sexual femenino, eréctil, que se encuentra en la parte superior de la vulva de la mujer.

Además, el clítoris es el único órgano humano cuya única función es la de proporcionar placer sexual. Pero ¿qué más sabemos?

¿Ya sabes que el clítoris en realidad mide casi lo que miden muchos penes en erección incluso?

Vamos a ver, hablo del tamaño del órgano, lo que se ve y lo que no se ve por estar dentro del cuerpo humano. Vamos a verlo…..
clitoris explicado

Como comentaba antes, el clítoris es la única parte del cuerpo humano que no tiene otra función que la de proporcionar placer. Eso le hace ser único, digno de estudio y digno de conocimiento.

Por ejemplo, hoy se sabe que tiene hasta 8 mil terminales nerviosas, todas ellas con ese fin de dar placer (el pene, para que veáis la diferencia, tiene unas 4000).

La primera pregunta quizá es la más importante, siendo lo que es ¿Cómo osamos pensar, hombres y mujeres, que la sexualidad femenina, el deseo sexual femenino está más escondido, más inhibido, menos importante que en los hombres?

Vamos pues a verlo con un poco más de rigor e historia: Continúa leyendo SEXUALIDAD FEMENINA. EL CLITORIS. ¿SABÍAS?

VIOLENCIA MACHISTA: DOS MUJERES ASESINADAS EN 24 HORAS EN SEVILLA Y TARRAGONA

Dos mujeres asesinadas este fin de semana por sus parejas o exparejas en un río que nunca cesa…. Dos personas de las que todavía desconocemos sus nombres…. ¿De qué sirven las órdenes de alejamiento si no se vigilan?
Este sábado día 24, Encarnación Barrero Marín, de 39 años, era asesinada en el barrio de Palmete, en Sevilla. Francisco Rodriguez Torralbo, de 53 años y expareja de la mujer, huyó pero finalmente se entregó a la policía. El hombre tenía una orden de alejamiento por denuncia de malos tratos pero la esperó a que saliera de casa, (iba junto a su hijo de 6 años y su prima) y la atacó por la espalda, apuñalándola.  Aunque tras las primeras puñaladas pudo huir y meterse en un garaje, el asesino la siguió y dentro del mismo la acorraló y terminó de rematarla. Deja 4 hijos/as huérfanos, todos ellos menores de edad. la prima resultó herida al tratar de defender a al mujer.
Hoy domingo día 25 se conocía otro asesinato más, en Salou (Tarragona) una mujer de 29 años era asesinada con un cuchillo por su pareja, de 42 años. Abandonó el cadáver en un coche y posteriormente se entregó a la policía.

Además, este fin de semana también se ha sabido de la detención en Las Palmas de Gran Canaria de un hombre de 66 años, acusado de maltratar durante años a su mujer, que no se había atrevido a denunciarle antes porque la amenazaba con matarla a tiros.

Con esta mujer, son 34 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 5 (Almería: 2, Granada y Sevilla (2)), Navarra: 1, Madrid: 8*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 4 (Barcelona (3) y Tarragona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cuatro mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: una por estar en investigación (Redondela) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

VIOLENCIA DE GÉNERO. MUJER ASESINADA POR SU EXPAREJA EN GRANADA (Biografía: Leonor de Arborea)

Ocurrió en Las Gabias (Granada), el pasado día 13 de junio, aunque hasta hoy no he podido listarla. Se llamaba Encarnación Calero y tenía 55 años. A.B.T, de 51 años, y expareja de Encarna, le disparó con una escopeta. Tenían un hijo en común de 18 años, que vivía con ella y parece ser que se encontraba en la casa en el momento del asesinato. Tras ello el asesino huyó en coche a la capital y posteriormente se entregó a la policía.

Con esta mujer, son 32 las mujeres (aparte, otros 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 4 (Almería: 2, Granada y Sevilla), Navarra: 1, Madrid: 8*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 7 (Albacete (1), Toledo (3) y Ciudad real (3*)), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife), Murcia: 1. Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Además de los cuatro menores, se incluyen en este listado cuatro mujeres que no aparecen en el listado oficial del Ministerio, pero que a mi modo de ver no hay duda de que también son violencia de género: una por estar en investigación (Redondela) pero con pocas dudas, otra porque fue asesinada por un anciano para “acabar con el sufrimiento de ella” según nota dejada tras suicidarse, otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por su pareja y en el mismo suceso y otra, una mujer asesinada por defender a su sobrina de la violencia de su pareja a la que quiso estrangular y ella denunció.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIV, soberana de Cerceña, y considerada autora de la “Carta de Lugu”, uno de los primeros ejemplos de Constitución en el Mundo.

Leonor de Arborea (Eleonora D’Arborea) (Molins de Rey, Barcelona. 1340 – Oristán, Cerdeña, 1404)

Fue una de las últimas juezas (soberanas) sardas y autora de la Carta de Logu, considerada uno de los primeros ejemplos de constitución en el mundo.
Era hija de Mariano IV de Arborea, (y Timbora de Rocabertí, noble catalana de Perelada), cuyo poder se extendía sobre alrededor de un tercio de Cerdeña, única parte de la isla independiente en aquel momento de su historia (en contínuas luchas contra la Corona de Aragón, quien se adjudicaba dicha isla al completo).
Leonor, se casó con Brancaleone Doria, consumando con ello una alianza dinástica con Génova, también en lucha contra Aragón.
Tras morir su padre, fue nombrado juez su hermano Hugo, quien fue asesinado en una revuelta popular en 1883. Con Aragón abiertamente encaminado a conquistar toda la isla de Cerdeña, en 1383 Leonor escribió al rey una relación sobre condiciones de Cerdeña y pidió que reconociese a su hijo Federico como legítimo sucesor del Juez Hugo. Para ello mandó a su marido a ver al rey de Aragón pero fue retenido por éste.
Leonor pasó a la acción y apenas reentró en Oristán, en 1383, castigó a los conspiradores y se autoproclamó jueza de Arborea (como regente de su hijo hasta que este le sucedió en 1402) según el antiguo derecho regio sardo, el cual le daba la capacidad de acceder al trono al padre o al hermano.
Tras ello la guerra con Aragón, que reclamaba la isla, duró 4 años. Finalmente la corona de Aragón perdió gran parte de sus posesiones sardas en beneficio de Leonor y Arborea obtuvo casi toda la isla durante la guerra.
Leonor garantizó la defensa de la soberanía y de los confines territoriales del juzgado y realizó una trabajo de reordenamiento y sistematización definitiva de las ordenanzas y de las instituciones judiciales locales que daban vida en la llamada Carta de Logu, acabando con el feudalismo imperante en la época (si ser nada moderno, sí hubo una apertura, ya que era un cuerpo de leyes que se hicieron obligatorias a partir de abril de 1395: la pena para la mayor parte de los delitos era una multa, y se protegía los derechos de propiedad de las mujeres. Estas leyes permanecieron obligatorias en Cerdeña hasta la unificación de Italia en 1861). El feudalismo se derrumbaba y comenzaba a verse el “estado” con la “capacidad de los sardos, libres de dominaciones extranjeras a autogestionarse” , proponiendo construir una nación totalmente sarda.
Para los sardos, Leonor es su más grande heroína, la luchadora por la independencia de Cerceña (aunque en 1420 el juzgado fue “vendido” a la Corona de Aragón)

SI ESTÁ SUFRIENDO VIOLENCIA DE GÉNERO O CONOCE ALGÚN CASO: el teléfono gratuito del Gobierno es el 016 (dicha llamada no queda reflejada en la factura telefónica).

El ESPATARRE, O DESPATARRE (O TAMBIÉN MANSPREADING)

Pensando en voz alta sobre el fenómeno del “Despatarre” (o “espatarre”, que también es otra forma de decirlo) que ahora se ha puesto de moda (ya, ya, que ahora hay que llamarlo Manspreading…., no entiendo cómo se acepta con tanta naturalidad y rapidez una palabrota como esa y a mi me siguen llamado idiota, o peor, por escribir de vez en cuando miembra, ¿por qué será?).
¡A mí me encantado esta campaña!, de repente millones de personas se están fijando en ello y antes ni se habían dado cuenta, seguramente millones están cambiando su forma de sentarse en los asientos públicos…., eso es una muy muy buenísima señal, sin duda. Sólo por eso, merece la pena la campaña, aunque se hable mal de ella, aunque se rían muchos sobre las promotoras… (me pasa lo mismo como con los semáforos, muchos hablan mal pero…se habla de ello, y eso es bueno)

La cosa es que esto del despatarre no es de ahora, es de siglos y siglos. Y hoy ha caído en mis manos (bueno, en mis ojos) un vídeo de un libro escrito en 1979 (ya hace 38 años), un libro alemán (también está traducido al inglés) lleno además de fotografías sobre ese micromachismo en las posiciones espaciales ocupadas por hombres y mujeres.

En el libro se ve claramente que (lo mismo que pasa con el machismo en general) no es un tema de mujeres y hombres simplemente sino de poder y sumisión: hay hombres que aparecen sumisos y ocupando poco espacio, niños sumisos y otros que son los “mandones” y ocupan doble, alguna mujer poderosa ocupando espacio doble, diosas antiguas que al ser poderosas ocupaban espacio…., pero sin duda la inmensa mayoría, y por ello nos lleva al machismo, son hombres que ocupan espacio y mujeres que se amoldan al espacio que les dejan los hombres ocupar. Continúa leyendo El ESPATARRE, O DESPATARRE (O TAMBIÉN MANSPREADING)

VIOLENCIA DE GÉNERO MACHISTA: UNA MUJER Y SU HIJO DE 11 AÑOS ASESINADOS EN MADRID (Biografía: Tullia d’Aragona, cortesana, filósofa y poetisa)

Ocurrió ayer, día 2 de mayo en Alcobendas (Madrid). Raquel López Airas, tenía 45 años, era natural de Gipuzkoa aunque trabajaba de camarera en la capital madrileña. Markel Malik, su pareja, tras una fuerte discusión, la acuchilló hasta matarla.
Tras ello mató con el mismo cuchillo al hijo de ambos, de 11 años, y huyó. Por lo visto avisó a un familiar de lo que había hecho y sigue en búsqueda. La alarma la dio un vecino tras oir la discusión y fuertes golpes pero cuando llegó la policía ya no pudo hacerse nada. El marido iba durante temporadas a Francia por cuestiones de trabajo (era carpintero) y había vuelto a Madrid hacía una semana. Pasaban por una familia perfecta para los vecinos pero por lo dicho la Delegación de Gobierno, parece ser que el hombre tenía “antecedentes penales graves”.

Con esta mujer y su hijo, son 25 las mujeres (y 4 hijos e hijas de éstas) asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Los asesinatos han ocurrido en:
Andalucía: 2 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5*, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3*), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife). Los 4 menores se refieren a asesinatos cometidos en Ciudad Real (2) y Madrid (2).
Se incluyen en este listado tres que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XVI, una grande del renacimiento Italiano, que si no hubiera sido mujer seguramente muchos conoceríamos por su sabiduría literaria
Tullia d’Aragona (Roma, 1510–1556)

Tullia es una desconocida para el mundo, sin embargo fue una gran filósofa y una de las grandes poetisas del renacimiento italiano, que además supo dar alas a las ansias de libertad de las mujeres de su época.
Era hija ilegítima, lo que le marcó en su vida: su madre fue una cortesana, Giulia Campana de Ferrara, y su supuesto padre era el Cardenal Luigi d´Aragona (hay un documento que dice sin embargo que se casó con un tal Costanzo Palmieri d’Aragona aunque algunos piensan que podría ser una estratagema para salvar al cardenal), del que toma el apellido y quien le proporcionó su educación en humanidades, siendo una niña prodigio desde el principio.
Tras morir el cardenal, con 18 años, se introdujo en el mundo cortesano elevado, mientras seguía, como alguna otra cortesana de la época, con su labor poética y literaria.
Con poco más de 20 años, era ya una de las más famosas cortesanas y entre sus amantes destacan Filippo Strozzi, un magnate bancario o Emilio Orsini, quien fundó la “Sociedad Tullia de los Seis Caballeros” para proteger su honor.
Con 27 años se sabe que vivía en Ferrara, la capital de la cultura de la época. Con 30 años se traslada a Venecia (toda su vida es un continuo devenir entre Venecia, Ferrara, Siena, Florencia y Roma), donde tuvo una relación con el poeta Bernardo Tasso (además, otros grandes literatos, como Girolamo Muzio y Ercole Bentivoglio, se enamoraron de ella, dedicándola diversas églogas y escritos). Parece ser que se casó en 1543 con Silvestro Guiccardi, de Ferrara, pero no se sabe más de ello
En 1545 estaba en Siena pero huyó a Florencia por la inestabilidad política de la época y allí escribió su famosa obra filosófica Dialogo dell’Infinità d’Amore (Diálogo sobre la infinitud del amor. (1547), el cual es una reivindicación neoplatonista de la autonomía sexual y emocional de la mujer dentro del amor romántico, y también el primer tratado amoroso escrito por una mujer. Para Tullia, el amor infinito nacía de la razón y no de la pasión, defendiendo la unión espiritual por encima de la unión física, algo que entraba en contradicción con su papel de cortesana y que le valió más de una burla.
A partir de 1550, bajo la tutela del historiador y poeta Benedetto Varchi, quien era una inspiración para ella, transformó su casa en una academia filosófica para los expertos, y continuó su desarrollo como escritora. En 1548 regresó a Roma, y no se supo mucho más de su vida hasta su muerte muriendo sola y pobre.
Al menos tuvo un hijo, Celio, sin saberse exactamente quien fue el padre (y posiblemente una hija llamada Penélope D´Araona, aunque otras fuentes dicen que era hermana)
Desnudo de la Tullia cortesana, realizado por Joseph Heintz the Elder:

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VIOLENCIA DE GÉNERO. MUJER ASESINADA EN BARCELONA (Biografía: CONSTANCE MARKIEVICZ, la condesa roja)

El pasado viernes día 21 de abril, en Barcelona, una mujer llamada Rosa, de 45 años, fue estrangulada. Fue la pareja de la misma, un hombre de 38 años, quien avisó a la policía y finalmente, tras las investigaciones, se ha decretado su prisión por homicidio.

Con esta mujer son ya 25 las asesinadas por sus compañeros o excompañeros en lo que va de año (ver este enlace)
Las muertes han ocurrido en:
Andalucía: 2 (Almería), Navarra: 1, Madrid: 5**, Galicia: 2 (Ourense y Pontevedra(*)), Castilla-La Mancha: 6 (Toledo 3 y Ciudad real (3* ), Cataluña: 3 (Barcelona), Pais Valenciano: 3 (Valencia (2) y Alicante), Extremadura: 1 (Badajoz), Canarias: 2 (Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife).
Se incluyen en este listado cuatro que no aparecen en el oficial del Ministerio, una por estar en investigación (Redondela), una por hacer referencia a una bebé de 1 año a la que el padre lanzó por la ventana, suicidándose ambos con el fin de hacer daño a la mujer, otra al ser asesinada por un anciano con el fin de “acabar con el sufrimiento de ella” según su nota dejada tras suicidarse y otra mujer de 18 años, hija de una mujer asesinada por la pareja en el mismo suceso.
(*) Cada * implica un caso en investigación por Ministerio o no oficiales todavía por otras causas.

Siguiendo la campaña de visibilización de este Blog, resumo una vez más a mujeres de los siglos anteriores al siglo XX, perdidas y olvidadas en la historia, una Historia que en su mayor parte ha sido escrita por hombres e impregnada de patriarcalismo, misoginia y machismo generalizado durante tantos y tantos siglos…
Esta vez visibilizo una mujer del siglo XIX y XX, una de las forjadoras de la independencia de Irlanda,  de terrorista a ministra.

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CONSTANCE Georgina MARKIEVICZ, la Condesa Roja (apellido inicial: Gore-Booth) (Londres, 1868-1927)

Constanza fue nacionalista y revolucionaria irlandesa, sufragista y socialista, y sobre todo, una de las primeras mujeres del mundo que consiguió un cargo gubernamental ya que llegó a ser Ministra de Trabajo de la República de Irlanda (no oficialmente reconocida), entre 1919 y 1922 y también la primera mujer elegida para la Cámara de los Comunes británica en diciembre de 1918. También fue la primera mujer oficial de un ejército moderno, también un ejército no oficial sino “rebelde”, independentista.
Constance llegó a jugar un papel muy destacado en la lucha por la independencia de Irlanda. Había nacido en Londres pero siendo una bebé su familia se trasladó a Irlanda. Era además hija de una familia muy acomodada (su padre era Sir Henry Gore-Booth) pero desde pequeña le inculcaron una conciencia social que ella trabajó durante toda su vida.
Con 25 años se traslada a Londres a estudiar Bellas Artes y es precisamente allí donde empezará su vida militante, apoyando el movimiento sufragista de las mujeres inglesas (National Union of Women´s Suffrage Societies).
Posteriormente se traslada a París a seguir estudiando, donde conocerá a su futuro marido, Casimir Markievicz, un conde polaco.
A principios de siglo regresa a Dublín , donde entrará en contacto con el mundo intelectual, artístico y nacionalista irlandés. Al poco, en 1903 se adhiere al movimiento feminista y nacionalista “Inghinidhe na Eireann” (“Mujeres de Irlanda” en gaélico) y en 1908 al recién creado partido Sinn Fein, donde ocupará el puesto de responsable de las juventudes.
Su primera detención fue en 1911, por manifestarse en contra de la visita del rey Jorge V a la isla (a partir de ese momento y hasta el final, fueron numerosas sus detenciones). En 1913 participa en la huelga general y entra en el Ejército Ciudadano Irlandés (grupo armado republicano, izquierdista y obrero que había nacido para defender a los obreros en huelga que eran reprimidos por la policía y ejército británico) . Llegó a ser una de sus principales dirigentes y tesorera en dicha organización armada y ocupó el cargo de subcomandante durante el llamado Alzamiento de Pascua de 1916 contra el imperio británico (primero se dedicó a la asistencia a heridos pero luego, con 14 mujeres más, toma las armas y se pone al frente de dicha brigada femenina participando en diversas batallas). Finalmente los independentistas fueron derrotados y la mayor parte de los miembros del ICA que no habían resultado muertos o detenidos o ejecutados se enrolarían en el ejército regular del IRA. Ella fue detenida y esta vez su condición de mujer la salva de la ejecución y es condenada a perpetua ya que la legislación prohibía la pena de muerte a las mujeres (otros 16 líderes de la revuelta no tuvieron tanta suerte y fueron ejecutados)
En 1917 el Gobierno británico concede una amnistía para calmar las cosas y es liberada y sale como heroína de la cárcel (aunque en 1918 la vuelven a detener por protestar contra el reclutamiento forzoso de irlandeses en el Ejército británico.
Ese año 1918 Constance es elegida diputada del Sinn Fein en la Cámara de los Comunes británica pero rechaza ocupar el cargo, como el resto de sus compañeros de partido (sería por ello la primera mujer del mundo que lo habría logrado).
En Irlanda (1919) se había establecido ya un gobierno paralelo al británico y ella fue nombrada Ministra de Trabajo.
Tras la guerra irlando-británica de independencia (1919-1921) se crea el “Estado Libre Irlandés” en 1922 , al que la parte conocida como Irlanda del Norte no se une y el rey británico sigue siendo jefe del estado también de Irlanda (como pasaba con Canadá o Australia). Esta división de Irlanda y el acatamiento al rey (entre otras cosas) crea un enfrentamiento dentro del Sinn Fein y finalmente una guerra civil entre los detractores y defensores del Tratado anglo-irlandés. Constance estará entre los primeros, uniéndose al IRA contra dicho tratado (la guerra, de desgate principalmente, duró desde junio de 1922 a mayo de 1923 en que los contrarios al tratado depusieron las armas (tras decenas de ejecuciones de sus líderes militares).
Constance fue elegida parlamentaria irlandesa en 1923 pero también rechazó tomar su escaño al negarse a reconocer al estado Libre Irlandés y fue una de las miembros fundadores del Fianna Fail en 1926. Con ese nuevo partido fue elegida parlamentaria en 1927 aunque falleció, de cáncer, al mes de haber sido elegida.
Una mujer importante que poca gente conoce, que no vio pues como su partido tomaba el poder en 1932, ni como Irlanda pasaba a ser una República (y por ello ya sin rey inglés y fuera de la mancomunidad británica). Irlanda del norte sigue siendo inglesa todavía.